한국의 산하

(14) 俗世와 離別한 秘景을 삼켜버린 가을비, 하! 약올랐던 산행(14회차

올린이 : 이찬영, 올린날 : 2002/10/09 한국의 산하 | 산행기 게시판

(14) 俗世와 離別한 秘景을 삼켜버린 가을비, 하! 약올랐던 산행(14회차 14구간. 비재-밤티재)

● 일시 : 2002년 10월 5일 ~10월 6일
● 날씨 : 맑음
● 동행 : 이찬영. 유병길. 병길 처. 이규인
● 구간 : 백두대간14(비재 - 형제봉 - 천황봉 - 천황석문 - 신선대 - 문장대 - 밤티재)

● 산행시간

- 10월 5일 토요일
21:00 = 집 출발
21:38 = 동대문 도착
22:08 = 동대문 주차장 출발(동방관광버스)

- 10월 6일 일요일 (총 산행시간 : 9시간. 도상거리 20.5㎞)
02:56 = 비재 도착
03:05 = 산행시작
04:55 = 갈령갈림길
05:20 = 형제봉
05:50 = 피앗재
08:15 = 천황봉(1,058m)
08:35 = 천황석문
09:30 = 신선대
10:00 = 문장대 휴게소(휴식 15분)
10:20 = 문장대(1,054m)
11:00 = 919봉
12:06 = 밤티재 도착. 산행 끝.

14:10 = 밤티재 출발
17:32 = 강남역
18:35 = 집도착

●산행기

지난 9월 28일(토요일)에는 설악산을 가려고 예약까지 했다가 마음이 땡기지 않아 포기하고 대신 이튿날 아침 일찌감치 의정부 시청을 출발하여 우이동 그린파크 앞으로 하산하는 한북정맥 마지막 구간인 사패산·도봉산 종주를 했다. 설악산은 계절상으로 보아 단풍이 한껏 옷 단장을 할 시기이고, 나에게 허락되는 시간이 그 날 밖에 없을 것 같아 산행을 계획 했다가 왠지 모르게 아니다 싶어 포기하긴 했으나 그저 서운하다. 올 가을 설악 단풍은 아마도 못 볼 듯, 아쉽게도 대청봉에 오를 시간이 없다.

10월 3일(목요일) 개천절 날, 이수봉, 국사봉, 석기봉, 망경대, 매봉, 옥녀봉 등 청계산 봉우리를 몽땅 돌아 보는 산행 역시 재미있다. 그런데 근교 산도 좋기는 기막히게 좋은데 인파가 너무 많은 것이 흠이다. 가능한 인파가 적은 곳으로 산행로를 택해보려 하지만 가끔씩 짜증이 나기도 한다. 먹으려면 집에서 먹지, 왜 산에 와서 굳이 힘들게 땀 뻘뻘 흘리고 올라와 온통 쓰레기 만들면서 먹어대는지...
청계산·광교산을 묶는 종주산행을 올해 안에 해 볼 수 있는 시간이 있을라나 모르겠다.

9월에는 한번의 출정 때문인지 무척 오랜만에 대간산행에 나서는 느낌이다. 이번 산행은 속리산 구간으로서 아직 단풍이 곱게 내려오지는 않았을 것이다. 가을 속리산! 형제봉, 천황봉, 입석대, 신선대, 문장대..... 지난해 2월초, 엄청난 폭설속의 산행기억이 아직도 생생하다. 고생보다는 즐거웠던 기억만이 파노라마 처럼 펼쳐지는 속리산을 대간길로 다시 종주하게 되니 여간 흥분되는 것이 아니다. 그런데 문제는 비가 온다는 일기예보였다.

동대문에 도착하여 반가운 분들과 인사를 나눈다. 8월 3째주는 탈출하느라 미연결된 구간을 보충차 열차로 미리 내려와 귀경시 합류했고, 9월 첫주는 벌초 때문에 2차팀으로 구간을 연결하느라 이래 저래 오랫만에 대간 동지들을 만나게 된 거였다.
천안휴게소에서 병길이와 병길이 처, 규인이가 탑승한다. 그리고 비재에 당도하여 올려다본 하늘은 별이 총총하다. 비가 오리라는 예보가 오보이기를 빌어본다.

산행은 철계단을 오르면서 시작한다. 정말 깜깜절벽, 앞사람 발굽치만 바라보며 급경사를 오르는데 벌써 땀이 흐르기 시작한다. 늘 그렇지만 산행시작 후 한두 시간은 그냥 뒤돌아 내려가고픈 충동이 인다. 힘이든다. 다른 대원들도 그런지 모르겠다.

비재에서 약 한시간 남짓이면 고원 습지인 못제에 도착한다고 하는데 아무리 주변을 살펴도 어둠 때문에 도저히 보이질 않는다. 무덤덤하게 그냥 통과 한다.

못제에 관한 설화를 읽어보고 가기로 하자.

【못제】
못제는 비재와 갈령 삼거리 사이에 있는 고원습지로 넓이는 500~600평 정도 되고 장마철이 아니면 물이 거의 없다. 못제에는 전설이 흐르고 있다. 후백제를 건국한 견훤이 대궐터산에 성을 쌓고 보은에 있는 삼년산성을 근거지로 활동하던 황충장군과 싸울 때마다 연전연승하자 황충장군은 견훤이 이기는 비법이 어디에 있는지를 알기 위해 부하를 염탐시켰다. 그 결과 견훤이 이곳 못제에서 목욕만 하면 없던 힘도 저절로 생겨 승승장구한다는 사실과 견훤이 지렁이의 자손으로 소금물에 약하다는 사실까지 알게 된 황충장군은 부하를 시켜 못제에 소금 300석을 몰래 풀었다. 그런 사실을 전혀 눈치채지 못한 견훤은 못제에서 목욕을 하고 난 뒤 힘을 잃고 말았고, 그 때를 놓치지 않고 황충장군이 견훤에게 공격을 퍼부은 결과 승리를 얻어내고 말았다는 것이다. 이러한 전설로 보아 당시 물이 풍부했을 것이라는 사실을 추측할 수 있다.

어둠속에서 랜턴으로 비춰본 표지판을 보고서야 갈령삼거리 임을 안다. 어느 산악회에서 설치한 "갈령삼거리"라고 적힌 나무 표지판과 상주소방서에서 설치한 "속리산 65번 구조요청점" 이라고 표시된 간판이 불빛에 반사된다. 갈령 삼거리를 지나 형제봉 도착하나 역시 어둠속이라 그냥 통과한다.

형제봉을 지나니 피앗재까지 다소 평탄하거나 완만한 내리막 길로 이어진다. 서서히 먼동이 터 오고 랜턴 없이도 보행이 가능해 지기 시작하면서 빗발이 긋는다. 우의를 꺼내 입는다. 피앗재로 내려선다. 참나무가 울창한 능선을 따라 몇 개의 작은 봉우리를 지난다.

6~700 고지쯤 되어보이는 조그만 봉우리에서 10여명의 대원이 모여 앉아 아침식사(06:50~ 07:05)를 한다. 빗방울이 굵어져 식사하기도 불편하고 그리고 땀이 식으면서 추워진다. 아내가 정성스럽게 싸준 도시락을 다 처분하지 못하고 서둘러 산행길을 재촉하는데 북서쪽으로 속리산 주봉인 천왕봉인 듯한 거대한 바위 암봉의 웅장한 자태가 그 모습을 드러내기 시작한다.

완만한 능선들을 오르락 내리락 하며 산죽지대와 잡초, 잡목지대를 통과 한다. 대간 마루금에 자리한 무덤, 대간산행시 종종 보게 되는 무덤, 이 높은 곳에 까지 누가 묘를 잡은 것일까. 얼마를 지나 왼쪽으로 갈림길이 나오는데 아마도 만수동쪽으로 내려서는 길인 듯하다. 다시 무덤 1기를 지나고 거대한 속리산 암봉인 천왕봉이 앞을 가로 막는다. 단애를 이루는 거의 직벽의 바위들의 위용!!!!

천황봉 안부에 도착하니 이정표는 왼쪽으로 대목리를 가리키고 천황봉이 얼마 안 남았음을 안내하고 있다. 정돈된 나무계단과 급경사 지대를 오른다. 드디어 오늘 산행의 최고봉인 속리산 천왕봉(1,057.7m)에 도착한다. 안개만이 자욱하여 시야가 좁다. 사위의 경관이 조망되질 않는다. 주능선상에 펼쳐진 암봉들이 안개에 순식간에 묻혔다 벗어났다 하면서 경관을 감추어 버린다. 문장대가 나타났다, 사라졌다 거대한 마술쇼를 벌이고 있다. 비로봉, 신선봉을 거쳐 문장대까지 이어지는 멋진 경관은 어디로 갔는가! 계속되는 가을비만이 삼파수(三派水)를 만들고 있다. 대간꾼의 머리위로 떨어지는 가을비는 한강으로, 금강으로, 낙동강으로 나누어져 흘러흘러 이땅의 혈관을 만들어간다.

병길이가 준비한 카메라로 천황봉에서의 간단한 기념촬영 후 문장대를 향하여 발길을 옮긴다. 출발한지 얼마 안돼 헬기장이 나타나고 거대한 바위로 형성된 바위문인 천왕석문을 통과한다. 이때 어느 대원이 대간 표시기(리본)가 없다고 두런거린다. 방향을 잘못 든 것이 아니냐고 안달이다. 본래 국립공원안에는 백두대간 표시리본이 없다(아마 미관을 위하여 관리공단에서 다 제거한다는 얘기를 들었음). 대신 잘 정돈된 이정표가 있지 않은가. 입석대, 신선대를 지나 문장대 아래 휴게소에 당도한다.

문장대 휴게소에 더운 차 한잔 마시려고 들어가니 그 집은 국수만 판단다. 야박한 휴게소의 인심을 본다. 도루 나와 바깥 처마밑에서 비를 피하면서 커피를 한잔씩 마신다.

다시 철계단을 올라 문장대에 선다. 관음봉, 묘봉, 상학봉 등 미려한 경관은 어디가고 안개만이 자욱하다. 시계제로. 지나온 천왕봉을 가까스로 응시해 보는 것으로 문장대에서의 경관을 감상하는 것으로 만족하고 하산한다. 정말 약이 오르는 산행이다. 속세와 이별한 비경의 속리산 가을 경치를 안개로 갈음하게 됨이 왜 이리 약이 오르는 건지.

오늘 산행의 마지막 구간인 밤티재 까지의 하산구간이 시작된다. 문장대에서 밤티재로 내려서려면 난코스인 암릉구간을 통과해야 한다. 북동쪽 능선으로 이어지는 헬기장으로 내려서면서 잠시 대간로를 찿는데 혼선을 빚는다. 왔다갔다 하다가 헬기장 북동쪽의 표시기를 찿아 내려온다. 헬기장을 통과하여 허물어진 무덤1기를 지난다. 도대체 이 높은 곳에 누가 조상을 모셨는지? 또 한번의 의문이 스쳐지나간다.

짧막한 산죽밭이 이어지고 암릉 구간이 나타난다. 몇 군데의 암릉구간을 지나면 바위 틈새로 내려서는 속칭 개구멍 지점이 나타나는데 밧줄이 매어져 있다. 여기 밧줄이 사실 엄청나게 낡아 있고 많이 닳아 있어 끊어질 것만 같은 위험을 느끼기에 충분하다. 밧줄을 다 타고 내려온 후에는 곧 바로 개구멍을 통과한다. 개구멍을 통과하여 들어가니 거대한 바위 밑에서 산꾼 2명이 버너에 음식물을 끓여 먹고 있다. 다시 바위를 오르고 또 얼마 가지 않아 개구멍이 나타나고 온통 위험하게 암릉길이 도사리고 있는 지점을 안전하게 통과한다. 다행히도 길이 헷갈리는 지점에는 표시리본과 상주시청 산악회에서 빨간 페인트로 방향표시를 해 두어 많은 도움이 된다.

한참을 내려와 전망이 좋은 너른 바위봉우리에서 규인이가 준비한 김밥을 나누어 먹는다. 사과를 깍아 4등분으로 나누어 한쪽씩 맛본다. 기막히게 전망이 좋은 장소이나 역시 약오르게도 아무 것도 안보인다.
흠뻑 젖은 몸은 잠시만 운행을 중지하여도 추위가 몰려온다. 서둘러 하산한다.

마지막 난코스인듯 암릉구간이 나타난다. 이 지점은 큰 소나무에 밧줄을 묶어두어 안전하게 바위틈으로 내려갈 수 있도록 해 놓았다. 여유있게 내려올 수 있다. 이 후 능선을 완만하게 내려선다.

낮은 봉우리에 이르기 직전 바로 앞 커다란 바위에 파란색 페인트로 이정표가 표시되어 있다. 정면 "대간(밤티)", 우측 화살표 방향 "견훤성" 이라 표시되어 있다. 속리산과 견훤과의 역사적 상관성을 잘 모르지만 아무튼 못제와 함께 견훤의 숨결이 남아 있는 곳임에는 틀림없다.

낮은 봉우리에 이르니 다 무너져 형태만 약하게 남은 무덤 1기가 벌건 황토색을 띠고 자리하고 있다. 백두대간 능선의 무덤, 아마 풍수지리와 상당히 연관이 있을 것이다. 또 무덤이 나타난다. 잘 정돈된 무덤. " 孺人洪川龍氏之墓" 우중이라 메모를 못했는데 아마 이렇게 비문이 기록되어 있던 것 같다. 오늘은 주변 경관을 감상하지 못해서 그런지 유난히 무덤이 시야에 많이 들어온다.
멀리 화물차량이 힘들여 고개를 넘는 소리가 들린다. 밤티가 가까워 졌음이야.

홍천용씨 묘를 지나 내리막을 내려서니 흉하게 드러난 절개지가 떡하니 나타난다. 대간 마루금을 사정없이 절딴을 내버린 현장을 아픈 가슴으로 응시한다. 절개지 밑을 내려다 보니 버스가 두 대 대기하고 있다. 한대는 우리가 타고온 차량이요 한대는 어느 대학교 대간중주팀이 타고갈 버스란다. 천천히 내려와 포장도로인 밤티재에 내려서니 정확하게 12시 6분, 산행시작 9시간만에 또 한구간을 연결한다.
연속 2회 비와 함께 하는 오늘의 빗길 산행은 이것으로 마무리 한다.

에필로오그
이번 구간산행에는 규인이와 병길처가 동행하였으나 종일 비만 쫄쫄 맞고 끝낸, 고생한 산행이었다.
무슨 추억거리야 있겠냐만은 그래도 비 맞으며 대간 한구간을 참여한 산행으로 기억해주리라 믿는다.

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아득히 솟아오른 저산정에, 구름도 못다 오른 저 산정에, 사랑하던 정 미워하던 정, 속세에 묻어두고 오르세
저 산은 우리 마음, 산사람 넓고 깊은 큰 뜻을, 저 산은 우리고향, 메아리 소리되어 흐르네
사랑하던 정 미워하던 정, 속세에 묻어두고 오르세 [아득가]

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