한국의 산하

청계산(포천) 산행기........초자아는 나를 떨어뜨려 죽이려는데

올린이 : 여여, 올린날 : 2002/09/24
게시판 : 한국의 산하 | 산행기 게시판

청계산(포천)산행기....................초자아는 나를 떨어뜨려 죽이려는데

날짜:02/09/22(일요일)

날씨:맑음

산행길: 청계저수지(9:20)~길마골~길마재(10:25)~770봉~청계산(11:25)~790봉~750봉~갈림길이정표~

칡나무골~청계저수지(13:00)

동반자:나홀로

산행거리:9km

총산행시간: 3시간 40분 (휴식시간 40분 포함)

1. 눈뜬 장님

일주일에 두번씩 산행을 하니 체중은 4kg이나 빠지고 그전에 무거웠던 몸은 너무 가볍다. 전 같으면

어떡하든지 피해다니던 오르막길도 나타나면 반갑고 주위에 계단만보면 오르고 싶으니 아무래도

중증의 산행증후군에 걸렸음에 틀림없다. 수도권에서 50km이내의 산은 이제 거의 다 가본 듯하다.

70km 권내의 산중에 고르려니 점차 북쪽으로 올라가 포천주위를 심심치 않게 가게된다.

축령산에서 주금산 그리고 칠봉산으로 산행을 했다..........올라가다 보니 운악산이 순번이다.

그러나 일단 운악산은 뒤로 미룬다. 높이도 높이지만 바위악(岳)자가 들어가서 그런가?

왠지 무섭기도 하고 .......그 북쪽을 보니 만만한 게 청계산(849.1m)이다. 교통편을 보니 대중 교통은

아무래도 무리다. 일동터미날까지 간다 해도 대원사를 지나 청계저수지까지 들어가는 교통편이 쉽지

않을 것 같기 때문이다. 차를 몰고 일동까지 가서 우회전을 하려고 보니 과거 골프에 빠져 있을 때

자주 오던 나산CC 들어가는 바로 그 길이다. 이제는 좀 시들해졌지만 그 당시 나산CC에서 골프를

치면서 바로 앞에 서있는 우뚝 솟은 청계산을 보지 못했다는 생각에 실소가 저절로 나온다.

자기가 관심있는 것만 보인다더니 "눈뜬 장님이 따로 없었군"

2.여기는 산이 험해요.

청계저수지에 도달하니 추석다음날 일요일이라서 그런지 한적하다. 승용차로 집에서 1시간20분 걸렸다.

상당한 거리임을 느끼며 트렁크를 열어 등산화로 갈아 신고 고도계,나침반,거리계 등의 장비를

점검한다.

앞에 서있는 산을 보니 산세가 웅장하게 느껴진다. 정상 가까운 곳인가? 마지막에 올려 치는 봉우리의

모양세가 삐죽해 만만치 않음을 알 수 있다. 대충 어느 길로 오를 지는 예습을 했지만 위안을 받기 위해

그 동네 분인 듯한 아저씨에게 물어본다. "산에 오르려면 어느 길이 편한가요?""여기는 바위가 미끄럽고

길이 좁아요" 산세를 보고 좀 기가 죽었었는데 아저씨의 말을 들으니 혼자 온 게 좀 후회스럽다.

포장된 도로를 좀 올라가니 할아버지가 한 분 앉아 계셔 용기를 얻을 수 있을까?하는 마음에 다시 한번

물어본다. "할아버지 어느 길로 올라가는 게 좋아요?" "아이구 젊은 양반 등산 왔수? 여기는 바위에

이끼가 껴서 미끄럽고 좀 험한디.......하지만 길은 잘 나있어 길따라 올라가면 되우" 고맙습니다라고

대답하는 나의 음성이 가라 앉자 버린다. 우씨! 물어보지 말걸.........불안한 생각을 떨치기 위해서라도

계속 걷는 수 밖에 없다. 15분쯤 걸었을까? 이정표가 나타난다. "정상 4.5km" ............나는 길마봉

우측으로 올라가야하는데.........냇물을 건너 우측으로 난 길에 붙어 본다. 조금 걸으니 길이 두개로

갈라지는데 오른쪽은 능선으로 붙는 길 같다. 하지만 "산악전문가가 아닌 사람은 금지"라는 팻말이

붙어 있어 가뜩이나 기가 죽은 나에게 압박을 준다. 에이! 동반자만 있어도 한번 가볼 텐데....

혼자라는 핑계로 우측길을 포기하고 좌측 계곡길로 올라간다. 동네 아저씨와 할아버지 말씀대로

계곡의 바위들은 이끼가 많이 껴있고 길은 편하지 않다. 발을 디딜 곳의 바위들이 평평하지 않고

날카롭게 날이 서있어 발을 옮길 때마다 세심한 주의를 요한다. 신경이 곤두서고 땀이 흐른다.

복해 3단 폭포를 찾아 길마봉 우측으로 올라야하는데 갈림길을 놓친걸까? 길이 편치 않으니 신경쓰기가

싫어 리본이 붙어 있는 곳으로 무조건 오른다.

3. 왼쪽의 뾰족한 육산 오른쪽에 걸상한 길마봉이 보이는 길마재

한 시간 쯤 올랐을까? 너덜계곡을 지나 지능선에 도달하여 조금 더 오르니 시야가 탁 트인 길마재가

나온다. 우측을 보니 길마봉이, 좌측을 보니 770봉이 각각 암릉과 육산의 대표적인 예를 보여 주 듯이

까마득하게 가파르게 솟아 있다. 정말 장관이다. 특히 길매(마)봉의 암릉은 날카로운 톱날의 형상을

보여 주고 있어 자못 걸상한 위용을 나타내고 있다. 하늘을 찌를 듯이 뾰족히 서있는 770봉은 전형적인

육산이지만 정상부위의 치고 올라간 모습이 만만치 않음을 과시하고 있다. 가파름을 비유하자면

세븐 일레븐의 최대의 힛트상품인 삼각김밥보다 기울기가 훨씬 가파른 모습으로 가히 입이 쩍 벌어진다.

고도계를 보니 길마재의 고도는 550m. 그러면 바로 앞에 보이는 육산의 높이는 글자 그대로 770m .

차이가 220m ? 나무도 별로 없이 가파른 저 산을 220m나 올라야 한다는 이야기인데......................

물 한모금 마시고 흐르는 땀을 닦은 뒤 왼쪽 770봉으로 오른다.

4. 초자아(super-ego)는 나를 죽이려 하는데............

아무리 생각해도 저 걸상한 모습의 길마봉 오른쪽으로 오르지 못한 것이 아쉽다. 전문 산악인만

가능하다는 이정표만 없었어도 능선 길로 오르는 건데 하는 생각이 들고. 역시 만만치 않다. 나무가 없이

가파르니 길은 좁고 아슬아슬....간간히 나오는 로프가 4군데...역시 마지막 로프가 있는 곳이 가파르다.

잠깐 방심한 사이 로프를 잡고 오르다 날카롭게 나와 있는 바위에 조인트를 맞고 눈물이 핑돈다.

한 손으로 로프를 잡고 다른 손으로 손이 보이지 않을 정도로 그 곳을 비벼 보지만 통증은 쉽게

가라앉지 않는다. "어 그 녀석 제법 뾰족하네..쩝.." 바위를 째려 보고 꼬랑지 뼈가 간질간질하는

짜릿함을 느끼며 다시 오른다. 로프를 올라서니 철제 계단이 나온다. 상당히 가파른 암릉에 세워져 있다.

계단이 없어도 될 정돈데....흥! 괜히 화풀이를 하고 다시 오르니 마지막 로프가 있고 770봉에 도달한다.

북쪽으로는 청계산 봉우리가 서있지만 다른 방향으로는 막힘이 없다. 남동으로는 연인산이 웅장한

능선미를 보여 주고 있고 남쪽으로는 운악산이 걸상한 자태로 위협하며 버티고 있다. 장관이다.

웅장한 산세들이 수도권 남쪽의 산들과는 다르다. 나는 방석을 꺼내 편안히 앉아 배낭을 열고

사과하나를 꺼내 베어문다. 전망이 탁 트이고 시원한 바람이 불어서 그런지 유난히 달게 느껴진다.

아무리 보아도 앞에 보이는 길마봉의 위용이 그럴 듯 하다. 나는 왜 운악산을 피한 걸까?

내가 혹시 길마봉을 피하기 위해 길을 일부러 못 찾은 걸까? 내가 가지고 있는 "고소공포증" 은

프로이드의 이론으로는 도덕심을 나타내는 초자아(super-ego)가 내가 도덕적이지 않기 때문에

높은데 올라가 떨어져 다치거나 죽어도 싸다는 벌을 내리려는 과정이라고 한다.

내가 산행시 길을 잘 잃는 이유도 잠재 의식 속에 나를 길을 잃게 해 스스로 벌을 주려는 일련의

작용으로 해석하는 친구도 있었다.............허걱! 그렇게 무서운 해석을..............

비록 초자아는 나를 벌주려 하지만 그 동안 산행을 통해서 고소공포증이 점차 나아지고 있는 것을

보면 프로이드의 이론이 틀린 것 같고 오히려 학습이론(낮은 바위부터 차츰 올라가 안전하다는 생각이

학습을 통해 인지 된다는 이론)이 나에게는 적합한 것으로 생각이 든다.

초자아고 학습이론이고 생각을 끊어 내기가 쉽지 않다.

얼마나 오랜 시간을 사회에서 요구하는 방식대로 살았고 이상적이라 해서 그 기준에

맞추며 살았는데........

청계산은 850m 이므로 80m는 더 올라야 한다. 툭툭 털고 일어나 북쪽을 보니 청계산 정상이 뾰족하게

서있다. 조금 내려가 다시 가파르게 오르니 저수지에서 출발한지 2시간만에 바로 정상에 닿는다.(11:25)

5. 정상에서 라면을 끓여?

헉헉대며 오르는데 정상 입구에 중학생 두명이 앉아 있다. 인사도 하지 않고 그냥 쳐다보며 멀뚱멀뚱...

이 녀석들아 어른이 이렇게 헉헉대며 올라오면 먼저 인사를 하는 것이 상식이지........속으로 괘씸한

생각도 들고............아니 그런데 이런 호젓한 산에 왠 중학생들이? 이런 의문을 갖고 정상에 올랐지만

그 의구심에 대한 답을 알아 내는 데는 오랜 시간이 걸리지 않았다. 몇 평 되지 않는 정상에 버너를 켜고

라면을 끓이고 있는 부부내외......나와 연배가 비슷하게 보이는데...흐음 중학생들은 아이들이고......

"뭐 이런 사람들이 있나?"란 생각이 들며 한마디 신소리를 할까 말까? 망설이다 아이들이 있어

참는 것이 낫겠다는 생각이 든다.

아버지인 듯한 사람이 머쓱한 듯이 작위적인 웃음을 지으며 인사를 한다.

아버지:"혼자 오셨어요?"

여여: 무표정하게 "네"

아버지: 머리를 긁적이며 "라면 좀 같이 드시죠?"

여여: 건조한 톤으로 "괜찮습니다"

여러 마디 말을 걸지만 별 상대하기 싫다. 아래를 보니 나산 골프장이 넓게 보인다. 포천에 사는 일명

"골프황제" 친구가 생각난다. 한때 나와 자웅을 겨루었던 친구. 나를 산에 빼앗겼다고 말하는 친구.

오늘 일요일이니 이 시간쯤 이면 분명 골프매니아인 이 친구는 필드에 나와 있을 거고 ............. 폰을 꺼

내 그 친구에게 전화를 거니 반갑게 받는다. 역시 골프 치러 가는 중이란다. 이런 저런 이야기하다

나는 다소 큰 소리로 "그런데 요사이 경찰서장하고도 같이 라운딩 해?".......조용~~ -----

라면 먹는 소리가 좀 잦아드는 듯...........^_ ^

나는 "아이들하고 같이 와서 버너에다 라면을 끓이고 잘한다"

"그러니 아이들이 어른을 봐도 인사를 안하지.... 쩝" 라고 속으로 되뇌인다.

조금만 더 다른 사람들을 생각하면 우리 사회가

좀 더 질서 있고 그 사회에서 살아가는 우리들은 좀 더 행복해 질 수 있을 텐데 ...................

이런 사람들은 쬐끔이라도 죄의식을 가질까? 정상에서 아이들을 데리고 라면을 끓여 먹는 사람들이

부끄러움을 느끼랴?마는.......... 오히려 도덕심이 강한 사람들이 수치심이나 자괴감을 더 예민하게

느낀다는 사실은 아이러니칼하다. 하기야 나도 좀 못됐지만...

북쪽을 보니 귀목봉과 강씨봉으로 가는 능선이 비단결같이 펼쳐져 있고 그 옆에는 멀리 명지산이

높이 서 있으며 연인산 운악산.......................참 멋지다. 주위에 라면가족만 없었으면 더 행복할

텐데.......... 라면이 좀 체했을 런 지도 모른다는 생각에 쓴 웃음을 지며 하산 길에 오른다.

6. 흐르는 땀을 닦는 나

정상에서 올라왔던 770봉으로 다시 내려가 삼거리에서 20분쯤 내려서니 790봉,750봉을 차례로 거쳐

갈림길이 나타나는데 "큰골계곡 2km" "하산길"의 이정표가 나온다. 영 기분이 나지 않는다. 하산 길로

방향을 튼다. 확실히 청계산의 계곡은 쉽지가 않다. 바위들은 이끼가 짙게 끼어 있고 발디딛는 곳의

바위들이 날카로워 편하지 않다. 사람들의 발길이 아직 닿지 않은 천연의 청정지역이어서 일까?

동네 분들의 말씀대로 길은 험하고 좁다. 리본이 없으면 헤메이기 쉬울 것 같다. 그런 곳에도 다른

사람들을 생각해주는 마음의 흔적이 나온다. 얼마 전에 매달았는지 60~70m 길이의 굵은 새 로프가

그나마 위안이 된다. 1시간 30분 걸려 칡나무 골로 내려와 높이 솟은 청계산을 바라본다.

그곳에는 나를 높은 곳에서 괴롭히려던 초자아도 자아(ego)도 이드(id)도 없이 덥다고 느끼는 내가

흐르는 땀을 닦는다.

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아득히 솟아오른 저산정에, 구름도 못다 오른 저 산정에, 사랑하던 정 미워하던 정, 속세에 묻어두고 오르세
저 산은 우리 마음, 산사람 넓고 깊은 큰 뜻을, 저 산은 우리고향, 메아리 소리되어 흐르네
사랑하던 정 미워하던 정, 속세에 묻어두고 오르세 [아득가]

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