한국의 산하

아! 도봉산.

올린이 : 박용현, 올린날 : 2002/07/01 한국의 산하 | 산행기 게시판

아! 도봉산
산행코스
만월사역--신흥대학--원도봉 매표소--원각사--원도봉 계곡--덕재샘--망월사-- 포대능선--선인봉-- 만장봉--자운봉--주봉--칼바위--도봉 주능선--우이암--보문산장--원통사--우이암 매표소

서울을 안고 있는 산들을 한번씩은 밟아 보았지만 도봉산만 나에게 처녀지로 남아있었는데 오늘 뜻하지 않은 기회를 맞은 것이 다행스럽다. 지난주에 수락산을 오르며 눈이 아프도록 바라본 도봉산의 자운봉을 오를 수 있다는 생각에 아침밥도 먹는둥 마는둥 하고 서둘러 베낭을 메고 집을 나섰다. 집에서 한시간 반을 지하철에서 보내야 하는데 내부 순환 도로를 타고 달리니 40분 정도밖에 걸리지 않았다.
태능역에서 지하철을 타고 도봉산 역에 내렸다.

처음 가보는 곳이라 도봉산 역에 내리면 될 줄 알고 베낭을 맨 사람들의 발거음을 따라 걸었는데 출구로 나온게 아니라 1호선을 바꿔 타는 곳이었다. 속으로 당황했지만 망월사역에서 출발하라는 도봉산의 뜻인 줄 알고 마음을 다독거렸다.

9:10 망월사역에서 내려 길가 노점에서 도봉산 안내 손수건을 하나 구입하여 산행지도를 대신했다.
초행에 동행자도 없으니 손수건 하나에 오늘 하루의 산행을 의지 할 수 밖에 없는 신세가 되었다.
일요일이면 많은 사람들로 붐비어야 할 시간인데 어쩐지 오늘은 한적하다. 날씨가 더운 탓일까?
아니면 연휴라 사람들이 교외로 빠져나가서일까?

길가 분식집에 들러 점심(김밥2줄)을 준비하고 물(작은것)을 준비한 후 신발 끈을 다시 풀어서 메었다.
비슷한 연배의 사람이라도 있으면 동행을 하려 했는데 사람이 없다.
호원중학교을 지나고 고가도로 아래를 지나면서 본격적인 산행이 시작되었다.
고가 다리 아래는 주막과 등산 장비를 파는 가게가 손님을 맞을 준비를 하고 있었다.

여기서부터 오르막이 시작되었다.
홍법사, 덕천사, 대원사등 길 양옆으로 사찰들이 즐비하게 늘어서 있다.
평소 같았으면 절에 꼭 들리는데 왠지 들어 갈려는 생각이 안생긴다. 여기 있는 절들이 나의 마음을 끌어당기는 마력을 지니지 못한 것 같았다.

9:25 원도봉 매표소에서 표를 끊었다.(1300원)
매표소 옆 안내판에는 포대능선 2.2KM. 망월사1.7KM 라고 적혀있다.
서부 관리소를 지나면서 왼쪽이 다락능선과 오른쪽이 원도봉 계곡으로 길이 나눠지는데 나는 원도봉계곡을 따랐다.

9:30 원각사를 지나니 또 안내판에 나오고 정돈된 산길 아래로 바위들이 제각기 모습으로 자태를 뽑내고 있었다,
계곡에 물이 없어 물소리를 들을 수 없는 아쉬움은 있었지만 웅장한 바위의 모습은 압권이었다.
조금 오르니 제법 큰 소(沼)가 눈에 들어왔다.

9:35 계곡을 이어주는 나무다리를 만났다.
다리위에 올라서니 밤꽃 냄새가 코를 찌른다. 멀리 계곡사이로 수락산과 불암산이 계곡사이로 정답게 얼굴을 내민다,
지난주에 오른 산이라 더 반갑다.
9:45 천중교(天仲橋)를 지나니 본격적인 산행이 시작되었다
.
간혹 산행객들이 지나칠뿐 산길은 여전히 조용하다.
길이 갈라지는 곳에 안내판이 있다.
망월사와 원효사 쪽을 고민하다 망월사쪽으로 발길을 돌렸다.
망월사쪽으로 오르다보니 나무다리를 다시 만나고 간이 회장실을 만났다.
그 화장실 뒤쪽계곡을 보면 엄청나게 큰 바위가 계곡 위에 걸터앉아 있다. 아래서 보면 재래식 화장실에 앉아 볼일을 보는 듯한 모습이라 속으로 웃음이 나왔다. 바위아래는 거대한 자연굴이 형성되어 있다.
여기서부터 숲이 하늘을 가리기 시작했다.

망월사가 가까워지는지 바위에 안국(安國), 나무아미타불(南無阿彌陀佛), 관세음보살(觀世音菩薩) 새겨진 바위가 나를 반긴다. 누가 새겼는지 오랜 비바람에 시달려도 그 품위를 잏ㄹ지 않았다.
이곳에서 물소리를 들었는데 반가웠지만 손은 담그지는 못했다.
10:00 목이 말라도 물을 마음대로 마시지 못했다. 혹시 샘을 만나지 못하면 더 큰 어려움을 맞을 수도 이기에 거친 숨만 몰아쉬면서 길을 걷었다. 이마에 땀이 비오듯 쏟아졌다. 목이 탔지만 견딜만 했다.
그런데 생각지도 않은 샘을 만난것이다.
여기가 덕재샘이다.

얼마나 반가운지 물병을 꺼내 꿀꺽 꿀꺽 물을 마셨다. 여름 산행은 충분한 물을 준비 해야하는데 그러지 못 했다. 다시 병에 물을 채우고 오르막길을 오르니 망월사다.

10:10 생각보다 절의 규모가 크다.
매표소를 지나면서 만난 절들에 비하면 절다운 맛이 난다.
망월사는 신라 때인 639년(선덕여왕 8)에 해호화상(海浩和尙)이 왕실의 융성을 기리고자 창건했다고 한다. 절의 이름은 대웅전 동쪽에 토끼 모양의 바위가 있고, 남쪽에는 달 모양의 월봉(月峰)이 있어 마치 토끼가 달을 바라보는 모습을 하고 있다는 데서 유래하였다는데 토끼모양 바위와 월봉이 눈에 들어오지 않았다. 신라 경순왕(재위 927∼935)의 태자가 이곳에 은거하였다고 한다.
망월사 낙가보전(洛伽寶展) 안에 안치된 부처님의 천수천안을 가지고 계셨다. 잠시 명산에 젖다 발길을 돌렸다.

낙가보전의 오른쪽 옆으로 난 작은 문을 나서면 능선으로 오르는 길이다.
이곳부터는 평범한 산길이다. 10분쯤 오르다 보면 작은 바위에 소나무가 붙어있는 모습을 볼 수 있는데 신기하기만하다. 바위 가운데 소나무가 바위속으로 뿌리를 내리고 있다. 끈질긴 생명력이다.

10:30 능선에 오르다.
이곳에는 산행객들의 발길이 잦고 다른 등산로에서 오른 사람들과 마주하는 곳이라 북적대고 있었고
포대능선 안내판이 나를 맞는다. 오른쪽으로 가며 사패산(2.2km) 왼쪽이 포대능선(1.2km)로 되어 있다.
북으로가면 원도봉계곡, 회룡계곡. 법골. 안골, 송추, 원각사계곡. 남으로는 도봉주능, 도봉계곡, 오봉능선, 우이암능선이다.

포대 능선으로 오르는 바위에 쇠줄이 매달려 있다.
쇠줄을 잡고 올라서려면 팔에 힘이 좀 필요하다.
좁은 바위틈으로 단숨에 오르면 짜릿한 스릴을 만끽한다.
산에 포대가 있다고 해서 포대 능선이라고 부른다고 했다.

쇠줄을 타고 오르니 거대한 능선이 나를 맞았고 서울의 반쪽이 한눈에 들어왔다. 산 아래로는 망월사가 수줍은 듯 앉아있고 사패산, 수락산, 불암산, 이 한눈에 들어온다.
포대능선은 걷는것이 아니라 타는 것이라 말을 하고 싶다.
밧줄을 잡고 오르고 내리기를 반복하기 때문에 그렇게 부르고 싶다.
멀리 자운봉이 빨리 오라 손짓을 한다.

10:50 밧줄을 타고 내려서니 거대한 바위가 나를 반기고 밧줄하나가 걸려있다.
건너가는 길이 보이지 않아 바위 위를 오르는 줄 알고 바위를 잡고 끙끙대며 올랐다,
사방에서 불어오는 시원한 바람이 땀을 식혀주는 것고 잠시 나는 달황했다.

내려가는 길이 보이지 않았다, 다시 밧줄을 잡고 내려 갈려고 나니 등줄기에 땀이 난다.
그래도 누구에게 도움을 청하랴! 내려 가기로 마음을 먹고 밧줄을 잡는데 다리가 떨려 온다.
떨어지지 않으려고 안간힘을 쓰며 내려왔지만 정신이 없다.
산을 제 능력껏 올라야 하는데 잠시 과욕을 부린 것이 위험을 자초했다.
이제부터는 모르면 다른 사람들을 기다렸다 길을 물어야겠다고 생각하고 속도를 줄엿다.

10:55포대 능선 헬기장을 지나다
11: 10 자운봉에 도착하니 수많은 사람들로 붐빈다.
자운봉 곁에서 에서 1차 휴식을 하였다.
화강암의 희고 큰 바위벽이 하늘을 향해 치솟아 만장봉이 되고, 높은 산봉에 붉은 빛의 아름다운 구름이 걸리니 자운봉이라 불가에서 상서로움을 뜻한다.
사실 선인봉, 만장봉, 자운봉, 신선대가 있지만 일반인들은 신선대만 오를 수 있다고 한다.
신선대에서 도봉 주능선과 포대능선을 바라보면 웅장하고 호방한 정기가 온몸에 전율을 느끼게 하고도 남는다.

11:30 자운봉에서 관음암(?)으로 건너는 바위 벼랑은 스릴 만점이다,
겨우 한사람만이 지날 수 있는 바위틈을 쇠줄을 잡고 매달리며 오르락 내리락한다.
붐빌때는 이 구간을 통과하는데 1시간이상 걸린다고 하니 그 재미를 느끼는 사람이 얼마인지 짐작할 만하다.

12:10 관음암(?)을 지나 골짜기로 내려서니 우이암(2180m)라는 펫말이 보인다. 많은 사람들이 어디로 갔는지 우이암으로 가는 사람들의 모습이 드문드문 보인다,
이곳에서 적당한 나무그늘에 들어가 점심을 먹었다.
혼자서 먹었지만 능선을 감상하며 먹는 밥의 맛이 꿀맛이다.
날씨가 더운데다 준비가 부족해서 다른 간식이 없었던 탓에 김밥은 더욱 맛이 있었다.

12: 30 갈람길이다. 오른쪽 우이암 1860m, 왼쪽 도봉 매표소 방향이다.
여기서부터 8부 능선을 타고 칼바위 쪽으로 향했다.
칼바위능선 아래는 계단이다.
잘 만들어진 철제 계단에 미끄러지지 않도록 고무판을 얹혀 놓았다.
계단은 칼바위를 우회하는 길이다,

13:00 칼바위아래 도착했는데 사람이 웅성거린다.
칼바위에서 사람이 추락하였다는 것이다. 그러고 보니 칼바위아래는 위험 표지판이있고 올지 말라는 표지가 있었다. 2001년에 5명이 죽었다는 안내판이 있었는데 왜 올랐을까?
매번 산행을 하면서 느끼는 것이지만 절대 자신을 과신해서는 안된다는 것이다.

아마 오늘 사고를 당한 사람도 조그만 실수가 부른 사고인 것 같았다.
이곳에서 우이암까지 1310m, 왼쪽 계곡으로 도봉 매표소가 3200m 이다
산악구조대원에 오고 119에 구조 요청를 하는 것을 보고 우이암쪽으로 발을 옮겼다.
13:30 도봉 주능선을 타고 우이암쪽으로 가고 있는데 헬기소리가 났다.
사고를 당한 사람이 무사하기를 기원했다.

우이암 가다가 길섶에 피어있는 산철쭉을 보았다.
다소곳이 고개숙인 모습이 꼭 맛선 보는 처녀같이 다소곳이 앉아 있었다.
산행의 피로를 풀기에 충분했다.
우이암을 조금 두고 물을 다 마셨다.

난 우이암 절인 줄 알고 그 곳에서 물을 채우겠노라고 생각에서였다.
갈림길 우이암 가는 길. 우이동 가는길. 그런데 우이암이 보이지 않았다.
그대한 바위가 내 앞에서 길을 막을 때 등산객에게 우이암이란 절이 어디 있느냐고 물었다.
그사람 웃으며 하는 말 우이암을 절이 아니고 앞에 있는 바위란다.
지금 앞에 서 있는 바위!

'앗! 불사, 내 물'
이런 무식한 놈 바위를 암자로 알다니. 아직 갈 길이 먼데 이제 목이 마르면 어쩌나.
머리를 치면서 후회해보지만 이미 지난 일인걸!
우이봉 전망대에 오르니 북한산과 오봉이 눈에 들어온다.
북한산의 인수봉(810m), 백운대(836m), 만경대(799m), 노적봉(716m)이 키 제기라도 줄을 서 있고. 오봉(625m)이 징검다리처럼 앉아 있다. 한폭의 그림이다. 잠시 풍경에 젖어 들었다.

이곳에서는 우이동 가는 길은 암릉 구간과 보문산장으로 가는 길로 갈라진다.
과욕을 부리지 않고 보문산장으로 발길을 돌렸다.
14:15 보문 산장을 지나 원통사 앞에 도착했다.
원통사 앞에 샘에서 물을 마셨다,
배가 부르도록 마시고 물통에 물을 채웠다,
기운을 차리고 절에 들어가 잠시 부처님의 품에 안겼다,

원통사는 신라 경문왕3년(863) 도선국사가 창건했다. 태조 이성계가 기도후 옥황상제를 베알하는 꿈을 꾸고 섰다는 상공암이라는 글씨가 있다는데 보지를 못했다, 또 절 주위에는 도봉산 소귀바위와 두꺼비, 학, 독수리, 거북등 108종류의 형상을 갖춘 바위가 장관을 이루고 있다는데 나의 눈에는 모습을 드러내지 않는다.
아는 만큼만 보이는 것일까?

처음 오른 도봉산을 한번에 다 볼려는 나의 욕심에 산신령이 감추어 두었는지도 모른다.
여기부터는 어느 산의 하산길과 비슷하다.
한참을 내려오니 산등성에 철제탑이 흉물스럽게 서 있다.
인간의 이기에 짓발힌 자연의 한 단면을 보는듯하여 가슴아프다.

15:00 우이암 매표소를 통과하다.
이곳에서 다시 북한산으로 오르는 길이 있다.
그린파크 호텔을 지나 우이동 계곡으로 오르면 백운봉으로 갈 수 있다.
언제 또 이길로 백운봉을 오를 수 있을랴.

더운 날씨에 산행을 한탓인지 길 주위의 음식점을 지날 때 막걸리 생각이 절로 났지만 버스정류장까지 단숨에 내려왔다, 수퍼에 들러 캔맥주 하나 들고 몸을 축이며 도봉산을 바라 보았다.
가슴에 퍼지는 술기운 마냥 도봉산의 아름다운 자태가 가슴에 스며든다.
아! 도봉산.

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아득히 솟아오른 저산정에, 구름도 못다 오른 저 산정에, 사랑하던 정 미워하던 정, 속세에 묻어두고 오르세
저 산은 우리 마음, 산사람 넓고 깊은 큰 뜻을, 저 산은 우리고향, 메아리 소리되어 흐르네
사랑하던 정 미워하던 정, 속세에 묻어두고 오르세 [아득가]

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