한국의 산하

호남정맥 3 구간 종주기 (첫날) -호남정맥 종주 삼구간 (첫날) -노고치 ∼ 오성산 ∼ 조계산 ∼ 굴목재

올린이 : 김태웅, 올린날 : 2002/09/28 한국의 산하 | 산행기 게시판

호남정맥 종주 삼구간 (첫날)

종주일자 : 2001년 9월 25 ∼ 26일
종주구간 : 노고치 ∼ 오성산 ∼ 조계산 ∼ 굴목재
날 씨 : 맑음

종 주 자 :
김종국, 김태웅, 구용회, 류민형, 최경섭, 윤정길, 김종범,김호택(8명)

도상거리 : 14.5km(접속거리 : 2.2km)
노고치(350m) - 2.25 - 베틀재 - 0.75 - 740봉(×740m) - 1.4 - 닭재고개 - 0.35 - 유치산 (△530.2km) - 0.5 - 한방이재 - 2.85 - 오성산(△606,2km) - 1.35 - 접치(22번 국도) - 2.75 - 865봉 (×865m) - 0.75 - 조계산(△884.3m) - 1.5 - 굴목재(선암사)

종주일정
05:55/노고치 -- 06:49/베틀재 -- 07:18/740봉 -- 07:58/닭재고개 -- 08:11/유치산 -- 08:23/한방이재 -- 10:08/오성산 -- 10:45(11:15)/접치 -- 12:25/865봉 -- 12:45/조계산 (장군봉) -- 13:50/작은굴목재 -- 14:10/굴목재 -- 15:10/선암사
산행시간 ; 8시간 15분 (접속시간 : 40분)

9월 25일
정맥은 대부분 이를 에워싸고 있는 강줄기에서 그 이름을 따왔다. 1정간 13정맥 중 함경북도 땅을 이루는 장백정간, 황해도 땅의 근간인 해서정맥, 그리고 전라도 땅을 지탱하는 호남정맥 이렇게 세 산줄기만 강줄기에서 이름을 따오지 않았을 뿐이다. 장백정간의 장백 이라는 말은 장백정간이 시작하는 봉우리인 장백산에서, 나머지는 그 정맥이 주로 지나는 지방이름을 갖다 붙인 것이다. 장백정간은 두만강 남쪽에, 해서정맥은 대동강 남쪽에, 호남정맥은 섬진강 서쪽에 있는데도 이렇게 별칭으로 부른 것은 대별되는 산줄기가 없어 서기도 하거니와 해서와 마찬가지로 호남이라는 이름 자체에서 뿜어 나오는 힘이 크기 때문일 것이다.

정맥꾼들이 모여들 시간인 오후 10시 덕숭궁 앞은 예나 다름없이 전조등 불빛이 길을 가득 메우고, 오가는 사람들의 행렬도 분주하기만 하다. 다들 집으로 들어갈 시간에 우리는 이렇게 어딘가를 떠나야만 하는 피할 수 없는 운명인가!

첫 구간을 14명으로 시작한 호남정맥 답사 팀이 한 두 명씩 빠지더니 오늘은 8명만이 승합차에 몸을 의지한 채 서울을 출발한다. 시가지는 밤이 깊었는데도 정체된 채 흐름이 더디더니 경부고속도로 톨게이트를 빠져나와서야 속력을 올릴 수가 있다. 피곤한 가운데에도 대원들을 위해 핸들을 굳게 잡은 김종국대장, 그리고 잠을 청해 보려는 대원들, 어느새 하루가 넘어간다.

9월 26일
소설 '태백산맥'의 무대 조계산
순천시 승주읍과 월등면 경계 지점인 표지석이 서있는 해발 350m 노고치 고갯마루에는 지난번 이곳에 내려설 때도 목장집의 개 한 마리가 그렇게 짖어대더니 오늘도 여전히 정적을 깨며 허공을 가르고 있다. 좀 이른 시간이라 잠시 차에서 잠을 청하지만 여전히 잠을 잘 수가 없다.

05시55분 1m 높이의 옹벽을 넘어 절개지를 오르니 작은 소나무 사이로 비스듬히 길이나 있다. 아직 어둠에서 벗어나지 못한 정맥은 장송 숲으로 구불구불 능선길이 이어지며 완만한 오름길이 시작된다. 옆 동네에서 새벽닭이 울고있고 흙무더기를 통과하며 길을 재촉한다.

06시 05분 413.2봉(△413.2m)에 오른다. 삼각점 (구례 458, 85년 재설) 확인하며 정맥은 오른쪽으로 방향을 틀면서 잠시 내려섰다가 오르는 완만한 오름길에는 공터가 보이고 잡목 숲을 헤쳐야하는 가파른 오름길이 이어진다. 5분 뒤 싸리나무와 키 작은 소나무숲길을 만나며 희미한 임도를 가로지르고, 숲으로 빽빽한 정맥에는 새벽잠에서 깨어난 산새들이 아침인사를 한다. 펑퍼짐한 묘지를 통과하면서 한차례 내림길이다.

06시 25분 낙엽이 물들어오는 작은 계곡이 보이는 가파른 오르막을 올라 580봉 능선분기점에서 오른쪽(서)으로 잠시 내려서는 길은 진달래밭 사이로 구절초가 얼굴을 내밀고, 진달래밭을 가르며 완만한 오름길은 가팔라지다가 허리길이 되면서 완만하게 정맥이 이어진다.

06시 35분 진달래밭이 가득한 620봉을 통과하고 이어 참나무 숲 아래로 억새가 무성한 630봉에 오르니 어느새 태양이 능선 위에 떠있다. 5분 가량 싸리나무와 억새밭을 헤치다가 만나는 갈림길에서 우측 길로 진달래밭을 헤치면서 방향을 오른쪽으로 틀며 내려서는데 삼나무군락지와 측백나무군락지가 연이어 나타난다.

06시 49분 희미한 십자로 안부 베틀재(550m)를 통과한다. 흙무더기 2기를 뒤로 완만하던 정맥길이 한차례 가파르게 바위지대를 오르는데 거대한 암벽이 가로막는다. 왼쪽으로 트래버스한다. 거대한 암벽을 우회하다가 암벽을 기어올라 바위 전망대에 서니 지나온 능선 좌우로 구름바다를 이루고 있다. 표고가 690m정도 되는 전망대바위에서 잠시 다리쉼을 하고 억새가 바람에 휘날리는 암릉을 우회한다.

07시 18분 한차례 암벽을 기어오르고 이어 완만한 능선길을 싸리나무와 진달래밭을 헤치며 올라선 곳이 헬기장이 있는 740봉이다. 768.8m의 희아산 남쪽봉인 740봉에서 휘둘러보는 조망은 막힘이 없다. 정상을 오르는 자만이 느낄 수 있는 성취감, 멋진 구름바다가 펼쳐져 마치 다도해 한가운데 올라 서있는 것 같은 느낌이다. 동쪽으로 문유산(687.6m)을 너머 가는 호남정맥, 서쪽으로 모후산(918.8m), 운월산 그리고 남으로 이어지는 정맥이 오성산을 세웠다가 조계산으로 치닫는 거대한 산줄기가 너무나도 자랑스럽다. 넓은 헬기장 주변으로 구절초와 들국화가 지천을 이루고 있고, 야생화들이 제각기 멋을 부리며 정맥꾼들을 붙잡는다. 잠시 다리쉼을 하고 왼쪽으로 뚝 떨어지듯 내려서는 길엔 복분자 넝쿨이 길을 막는다. 다시 억새밭을 헤치고 내려선다. 정맥에는 들국화가 만발하고 작은 꽃을 피운 참취꽃도 아름답다.

07시 36분 680봉에서 한차래 뚝 떨어지며 뒤돌아보는 검은 실루엣, 너무나 멋진 광경이다. 몇 번이고 뒤돌아보아도 여전히 나를 유혹하는 검은 실루엣을 뒤로 미역취꽃 군락을 지나고 나니 조릿대군락이 나타난다. 우산나물도 제멋에 겨워 하늘거리는 정맥길은 한차례 사정없이 뚝 떨러지다가 완만해 지면서 잡목숲을 헤치고 내려서니 한결 걷기가 수월한 길이 나타난다.

07시 58분 들국화가 지천을 이루고 있는 닭재고개를 가로지른다. 중키에 소나무 숲은 간벌 하지 않아 누렇게 변해 가는 숲이 보기 흉하다. 한동안 완만한 능선길은 오르고 내림이 이어진다. 명감덩쿨이 붉은 열매로 유혹을 하는 능선엔 이슬을 먹은 솔잎들이 옷깃을 적신다. 세상은 그사이 어떻게 돌아가는지, 전쟁은 터지지 안았는지, 웃고만 살아도 풀 끝에 이슬 같은 사람평생인데 왜 싸움들만 하려고 하는지...

08시 11분 야생화의 전시회장을 통과하고 다시 칡넝쿨의 심술꾼과 만나기도 하며 조릿대숲을 가르면 올라선 능선분기점에서 왼쪽으로 평탄하게 이어지다가 한차례 다리에 힘을 주며 올라선 유치산(△530.2m)에서 삼각점(구례 453, 85년 재설)을 확인한다. 나무들을 베어놓고 방치해 논 상태여서 지저분하고 시야가 막혀있다. 금북정맥에서 보았던 종지일지가 적혀있는 부산명승산악회의 노란색 리본과 광주교육대학 리본이 정상을 지키고 있다. 잠시 다리쉼을 하고 소나무숲길을 내려선다.

08시 23분 십자로 안부인 한방이재에 내려선다. 다시 완만하게 오르면서 시작되는 능선길은 평탄하게 이어지며 군데군데 참호가 보이고 한차례 허리길을 돌아서면서 다시 펑퍼짐한 정맥이 이어진다. 잠시 능선 상에 왼쪽에 있는 갈림길을 확인 못하고 5분 여를 과외공부를 하지만 꾼들은 역시 잘못 들었다는 것을 직감하고 뒤돌아 선다. 정맥은 직선길을 버리고 왼쪽으로 내려서면서 장송숲에 완만한 오르내림이 이어진다.

08시 53분 멋진 소나무 군락을 따라 봉에 올라섰다가 뚝 떨어지는 길이 쭉쭉 뻗은 장송 숲이다. 오른쪽으로 시야가 터지며 봉을 휘감으며 몰려가는 구름이 너무나 아름답다.

09시 송전탑을 통과하며 곧 만나는 십자로 안부에서 잠시 다리쉼을 하고 오르는데 큰 구멍이 입을 벌리고 있다. 너구리굴이란다. 너구리란 놈은 굴을 뚫을 때 출입구를 두 개나 만든다나(?) 그렇게 못생겼어도 약은 놈이란 말이야, 완만하게 올라서는 봉에서 너무나 우뚝 솟은 오성산이 가까이 다가와 있음을 확인할 수 있다.

09시 30분 390봉이다. 한차례 다시 뚝 떨어지면서 올려다보는 오성산은 만만치가 않아 보인다. 6분 뒤 잡목이 무성한 안부에 내려선다. 임도를 만들다가 그대로 방치했는지 정리가 되지 않은 절개지가 흉물스럽다. 가파른 오름길이 시작된다. 조릿대 숲이 군데군데 이어지는 가파른 오르막은 코가 닿을 듯하고, 힘겹게 올라선 능선에서 내려다보는 신기마을에 누렇게 익어 가는 들녘과 마을집들이 한 폭의 그림 같다. 멀어 보이는데 개 짖는 소리가 여기까지 들린다.

09시 55분 암릉구간이 이어지다가 전망대바위에 올라서서 뒤돌아보는 지나온 정맥능선이 너무나 아름답다. 한차례 조릿대 숲을 헤치며 가파르게 오르다가 암벽을 우회하며 키에 가까운 조릿대숲을 이리저리 헤치며 올라선 곳이 산불감시초소가 잇는 오성산 이다.

10시 08분 억새풀이 가득한 오성산(△606.2m)에서 삼각점(구례 309, 85년 재설)을 확인한다. 억새풀 정상에서 기록을 남기고 왼쪽으로 싸리나무와 억새풀을 헤치며 내려서니 억새풀에 가려있는 헬기장과 넓은 잔디밭에 묘지를 만나고, 정상을 출발하여 5분쯤 내려서면서 만나는 갈림길에서 왼쪽으로 90도 방향을 틀면서 이어지다가 다시 5분 후에 직선길을 버리고 정맥은 오른쪽으로 완만한 내리막길로 내려서야 한다.

한차례 가파르게 떨어지면서 오른쪽으로 바위지대를 보며 내려서는 희미한 정맥길은 역시 애매한 길엔 리본이 없듯이 여기도 리본이 별로 눈에 띄지 않아 희미한 길이나마 확인하며 내려서야 한다. 경사가 자주 바뀌고 조릿대숲 도 자주 나타나는 한없이 떨어지는 내리막길을 내려서면서 조계산을 올려다보니 걱정이 앞선다.

떨어진 만큼 다시 올라야하는 정맥은 호남고소도로가 가까워지는지 차소리가 들리고 완만하던 정맥길이 다시 가팔라지더니 한차례 뚝 떨어지다가 작은 언덕을 넘으면서 다시 가파르게 떨어진다. 비석이 없는 묘 2기를 만나면서 장송숲에 들어서고 흙무더기를 묘를 지나면서 도로가 시야에 들어온다.

10시 45분 묘 6기가 있는 묘지를 지나고 다시 잔디밭이 잘 가꾸어진 김해 김씨 묘지를 통과하며 내려선 곳이 22번 국도 상에 접치(370m)다. 2차선 국도를 가로지르며 호남고속도로 위로 길이가 83.13m, 교폭이 17.2m인 두월육교가 가로놓여있다. 철계단을 오르기 직전 공터에서 김호택씨와 허기를 채운다.

11시 15분 접치에서 시원하게 호남고속도로 달리는 자동차들을 보내며 절개지에 설치한 철계단을 한 발 한발 오른다. 노란색의 조밥나물꽃이 어여쁘고, 오르막길은 가파르지만 우리가 가야할 길이기에 뒤돌아보지 말아야한다. 철계단이 끝나고 가파른 절개지를 오른다. 오늘은 산이 좋은 사람들 덕유산악회의 노란 리본이 자주 눈에 띈다.

절개지를 올라서니 잘 정돈된 묘지와 송전탑이 서있고 조계산 장군봉이 너무나 멀어 보인다. 능선길은 길이 잘나있어 등산객들이 자주 찾는 도립고원임을 입증이라도 하려는 듯 정맥길 같지 않은 정맥길이다. 철모르는 매미 한 마리가 신나게 울어대고, 사랑싸움을 벌이는 새들이 유난히 시끄러운데 정맥꾼들은 한차례 가파르게 올라야 한다.

11시 25분 봉하나를 넘는다. 묘가 있던 자리 같은 공터를 지나며 산허리길을 돌아나간다. 송전탑을 지난다. 송전탑 주위에는 큰 달맞이꽃이 곱게 피어있다. 다시 가팔라진다.

11시 38분 530봉을 지난다. 다시 허리 길을 돌아 정맥은 한 발 한발 자기와의 싸움을 이어나가야 한다. 끝임 없이 올라야 하는 길, 조릿대 군락이 자주 나타나고 가파른 듯하다가는 완만하고 다시 가파르게 반복되는 정맥길이다.

12시 05분 공터에서 잠시 다리 쉼을 한다. 높이 올라 멀리 보자 순천교도소산악회의 리본 눈에 띈다. 그 순간 문 듯 소설 태백산맥의 주인공인 염상진의 결의에 찬 눈빛이 번득이는 것 같고 어디선가 하대치의 발자국 소리가 들리는 것 같다.

12시 25분 조릿대와 싸리나무를 헤치며 용담꽃이 피어있는 능선분기점 865봉에 오른다. 오른쪽으로 연산봉으로 이어지는 일반등산로가 잘나있고 정맥은 왼쪽으로 범바위 능선을 지나 한차례 잔돌들이 깔려있는 오르막을 올라선 곳이 조계산 장군봉(△884.3m)이다.

12시 45분 커다란 바위 위에 표지석이 서있고 삼각점 (순천 11, 91년 재설)과 이정표(송광사 7.45km, 굴목재 1.5km, 선암사 2.55km)가 있다. 유명한 대사찰 선암사와 송광사를 동서에 거느린 조계산은 전체적인 산세는 웅장하지는 않으나 질펀히 널 벌어진 산자락은 그 산역이 넓고 온 산을 뒤덮은 수림과 맑고 그윽한 계곡은 불교 성지다운 정취를 한껏 느끼게 하는 이산의 이름은 원래 송광산으로 불리다가 고려 희종때부터 조계산으로 바꿔 부르게 되었다 하는데 산 가운데 남쪽으로 조계수를 사이에 하고 그 동쪽의 산을 조계산(주봉:장군봉)이라 하고 그 서쪽의 산을 송광산 (주봉:연산봉)이라고 구분 지어 부르기도 한단다. 이산은 1979년 12월 도립고원으로 지정되었다. 조망이 뛰어나다. 멀리 파도치듯 이어지는 호남정맥이 시설물이 서있는 고동산을 지나 뾰족한 봉우리의 백이산이 이어지며 어서 오라 손짓을 한다. 대원들이 떠날 생각을 하지 않는다.

13시 28분 장군봉에서 키 작은 잡목과 억새풀 그리고 들국화가 여기저기 피어있고, 발아래 내려다보이는 선암사와 상사호가 그림 같은 풍경이다. 잡목 터널 숲을 들어서며 너덜길을 내려서는데 배바위가 가로막는다. 길은 오른쪽으로 잔돌들이 깔려있는 내리막길이 가파르다.

13시 50분 작은 굴목재에 내려선다. 조계산 등산 노선도의 금속안내판과 나무의자들이 놓여있어 쉬어갈 수 있는 작은 굴목재를 뒤로 작은 오르막이후 완만하게 이어지는 능선길은 어느 등산보다도 편안하고 호젓한 능선길이다. 나무계단을 내려선 곳이 굴목재다.

14시 10분 이정표에 선암사 굴목재라 표기되어 있다. 거리가 송광사가 4.4km, 선암사 2.2km인 굴목재에도 쉬어가라고 벤치가 놓여있다. 송광사에서 선암사로 넘는 길목인 이곳으로 줄지어 올라서는 여성 등산객들을 만날 수가 있다. '순천 가서 인물자랑 하지 말라'고 했는데 역시 순천 아줌마들은 예쁘기도 하다.

14시 20분 나무계단을 내려서고 이어 돌계단이 이어지는 내리막길은 계류를 만나며 쉼터를 만난다. 연인들이 사랑을 확인하고 있고 하늘로 치솟은 멋진 편백군락지 정말 보기 좋다. 이어 대각사(서암)로 갈리는 비포장 도로를 만나 왼쪽으로 조금 내려선 곳이 선암사다.

15시 10분 종주는 끝이 나고, 경내를 두루 돌아본다. 조계산 동남쪽 기슭인 승주읍 죽학리에 자리잡은 선암사는 백제 성왕7년인 529년 아도화상이 '비로암'이라는 이름으로 처음 창건하고 그 뒤 신라 말기에 도선국사가 선암사라는 이름으로 정식 건명하여 지금에 이르고 있다고 한다. 선암사 입구에는 먼 옛날 아름다운 선녀가 내려와서 목욕을 하고 올라갔다는 계곡이 길게 이어져 있다.

이 계곡에 보물 제400호로 지정된 쌍무지개다리가 있다. 이름하여 승선교. 물소리와 새소리가 끊이지 않는다. 그리고 돌다리인 승선교의 반달형 홍예를 통해 바라보는 강선루의 아름다움을 볼 수 있다.

38개동으로 빽빽이 들어차 있는 선암사는 다소 좁아 보이긴 하지만 그런 만큼 볼거리가 많고 또 아기자기한 멋이 돋보인다. 특히 대웅전 앞의 수령 4백년이 다된 연산홍과 산철쭉을 비롯하여 사찰 곳곳에 자목련, 동백나무, 수국, 부용 등이 있어 봄철이나 여름철에는 절이라기 보다는 아름다운 꽃동산을 방불케 한다.

또한 선암사에는 사찰의 유서 깊음만큼이나 많은 문화재들이 있다. 고려 선종이 송나라 황제로부터 받은 비단으로 만들었다는 용문탁의가 있고 또 선종이 송으로 유학을 가서 받아온 대각국사 법복도 그대로 남아 있다. 도선국사가 인도 유학을 가서 나뭇잎에 씌어진 글을 선물로 가져왔다는 범패경도 보존되어 있다. 이외에도 보물 2점, 345점의 귀중품, 천연기념물 1점이 있다.

선암사의 특이한 것으로 빼놓을 수 없는 것이 해우소라고 불리는 측간이다. 즉 오늘날의 화장실을 말하는데 이 해우소는 우리나라에서 가장 크고 아름답다(?)고 말해질 정도다.

선암사를 빠져나와 낙안읍성을 향한다. 순천시 낙안면에 자리잡은 살아있는 낙안읍성을 내려다 볼 수가 있다. 높이 4m에 직경이 1m 남짓한 돌들로 둘레 1천3백84m에 이르는 성이 장방형으로 둘러싸고 있는 낙안읍성 마을엔 지금도 1백8세대가 생활하고 있다. 이 마을 사람들의 입에서 입으로 전해오는 이야기로는 임경업장군이 하룻밤새 쌓았다고 하는데 어쨌든 낙안군수로 있었던 임경업장군이 축조한 것만은 사실일 듯 싶다.

옛날 민초들이 살아왔던 모습을 그대로 보여주고 있다는 점에서 낙안읍성 민속마을은 제주의 민속마을이나 용인의 민속촌과는 그 근본이 다르다. 사람들의 숨결을 느낄 수 있는 친근감이 절로 든다. 성안에는 1450년 처음 건립되었다는 낙안 객사와 해자가 거의 원형 그대로 잘 보존되어 있고 옹성과 낙풍루 쌍천루등이 복원되어 있다. 전통가옥 아홉 채도 우리의 옛 향수를 불러일으킨다. 음력 정월대보름이면 임경업장군의 비각에서 제를 올리고 널뛰기 그네타기 성곽돌기등 민속행사가 열린다. 또 5월에는 낙안민속문화 축제가 벌어진다.

저녁은 전국적으로 알려져 있는 별랑면사무소 정문 앞에 있는 동백식당 욕보할매집(742-8303)을 찾아간다. 산지 2000년 10월호에 소개된 이정남(68)씨가 주인인 동백식당에 들어서니 첫인사가 "×같은 놈들 왔네"하며 쳐다보지도 않는다. 황당한 일이지만 간판에 욕보할매집이란 글자가 큼지막하게 쓰여있고, 이미 소개받을 때 욕쟁이 할매집에 대한 소문을 들은지라 대원들은 서둘러 짱둥어탕을 주문한다. 그런데 이곳 사람들은 물론 외지 사람들까지 낮에는 자리가 없어 기다려야만 먹을 수 있다는 짱둥어탕은 우리 입에는 맞지 않았다. 짜고 맵고...
30년을 이어오면서 성공했다는 이정남 욕쟁이 할머니는 며느리에게 음식점을 넘겨주어도 욕은 아니된다나...
그리고 외서면 화전리에 있는 황토민박집(755-3536)에서 편안한 밤을 보낸다.

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아득히 솟아오른 저산정에, 구름도 못다 오른 저 산정에, 사랑하던 정 미워하던 정, 속세에 묻어두고 오르세
저 산은 우리 마음, 산사람 넓고 깊은 큰 뜻을, 저 산은 우리고향, 메아리 소리되어 흐르네
사랑하던 정 미워하던 정, 속세에 묻어두고 오르세 [아득가]

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