한국의 산하 "2002년 산행기 게시판"에 올려진 산행기 입니다.


15. 소백산맥의 낙엽도 옥류수를 타고 흘러 가더라.

올린이 : 장채기,  올린날 : 2002/10/25  한국의 산하 | 산행기 게시판

15. 소백산맥의 낙엽도 옥류수를 타고 흘러 가더라. (15회차 15구간 조항산(951) / 밤티재-벌마을) 백두대간 종주기



1)산행회차 : 15회차 경북 상주시, 충북 청전면, 경북 문경시 조항산(951m)
2)산행기간 : 2002. 10. 19~20 (03:10~10:55) 날씨 흐림/비/맑음
3)산행구간 : 15구간 밤티재-늘재-청화산-조항산-밀재-벌마을 24km
4)산행시간 : 10:00 시간 예정 / 07:45 소요



11)산행 후기에 붙인다
-구간 위치 설명
충북과 경북을 道界로 두고 지나는 이번 구간은 상주시 화북을 거처 충북 청천과 문경시에 진입하는 소백산맥의 중심부를 산행 하게 된다. 백두대간은 청화산, 조항산을 넘어 대야산을 바라보면서 잠깐 멈추어 소백산맥에서 시작한 深水가 태백산맥(太白山脈)에서 갈라져 남서방향으로 뻗어 내려온 심수와 같이 만나서 흘러 내리는 천혜의 비경을 가지고 있는 문경8경인 용추계곡의 하얀 반석위로 흘러 선유동계곡을 눈 앞에 두고 구간 종착지에 멈춘다. 그리고 고려의 역사가 숨쉬는 문경 고을에 도착하여...



-산행 들머리에서
바람이 심하게 부는 서울을 출발 하지만 만추가 지나는 길목이라서 마음이 들뜬다 도착하는 밤티재에 추웠었는데 바람은 얼마나 불고 있을까 아니면 청화산의 낙엽은 얼마나 들었을까 그리고 조항산의 기암괴석은 쉽게 오를수 있을까 머리속에 미루어 생각하며 미끄러지듯이 차는 예정 시간을 벗어나서 출발한다. 경부고속도로와 청주 인터 체인지를 벗어나 空士를 지나서 상주시 화북지방을 오르듯 구간 시발지 밤티재에 도착한다.



▶(03:10)-밤티재(500m) 도착 / 출발
하얗게 낀 성애를 닦으며 차창 넘어로 뿌옇게 흐려 밤이슬이 내리는 밤티재에 도착하니 바람이 세차게 불고 안개가 심하게 끼여 있었다. 오늘이 구월 보름이라 달도 차서 휘영청 할텐데...
고개마루 중턱에서 내린 일행은 두터운 외투를 입고 산행 준비를 한다 기온이 많이 떨어지고 한기를 느낀다 금방 잠에서 깨어난 탓도 있겠지만 근본적으로 기온이 뚝 떨어진 것이다.
지난번 형제봉을 오를때 손전등 탓에 넘어질번 하여 이번에는 헤드 랜턴과 손전등을 같이 준비 하였다 그런데 헤드 랜턴을 하면 두통이 오고 구역질이 나서 좀처럼 사용을 하지 않는데 지난번 고통을 참작하여 이번에는 헤드 랜턴을 착용 하기로 준비를 하였다.



▶(03:30)-696봉 (밤티재→(00:20 / 0.75km)→696봉)
2차선 포장도로인 밤티재를 출발한 일행은 좌측 절개지 급경사 오르막을 일렬로 올랐으나 선잠을 들깬 대간꾼 들에게 신령님이 대간길을 쉽게 내어 주지를 않았다. 시작부터 암봉의 위협이라도 주듯이 급경사 오르막을 오르더니 연이어 급경사 내리막을 내려서는 잘못든 대간길을 뒤로하여 제자리로 돌려 준다. 이것을 보고 대간꾼들은 선두와 후미의 생 이별 이라고 하는가 ?
밤티재를 출발하여 10여미터 정도 오르면 희미한 우측 등산로가 보이는데 이것은 대간길이 아님을 밝히고, 대간길은 정북 방향 오름길로 계속 직진을 해야 한다. 정상으로 5분여를 힘겹게 올라서면 좌측으로 조그만한 묘지를 지나고 계속하여 이마에 땀방울이 흘러내릴 정도로 오르면 암능이 나오고 바위 틈사이로 지나는 개구멍을 지나 696봉에 도착한다



▶(03:40)-628봉 (695봉→(00:10 / 0.5km)→628봉)
힘겹게 올라선 696봉 정상에서 잠시 숨을 돌리고 대간길은 급경사 내려서면 희미한 안부를 지나고 밋밋한 능선길을 10여분 빠른 걸음으로 지나면 628봉에 도착한다.

▶(04:20)-놀재(380m) (628봉→(00:40 / 1.25km)→늘재)
628봉을 지나 계속하여 내리막길을 40여분 내려서면 해발 380인 늘재에 도착한다 이곳은 922번 지방 지원 도로가 지나는 2차선 도로였으나 새벽녘이라서 그런지 지나가는 차는 보이지 않고 도로를 가로 질러 넘어면 큰음나무와 하얀 성황당 집이 어둠 속에 보이는 청화산 자락 넓은 공터(밭)에 도착한다. 우리 일행은 여기서 전부 다같이 잠시 휴식과 목을 축이고 오늘의 최고봉인 청화산을 오른다.
참고자료 : 이곳 큰음나무는 상주시 화북면의 320년 된 지정보호수 라고 함.



▶(05:35)-전망대 바위 (늘재→(01:15 / 1.75km)→전망대 바위)
늘재 공터를 뒤로하고 천천히 오름길을 오르면 처음은 동네 뒷산을 오르는 기분 이였으나 30여분을 지나면 급경사와 암반이 뒤섞인 힘겨운 오르막을 올라야 한다. 암능으로 로프를 잡고 올라야 하는 구간들이 자꾸만 나온다.오름길은 조금 가다가 숨을 가다듬고 또 오르고 하기를 여러차례 늘재를 출발 한지 1시간이 넘게 오르면 아무 것도 보이지 않는 전망대 바위 위에 오른다.



▶(05:45)-헬기장 (전망대 바위→(00:10 / 0.3km)→헬기장)
전망대 바위에 올라서서 사방을 아무리 봐도 칠흙 같이 어두운 시야에는 차디찬 바람만 스치며 지나간다 잠시 숨을 가다듬고 암능과 로프를 잡고 오르면 원적사 갈림길을 지나 금방 쉴수있는 넓직한 헬기장에 도착한다.



▶(05:51)-청화산(984.2m) (헬기장→(00:06 / 0.2km)→청화산)
차거운 바람 만이 불어대는 헬기장을 둘러 보고 마지막 힘을 다해 올라서면 오늘의 최고봉인 청화산에
도착한다. 도착한 청화산에는 나무로 만든 표지목과 돌로 만든 표지석이 날이 새는 여명 아래 희미한 글씨가 "백두대간 靑華山 970m" 눈에 들어온다.
그리고 이곳부터는 상주시가 끝나고 문경시로 진입하면서 충북과 경북의 道界가 좌우로 시작된다.



청화산은 경북 문경시 농암면 내서리, 궁기리, 상주시 화북면에 접해있고 충북과 경북의 도계에 우뚝 솟은 소백산맥에 걸쳐있어 속리산을 바라보고 있다. 백두대간이 서쪽으로 뻗어 내려오다가, 청화산을 이루고 다시 뻗어 내려 속리산을 형성하였는데, 전설에 의하면 청화산이란 이름이 지어진 유래는 수십리 밖 어디에서 바라보나 항상 화려하고 푸르게 빛나고 있으며 시루봉도 장엄한 자세로 그 위엄을 덜치고 있다 하여 청화산이라고 부르게 되었다 한다. 이 산을 중심으로 산재해 있는 마을 이름들도 청산리, 또는 청화동으로 불려지고 있으며 청화정, 청화연이란 명칭도 이산의 이름 탓으로 부르게 된 것이라 한다.



또한 청화산 동남쪽 아래에는 원적사(圓寂寺)가 위치하여 무열왕 7년(660년) 원효대사가 초창을 했다고 전하고 있으나 사적기가 없어 그 후의 일은 알길이 없다. 다만 고종40년(1903년) 석교대사가 중창했다고 전하고 있으나 그 후 1987년 서암대사가 중창 하였다고 전한다.

그 밖에도 천연 기념물 반송(盤松) 제292호가 청화산 기슭 빗티마을 입구에 우뚝서 있으며, 의상대사가 수도하였다는 곳으로 의상대가 원적사 뒤에 있다.

▶(05:56) 976봉 (청화산→(00:05 / 0.35km)→976봉)
청화산의 전설과 유래를 잠시 기억하고 일행들과 자취를 필름에 담아서 내리막 대간길로 향한다 능선 내리막길을 금방 내려서면 976봉 시루봉 삼거리에 도착한다 우측 동쪽으로는 시루봉으로 하산하는 길이 연결된다. 삼거리 시루봉 쪽으로 안내 표지판이 걸려있다.
(현위치-시루봉삼거리/ 청화산-15분/갓바위재-70분/조항산2시간/시루봉-40분)



▶(07:06) 801봉 (976봉→(01:10 / 4.25km)→801봉)
976봉을 지나면 밋밋한 내리막 능선을 지루하게 산행을 하게 된다 올랐다 내려서고 다시 오르기를 1시간여를 하다보면 아침 시간이 지나 허기를 느낀다 누가 먼저 날 것도 없이 어느 전망대 바위 위에 앉는다 가랑비와 안개가 석여 촉촉히 젖어있는 암석 위에서 조금은 춥지만 준비한 아침을 적당한 시간인 07:10에 먹는다 오래만에 김밥을 준비하여 맛있게 나누어 먹었다.
이런 것을 보고 주어진 역사는 어디에서 이루어 진다고 하는지 ?



▶(07:21)-갓바위재 750m (801봉→(00:15 / 0.35km)→갓바위재)
801봉을 뒤로하고 바위 전망대와 능선 내리막길을 내려서면 갓바위재에 도착한다 갓바위재는 대간길 좌측으로는 청천면 삼송리 의상 저수지로 연결되고 우측으로는 문경시 농암면의 상궁과 하궁으로 연결된다. 그리고 이곳에도 흰 종이 안내 표지판이 눈에 보인다.
(삼송리(의상저수지)70분, 조항산-50분, 청화산-80분)



▶(07:26) 769봉 (갓바위재→(00:05 / 0.25km)→769봉)
갓바위재 안부를 넘어 오름길을 조금 오르면 769봉에 도착하지만 이곳은 식별하기가 어렵다 일부 선답자들이 의상 저수지 조망 바위라고 하였는데 느끼지 못하고 지난것 같다.



▶(07:41) 전망대 바위 (769봉→(00:25 / 0.85km)→전망대 바위)
769봉을 지나면 조항산 오름길이 시작된다 오름길 들머리 능선을 천천히 20여분을 오르면 크지 않은 헬기장을 지나 바위 전망대 위에 올라서게 된다 이곳에서는 지나온 청화산과 지나는 조항산이 흐려있는 날씨 탓인지 안개속에 희미하게 보인다.



▶(07:47) 조항산 951.2m (전망대 바위→(00:06 / 0.25km)→조항산)
전망대 바위를 지나고 암봉과 암능 로프를 잡고 천천히 호흡을 조절하며 오르면 금방 조항산 정상에 오른다 정상에는 청화산과 마찬가지로 나무로 만든 표지목과 표지석이 "백두대간 조항산 951m" 이라고 나란히 세워져 있어 오늘이란 단어 앞에서 기록을 남긴다.



조항산은 경북 문경시 농암면 궁기리, 충북 괴산군 청천면 삼송리의 도계에 접해 있어 백두대간이 소백산맥으로 내려 대야산을 만들고, 다시 청화산 속리산 방면으로 가다가 농암면 궁기리와 괴산군 청천면을 사이에 두고 솟은 산이다. 남쪽의 청화산과 북쪽의 희양산, 둔덕산이 보이며 곳곳에 암벽이 아름다운 산이다. 조항산(鳥項山)의 특징은 바위산의 풍모를 보이는 산으로, 잘생긴 산이다. 대야산의 바위는 장년기적 화강암이 주이나 , 조항산의 바위는 노년기형 쇄석이 심한, 바위라는 점이 다르다.


그리고 조항산(鳥項山) 자연봉 중턱 폭포가 있는 계곡에 불당골 전설과 조항산 중턱에 있는 약수터가 지나는 대간꾼들에게 식수를 공급한다.



▶(08:12) 734봉 (조항산→(00:25 / 1km)→734봉)
조항산을 조망하고 내리막 급경사를 힘겹게 내려서면 바로 평평한 능선길이 연결되어 편안히 산행을 할수있어 땀 흘리지 않고 734봉에 도착할 수 있다.



▶(08:37) 고모치/고모령 670m (734봉→(00:15 / 0.25km)→고모치)
734봉 언저리에서 다시 급경사 내리막길을 5분여를 내려서면 고모치/령에 도착한다 이곳에는 우측 고모리에서 올라오는 길이 상당히 가파르고 좌측 삼송리로 내려가는 길도 마찬 가지였다.
이곳은 대간꾼들에게 식수를 공급 받을수있는 아주 가까운 암반수 샘터가 있다. 고모치에서 동쪽으로 내려다 보면 언덕 바로 밑에 소나무 가지로 엮어둔 조그만한 움막 비슷한 곳이 바로 암반수 우물이다.
여기에도 안내 이정표가 나무에 걸려있다.
(조항산-40분/밀재-1시간20분/늘재-3시간/버리미기재-4시간)



여기서 고모재에 얼킨 전설 한가지를 알고 넘어가자.
궁기(궁기는 고모치 동남쪽 위치)뒷편 골짜기를 거슬러 올라가면 충북을 연결짓는 12㎞의 험준한 준령이 있는데 전설에 의하면 姑母와 부모없는 姪女가 오두막에서 가난하게 생활하였다 한다. 질녀가 우연히 병사하자, 고모는 슬픔을 못이겨 식음을 전폐하고 험준한 중령 상봉에 올라가 질녀의 이름을 부르며 수일을 지나 고모도 그자리에서 죽었다는 전설이 있으며 이 애처로운 넋을 달래기 위하여 명칭을 姑母재라 한다.



그리고, 아주 잘못된 지적을 한가지 하고 넘어 가고자 한다. 이번 구간을 종주 하면서 고모치/령 이라고 하기에 그옛날 "비 내리는 고모령" 을 연상 하였는데 잘못된 것이다. 정확하게 " 비내리는 고모령" 은 산행 후기에 상세하게 첨부 한다.



▶(09:02)-889봉 (고모치→(00:25 / 0.75km)→889봉)
고모치를 지나면 급경사 오름길이 연결되며 고모치 광산으로 연결되는 갈림길을 지나서 능선 갈림길을 우측으로 힙겹게 30여분을 오르면 889봉인 마귀할매 통시바위에 올라서며 우측으로는 손녀마귀 통시바위가 가까이 보이고 멀리 둔덕산이 보이는 갈림길에 올라선다.

▶(09:22)-854봉 (889봉→(00:20 / 0.3km)→854봉)
889봉에서 조망 후 삼거리 좌측으로 휘어져 내려서면 완만한 봉우리를 하나를 지나 20여분 이면 854봉에 도착한다.



▶(09:52)-849봉 (854봉→(00:30 / 0.5km)→849봉)
854봉을 뒤로하고 내리막길을 내려서 바로 오름길을 올라 붙어면 밀재를 앞둔 마지막 봉우리가 마치 커다란 바위모자를 뒤집어 쓴 듯한 849봉에 올라선다.



▶(10:07)-밀재(662m) 안부 사거리 (849봉→(00:15 / 0.75km)→밀재 안부)
849봉을 내려서면 소나무 숲에 가려진 집채바위와 밀재 사거리 안부를 지나서 계속 내리막 암반길을 좌측으로 비켜 내려서면 밀재에 도착한다.
도착한 밀재 안부에도 안내 이정표가 나무 막대에 걸려있다.
(대야산이 1.5 km, 송면이 5.2 km, 그리고 통시바위가 2.5 km, 월영대 1.8 km)



여기까지가 대간길이며 이제 대간 마루금을 우측으로 벗어나서 벌마을 선유동 계곡으로 하산한다.



*** 밤티재를 출발하여 이곳 밀재까지 정확한 거리는 14.6km이며 소요시간은 417분÷60=6시간57분
이였다***



◀▶월영대 계곡 삼거리 (밀재→(00:20 /1.5km)→월영대)
밀재에서 우측으로 꺽어 내려가면 산죽이 무성한 내리막 산길을 지나 좌측으로 대야산으로 오르는 등산 로가 갈라지는 월영대 삼거리에 도착한다. 또 이곳은 용추 위에 위치한 넓은 반석으로 좌측 대야산 계곡인 피아골에서 흘러 내리는 물은 조항산, 밀재 계곡인 다래골 상류에서 흐르는 물과 이곳에서 같이 만나 계류수를 만들어 용소와 용추폭포로 흘러 보낸다.



◀▶용소 (월영대→(00:13 / 1km)→용추폭포)
월영대 삼거리에서 흘러온 계류수와 둔덕산 대골에서 흘러드는 심수가 용소에서 반갑게 만나서 용추폭포와 용소를 만든다. 이곳 용소는 수천년 동안 바위가 물에 닳아서 원통형 홈이 파져 있는데 이것이 하트(♥)모양을 하고 있어 더욱 신비스럽다. 또한 용추폭포(용소)는 2단으로 이루어진 폭포로 암수 두 마리의 용이 하늘로 오른 곳이라는 전설을 간직하고 있으며, 용추 양쪽의 거대한 화강암 바위에는 두 마리의 용이 승천할 때 용트림 하다 남긴 용비늘 흔적이 선명하게 남아있다고 한다. 또한 아무리 가물어도 이곳의 물은 마르는 일이 없어 옛부터 극심한 가뭄이들면 이곳에서 기우제(祈雨祭)를 올리기도 하였다고 한다. 그리고 인기리에 방영되었던 태조왕건의 "도선대사가 도선비기를 전수한 장소"로도 유명하며, 용추 우측편에 큰 안내판을 세워 놓았다.



◀▶(10:55) 벌바위 마을 / 대야 산장 모텔 식당 도착 (용추→(00:16 /1.2km)→벌마을)
용추폭포에서 떨어지는 물은 가리막골 상류에서 흘러드는 심수와 만나서 다시 가마소와 무당소를 지나서 흘러간다. 밀재를 출발한 上流水와 함께 월영대 계곡을 따라 1기간여를 지루하게 내려서니 오늘의 종착지 벌마을에 도착한다. 오늘 따라 지난번과 같이 발 바닥에 물집이 생겨서 걸음을 걷기가 불편 하였다. 그러나 여기까지 내려오는 계곡의 절경은 너무 아름다워 아픔을 잊을 정도였다고 표현 하고 싶다.
우리 일행들은 많은 시간을 할애하여 다시 오기가 힘든 많은 곳에 흔적 없는 자취를 남기고 그리고 찍고 즐기고 감상 하면서 무사히 목적지에 도착 하였다.


이곳 벌마을은 마을 뒷 산의 바위들이 벌집 같다고 지어진 이름이라고 전하며 대야산장모텔식당에 도착한 우리는 목마른 동동주 한잔에 세월이 흘러가는 옥류수를 바라보며 피로를 풀고 하루를 접었다.
(대야산장 054-572-0033 식당 겸 모텔 운영)



◀▶(12:40) 돌마당 휴게소 / 대형 주차장 도착
밀재에서 하산하면 계곡 진입로 입구에 위치한 대야식당까지는 암반으로 된 계곡으로 차를 주차할 수 있는 넓은 터가 없어서 대야산장식당에서 먼저 전심식사를 하고 좌측으로 조그만한 고개를 하나 넘어면
대형 주차장이 있다. 이곳에서 간단하게 세수를 하고 상경 준비를 하여 13:00 돌마당 주차장을 출발 하였다.

-구간 종주를 끝내면서-
우리가 살고 있고 또 살아가고 있는 이땅에 이렇게 아름다운 곳이 있었다는 사실을 눈과 귀로 보고 듣고, 산사의 냄새를 맡을 수 있었던 구간 이였다고 본다. 새벽녘 차에서 내리면 살아 숨쉬는 티없는 맑은 공기, 정상 고지에서 불어 주는 소슬한 바람 냄새, 기암 괴석의 하얀 반석, 아무리 소리를 질러도 조용한 산사, 이 모던 것을 자연에게 감사하고 고맙기만 한 구간 이였다.

다행히도 산행 중에 비가 오지 않아서 한결 가벼웠고 특히 계곡에 흐르던 옥류수는 두고두고 기억에 남을 것이다.


그리고 어디로 흘러 가는지는 모르지만 계류에 흐르는 소백산맥의 낙엽도...



12. 16회차 16구간 종주 계획
1)산행일정 : 2002. 11. 02~03
2)산행구간 : 16구간 대야산(931m) 벌마을-밀재-대야산-장성봉-은티재-은티마을 21km
3)행정구역 : 경북 문경시

2002년10월25일 씀
Chari Killo



◀▶잘못 알려진 "고모령"에 관한 내력을 추가 한다


고모령은 6·25사변 직후에는 고모역 부근에서 "비 내리는 고모령" 이라는 영화를 촬영하기도해 전국적으로 알려진 고모령과 고모 역에 대한 내력을 살펴보기로 하자.


그 옛날에 두 남매를 거느린 한 어머니가 살고 있었는데 아주 가난하였다고 합니다 어느날 스님이 지나가면서 전생에 공적이 모자라 가난을 벗지 못 한다고 한 말을 듣고 공을 쌓기 위해 세식구가 산을 하나씩 쌓기로 했는데 해가 뜰때부터 해질때 까지 일을 한 후 산 높이를 비교하니 오빠가 쌓은 산이 가장낮았습니다. 그 까닭은 어머니 와 딸은 치마자락으로 흙을 날랐으나 오빠는 저고리 앞 섶으로 날랐기 때문 입니다. 이것을 본 아들 (오빠)은 화가 나서 동생이 쌓은 산을 발로 뭉개어 버렸습니다. 그래서 지금도 산봉우리가 뽀쪽한 산을 형봉, 밋밋한 산을 제봉 또는 매봉이라하고 나머지 산을 모봉이라고 부른답니다. 그런데 남매 사이에 서로 시기하고 다투는 것을 못마땅하게 여긴 어머니는 두 남매를 두고 떠나 가다가 고개마루에서 뒤를 돌아 보았다고 합니다.[ 顧:돌아볼(고), 母:어미(모) ] 그래서 이 고개를 고모령(顧母領)이라고 하고 동네 이름을 고모동이라고 부른다 합니다.
한편 이 고모동은 경부선이 지나는 곳으로 팔(八)자 모양으로 된 고갯길이 있어 팔현 마을 또는 조선초기 전백영이라는 선비의 후손이 산소 부근에 향나무를 심었는데 그 향나무가 팔(八)자 모양으로 자란다고 하여 팔현이라해서 팔현 마을이 있으며 그리고 고모역에는 6·25 사변때 전방에서 부상병을 실은 병원차 3대 중 2대가 항상 대기하고 있다가 김해와 대구에 있는 육군 병원으로 후송하였다고 하며 이때 다니던 기차는 독립호와 해방호 라는 증기 기관차였다 합니다.
또 대구에서 고모령을 넘어 영천쪽으로 가려는 피난민과 영천에서 대구쪽으로 가려는 피난민이 뒤엉켜 큰 혼잡을 이루었다고 하는데 지금은 실감이 나지 않고 그때의 철길만은 아직도 열차가 달리고 있습니다.


※ 광복 이듬해인 1946년 가수 현인씨가 대중가요 "비 내리는 고모령" 을 불러 선풍적인 인기를 모으기도 하였으며 고모령은 대구시에서 남쪽으로 조금 떨어진 경부선 열차가 지나는 고모역 근방이다.

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아득히 솟아오른 저산정에, 구름도 못다 오른 저 산정에, 사랑하던 정 미워하던 정, 속세에 묻어두고 오르세
저 산은 우리 마음, 산사람 넓고 깊은 큰 뜻을, 저 산은 우리고향, 메아리 소리되어 흐르네
사랑하던 정 미워하던 정, 속세에 묻어두고 오르세 [아득가]

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