올린이 : 공영찬,  올린날 : 2002/07/15  한국의 산하 | 산행기 게시판

노추산과 임계천
(부제: 산, 그리고 강따라 물따라, 3박 4일간의 강원도 임계천따라 걷기)

지난 설 연휴때 2박 3일간의 혹한기 비박을 다녀온 후 그때의 느낌이 아직도 남아 그동안 일상사의 모든 초점을 산에만 맞추고 생활해 왔다. 이번에는 4월 첫주 샌드위치 휴일을 이용하여 강원도 정선으로의 3박 4일동안 비박산행을 다녀왔다. 그래도 이번에는 지난번 비박보다 준비를 더 했다. 거금을 주고 등산화도 새로 장만하고 침낭도 빌렸지만 겨울 것으로 준비했다.

D일(2002년 4월 4일 목요일)
이번 주는 월요일부터 엄청 바빴다. 그래서 목요일 아침이 되어도 이번 산행을 따라 갈 수 있을 지 염려되었다. 일단 어제 저녁에 배낭을 꾸려놓고 출근을 했다. 양복을 입고 회사로 가는 날이라 배낭을 멜 수는 없었고 퇴근을 하고 집으로 와서 배낭을 메고 청량리역으로 나갔다. 이번에는 모두 9명이 동행이 되었다. 남자 6, 여자 3명. 그리고 일행 중에는 비박 초행자가 3명. 밤 11시 모두 자기 몸 크기의 배낭을 메고 태백선 기차에 올랐다. 새벽 3시반경 기차는 강원도 증산역에 도착하였다. 구절리행 꼬마기차가 새벽 6시반경에 있어 일단 잠을 좀 자두어야 했다. 증산역 구내 대합실에 있는 조그만 방에는 4월인데도 밤이 되면 한기가 있어 기차를 기다리는 사람들을 위해 난로를 피워두고 있었다. 하지만 그 방에는 이미 사람들이 자리를 잡고 누워있었기에 조대장님과 역 광장 역 처마 밑에 자리를 깔고 누웠다. 밤하늘에 별이 총총하다.

D+1일(4월 5일 금요일)
아침이 되니 지나가는 사람들 소리에 눈이 뜨여져 서둘러 짐을 꾸리고 꼬마기차(증산-구절리, 1,700원)를 탔다. 기차는 경치가 좋은 정선, 여량, 아우라지를 지나 구절역에 도착하였다.

구절리는 강원도 정선군 북면에 속하는데 정선읍에서 이정표를 따라 동해쪽으로 42번 국도를 따라 약 30Km 떨어진 오지의 산골 마을이다. 가끔은 TV나 관광 안내책자에 소개되기도 하는 데 길을 가다 보면 끊어질 듯 이어지는 곳이 하도 많아 구절리라 하였다 한다.
이곳에 사람이 살기 시작한 때는 정확한 연대를 알 수는 없으나 상당히 오래전 부터라고 생각이 된다. 100여년 전까지의 흔적은 아직도 이곳에 사는 노인분들의 얘기로 알 수가 있으나 그 이전의 흔적은 흐릿하다.
이곳에 사는 한 할머니의 얘기로는 37세 되는 해에 이곳 구절리에 광산 기술자인 남편을 따라 이곳에 이사를 오게 되었는데 그때는 찻길도 없었고, 전기도 없어 카바이트 깐드레(?캔들:candle)로 불을 밝혔다 한다. 지금 그 할머니의 연세는 76세이시니 약 40년전일인데 주민의 수는 약 10여호 미만이었던 것으로 기억하신다. 생필품의 구입은 가까운 장이 구절리로부터 20여Km떨어진 임계면의 장에서 구입하였는데, 간단한 찬거리나 성냥한통을 사기 위해서도 산을 넘고 개울을 건너 하루해를 다 보냈다 한다. 봄이나 가을에는 장이나 김장을 담그기 위해 동네분들끼리 지게에 이곳의 산물을 지고 삽당령을 걸어넘어 강릉이나 주문진에 소금을 사기위해 다녀 오면 보름도 걸렸다 한다. 물론 아직도 그때의 주민이었던 분들이 몇몇분은 생존해 계시고, 그때 그분들의 자손들이 아직도 터를 잡고 구절리의 전통을 잇고 있다.
철도는 약 30년전에 이곳 탄광의 석탄을 수송하기 위해 놓여졌고 그때 전기도 들어왔다고 전해진다. 한때 이곳의 세대수는 500세대를 넘었고 부수인구까지 합치면 3000여명의 인구가 생활하는 아주 붐비는 곳이었다 한다.
하나 10여년 전 정부의 석탄사업 합리화의 여파로 이곳의 탄광은 문을 닫고 주민의 수는 급감하였다. 물론 탄광이 있던 시절의 흔적도 이제는 찾아보기가 힘들 정도로 깨끗이 정돈된 산골 마을로 변모하였다. 매년 많은 관광객들이 이곳 구절리를 찾아 이곳의 경관에 감탄하고 여름의 더위를 식힌다.
구절리의 총면적은 2,112ha이고 논은 전혀 없고 밭(田)이 24ha, 임야가 2082ha이다. 주산물은 고랭지 채소, 감자, 옥수수등이고 산골이기에 각종 산채와 진귀한 약초가 많이 생산된다. 특히 이곳의 황기는 아주 유명하다. 여름철에 이곳을 찾아 황기를 듬뿍 넣은 토종닭 백숙을 시식해보기 바란다.

구절역에는 이번 산행에 동참하는 봉고가 나와 기다리고 있어 이를 타고 다락가든에서 아침을 먹고선 우리는 노추산 산행을 시작하였다.
노추산은 공자, 맹자가 태어난 나라인 노(魯)와 추(鄒)를 따서 노추산이라 하였다고 한다. 산행은 아침 9시경 절골에서 시작하였다. 법도선원, 폐광터를 지나니 이성대가 나타난다. 신라시대의 선승, 원효와 요석공주의 아들인 설총과 조선시대의 대학자 율곡선생이 공부하였다고 전해지는 이성대(二聖臺)는 이 두 성인을 모신 사당이다. 이성대까지는 오르막이고 낙엽이 무릎까지 쌓여 걷기가 꽤 힘들고 출발하여 이성대에 도착하기 전까지는 물이 없음으로 사전에 물을 가득 가져가야 함을 명심해야 한다.
노추산 정상은 해발 1,322m로 사방이 트여있어 전망이 참 좋은 편이다. 약 11시반경 정상에 도착하여 하산은 1,342m 고지 및 1,335m고지가 있는 능산을 타고 다른 방향을 택했다. 내려오는 길도 약 1시간 반동안 물이 조금도 없으로 이에 유의하여야 하며 폐광터까지 하산길은 길이 계속 내리막이고 돌이 많아 피곤함을 더했다. 산행은 약 3시반경 종량상회에서 끝나고 다락가든에서 봉고가 와서 기다리고 있었다.
늦은 점심을 먹고나서 오후 5시경 봉고를 타고 임계에 있는 둘째날 숙영지인 미락숲유원지에 도착하였다. 미락숲유원지는 관리가 안 되어있어 수돗물이 나오지 않아 우리는 근처 민가에 가서 물을 얻어 저녁을 먹어야 했다. 동네 집들마다 개들이 많아 왜 그렇게 짖는 지...밤이 되어 모닥불을 피워놓고 술잔을 돌리며 오늘 산행을 얘기하다 잠자리에 들었다.

D+2일(4월 6일 토요일)
조대장님의 플라이 아래에서 한참 잠을 자고 있는 새벽 1시반경 나는 느닷없이 내 얼굴에 빗방울이 떨어지는 것을 느꼈다. 나는 텐트도 침낭커버도 없어 말그대로 비박 중이라 비가 오면 오리털 침낭이 젖어버릴까 걱정이 되어 일어났다. 세찬 비바람이 불고 있어 플라이는 곧 날아갈 지경이었다. 침낭과 배낭을 들고 일단 근처 세면장으로 피신을 했다. 세면장 처마밑 콘크리트 배수대 아래에 판쵸우의를 밑에 깔고 침낭 속에 들어가 누우니 비바람 소리는 왜 그렇게 무서운지 마치 무엇인가 나올 것만 같아 한 손에 랜턴을 들고 다른 한 손에 스틱을 잡고서 잠을 다시 청했다. 자면서 나는 하루가 더 남았는데 이 빗속에서 하룻밤을 더 잘 것을 생각하니 막막하여 아침이 돌아오면 서울로 돌아가야겠다고 결심을 했다. 이 고생을 왜 하는 지....
아침에 일행 중 제일 먼저 눈을 뜨고 짐을 꾸렸다. 한 분이 몸이 안 좋아 먼저 서울로 돌아간다고 해서 나도 가야겠다고 하니 조대장께서 만류를 하신다. 비는 오늘 그칠 것이며 오늘은 비경 속에서 백패킹을 할 것이니 이를 즐기라고 한다. 할 수 없다. 빗속에서 아침을 먹고 우의를 입고 우리는 아침 9시경 임계천 백패킹을 시작했다.
임계천은 여량리의 정선 아우라지에서 송천과 만나 조양강을 이루며, 조양강은 가수리에서 동남천과 합류하여 동강이 된다. 이 동강이 영월에 이르러 서강과 만나 남한강을 이룬다. 즉, 임계천은 한강과 동강의 상류인 것이다.
미락숲을 지나 바위안유원지를 거쳐 구미정유원지까지의 길은 그대로 비경이었다. 특히 빗속을 걸으니 운치 만점이요 경치가 좋아 구미정에서는 거의 넋을 잃어버릴 정도였다.
임계천을 굽어보고 서 있는 구미정은 주변에 아홉 가지의 아름다운 경치가 있다고 해서 붙여진 이름이다. 숙종 때 공조참의를 지낸 수고당 이자가 당쟁에 회의를 느끼고 이곳 임계면 봉산리로 내려와 은거하면서 구미정을 짓고 풍류를 즐겼다. 최근에는 구미정 앞의 임계천 위로 구름다리가 놓여져서 한결 정취를 돋운다. 아마도 우리나라에서 가장 운치 있는 정자가 아닌가 싶다.
그는 이 주위에 9가지의 아름다운 경치가 있다고 해서 구미정(九美亭)이라고 이름 짓고 풍류를 즐겼다. 여기서 구미(九美)는 어량(漁梁:고기 잡이용 물막이), 전주(田疇:밭두둑), 반서(盤嶼:하천의 바위섬), 층대(層臺:여러 층으로 된 대), 석지(石池:돌 연못), 평암(平岩:평평한 바위), 징담(澄潭:맑은 못), 취벽(翠壁:녹색의 암벽), 열수(列峀:늘어선 산봉우리) 등을 일컫는다. 이들 구미를 열거하는 것만으로도 구미정 일원의 경관이 떠오르는 듯하다. 이를 음미해보면서 주변경치를 살펴보노라면 구미정이라는 이름이 얼마나 적절한 것인지 실감할 수 있다.
구미정에서 점심을 먹고 오후 1시경 걷기를 시작하여 반천 제2교를 건너 구룡소를 지나 보수 중인 폐교 옆 숲에서 도착하여 여기서 마지막 밤을 보내기로 하였다. 근처에는 꽤 넓은 강이 있어 강가에 모닥불을 피우고 술을 한잔씩 나누면서 이야기를 나누었다. 이번 처음으로 참가한 최상무님, 이세무사님, 임차장은 이번 경험이 너무 좋아 마치 중독된 듯한 기분이라고 말했다.

D+3일(4월 7일 일요일)
어제 술을 많이 마셨건만 숲 속에서 잠을 푹 자서 그런지 머리가 아프지 않았다. 짐을 꾸리고선 아침을 먹고 8시반경 우리는 다시 백패킹을 시작하였다. 오늘은 봉정리까지 임계천을 따라 계속 걸을 계획이다. 정말 한없이 걸었다. 강따라 물따라 끝도 없는 길을 걸어 보았다. 11시경 봉정교 근처에서 걷기를 마치고 버스정류장에 앉으니 몸이 끝없이 늘어진다. 버스를 타고 여량(이름이 너무 이쁘다)역에서 내려 아우라지에 도착하였다.

"아우라지 뱃사공아 배 좀 건네주게/싸리골 올동백이 다 떨어진다/떨어진 동백은 낙엽에나 쌓이지/사시상철 임 그리워 나는 못 살겠네." '정선 아리랑'의 한 구절이다. 이 노래에 나오는 아우라지는 강원도 정선군 북면 여량리의 나루터 일원을 말한다.

임계면에서 흘러온 임계천과 구절리에서 내려온 송천이 합류되는(아우라지는) 곳이라 해서 '아우라지'라고 부른다. 임계천과 송천은 아우라지에서 한줄기가 되어 조양강을 이루고 정선읍 북쪽에 이르러 오대천을 받아들여 남한강의 본류가 된다. 전설에 따르면 아우라지를 사이에 두고 양쪽 마을(여량과 가구미)에 살던 처녀·총각이 사랑을 했다고 한다. 그들은 싸리골로 동백을 따러 가기로 약속했으나 밤새 내린 폭우로 강물이 불어 나룻배가 뜰 수 없게 되었다. 그리하여 강물에 막혀 서로 건너다볼 뿐, 만나지 못하는 안타까움을 정선 아리랑의 가사에 실어 불렀다는 것. 애틋한 전설이 어린 아우라지는 넓고 맑은 강물, 조약돌 깔린 강변, 포근한 주변 산세 등이 서정적인 분위기를 자아낸다. 가구미(가금)와 여량 사이의 아우라지를 건너는 나룻배의 낭만도 퍽 인상적이다.

아우라지에서 점심으로 라면을 먹고 난 후 잔디밭에 일행 모두 자리를 깔고 대낮에 누워 낮잠을 청했다. 정말 너무 좋은 기분이다. 육체를 맘껏 혹사한 후 축 늘어지는 기분...마라톤에서는 이를 Running High라고 하나?
여량역에서 증산역까지 다시 꼬마기차를 타고 증산역에서 서울행 기차를 올라타니 이번 3박 4일 백패킹이 끝났다. 한번은 꼭 가고 싶었던 강원도 정선땅이었다. 굽이굽이 흐르는 임계천을 따라 마냥 한없이 걸어 보았다. 너무 좋은 여행이어서 갔다오자 말자 기록을 빨리 남기고 싶었는데 본인이 게을렀던 관계로 차일피일 미루다가 이제사 올린다.

대중교통 이용

노추산을 갈려면 증산역(정선)으로 오세요.
증산행 기차편, 정선행 직행버스 이용
증산역~구절리역
꼬마기차편 (통일호) 이용 (1:20 소요)
1일 4회 (06:30,09:30,14:15,18:00) 운행

홈으로 | 가나다순 | 지역별 | 산행기 게시판

아득히 솟아오른 저산정에, 구름도 못다 오른 저 산정에, 사랑하던 정 미워하던 정, 속세에 묻어두고 오르세
저 산은 우리 마음, 산사람 넓고 깊은 큰 뜻을, 저 산은 우리고향, 메아리 소리되어 흐르네
사랑하던 정 미워하던 정, 속세에 묻어두고 오르세 [아득가]

수정, 보완, 추가할 내용이나 접속이 안되는 것을 발견하시면
E-mail 로 보내 주세요