올린이 : 이찬영,  올린날 : 2002/06/24  한국의 산하 | 산행기 게시판

(8) 지리산 종주, 그 후 첫 산행(8회차 2구간. 성삼재 - 고기리)


● 일시 : 2002년 6월 15일 ~ 6월 16일
● 날씨 : 맑음. 한때 구름
● 동행 : 이찬영. 유병길. 가고파 산우회 회원
● 구간 : 백두대간2(성삼재 - 종석대 - 작은고리봉 - 묘봉치 - 지리만복대 - 고리봉 - 주촌 고기리)

● 산행시간
- 6월 15일 토요일
21:00 = 집 출발
22:05 = 동대문 주차장 출발(동방관광버스)

- 6월 16일 일요일 (총 산행시간 : 5시간 20분. 도상거리 21㎞)
03:38 = 성삼재 도착
03:47 = 성삼재 출발. 산행시작
04:20 = 종석대
04:50 = 성삼재
05:30 = 작은고리봉
06:30 = 묘봉치
06:50 = 만복대
07:30 = 정령치. 휴게소. 아침식사
07:52 = 휴게소 출발
08:10 = 고리봉
08:50 = 소나무 지대 통과
09:10 = 고기 삼거리 도착. 산행 끝.

10:30 = 고기리 출발. 운봉에서 중식
11:30 = 운봉 출발(귀경)
15:40 = 동대문 도착
20:10 = 집도착



●산행기

지난번 고행스러웠던 종주를 마치고 아직도 완전히 벗어나지 못한 지리산 자락을 벗어나기 위하여 종석대에서 고기리 구간의 대간 길을 잇는다.
저 멀리 보이는 지리산 능선을 넘어온 것이 무슨 전투를 승리로 이끈 전사라도 되는 양 마냥 가볍기만 한 오늘이다. '오늘의 산행 구간이 왜 이렇게 싱거운거야' 또는 '이쯤 산행이야 펄펄 날겠네' 따위의 교만함 마음이 자꾸만 마음에 자리하려고 한다. 산은 교만함을 허용하지 않는다는데 다시 마음을 추스린다.

백두대간을 잇기 위하여 성삼재에서 노고단 쪽으로 올라가다, 울타리에 문을 해 달고 열쇠로 잠가놓은 종석대 입구를 들머리로 하여 산행을 시작한다. 그런데 랜턴으로 비쳐지는 울타리 문짝에 매달려 있는 자물쇠를 보니 웃음이 나온다. 산울타리 문에 걸린 자물쇠. 아마도 상징성이겠지. 그 의미는 말하지 않겠다.
종석대를 올라가는 길 좌우로는 시야가 확 트여있다. 좌측으로 지리산 구례 온천지구가 불야성을 이루고 반야봉 능선 언저리에는 안개가 가볍게 걸쳐 있음을 알 수 있다. 노고단에서 작은고리봉으로 연결되는 대간길을 연결하고자 성삼재에서 종석대를 올라 코재를 거쳐 성삼재로 도루 내려오는 코스. 철저하리 만큼 연결하는 백두대간 종주길! 시간은 약 1시간여를 투자한다. 그렇지. 이왕 종주하는 것이라면 한 구간의 엇나감도 있으면 안되렷다.
성삼재로 내려오다가 지리산 정기를 머금은 감로수 약수물을 한바가지 받아 마신다.

다시 성삼재에 이르러 뱀사골 방향 심원쪽으로 600여 미터를 따라 내려 가다가 왼쪽 절개지 철조망 울타리 문을 들어서면 이정표가 반긴다. 만복대 6km. 잘 정돈된 듯한 등산로를 따라 작은 고리봉으로 오른다. 헬기장을 지나고 잡목 숲을 헤치고 오른다. 옆사면으로 비켜나가 작은 고리봉 정상을 오르지 못할뻔 한다. 다시 길을 돌려 작은고리봉 정상으로 올라간다. 고리봉에서 내려다 보이는 산수유의 고장인 구례군 산동면이 그림같이 펼쳐져 있다.

작은고리봉에서 내려와 헬기장인 묘봉치를 지난다.
저 멀리로 평원처럼 완만하게 펼쳐지는 만복대가 시야에 들어온다. 억새풀이 푸른 평원을 이루고 있다.
억새꽃이 만개할 그 어느 가을 하루, 멋진 만복대를 거닐면서 선객이 된 듯한 느낌으로 산행을 한다면 지리산의 영험한 정기는 온통 내것으로 다가오리라. 만복대 못 미쳐 마치 설악산 신흥사 흔들바위 모양으로 생긴 바위앞에 선다. 만복대가 1km 남았음을 알리는 이정표 밑에서 가벼운 마음으로 처음 휴식을 취해 본다. 그러나 날씨는 구름이 짙게 드리워져 있고 비가 올 것만 같아 땀이 식기 전에 바로 자리를 일어선다.

만복대(1,433m) 정상엔 누군가가 정성스레 쌓아올린 돌탑만이 바람에 스치고 있다.
만복대는 눈덮인 겨울에 올라야 제격일거라는 생각과 함께 조망되는 풍경이 마치 소백산 비로봉이나 국망봉이 연상된다. 구름 때문에 선명하진 않지만 멀리 노고단이 보이고 반야봉이 보이고 그리고 항시 산행때마다 느끼는 것이지만 지나온 대간 능선을 굽어보는 그 기분은 무어라 표현할 수 없는 경외감 그 자체이다.

우리의 역사적인 백두대간 종주 족적을 남기기 위하여 병길이와 사진 한방씩 박고 운행을 계속한다.
아침을 먹을까 하다가 빗방울이 한방울씩 그어 정령치 휴계소를 향하여 부리나케 속도를 낸다.
부엽토가 잘 발달해 있는 숲 지대를 통과하고 얼마간 내려오니 철조망이 쳐져 있고 그 안에 안테나가 있고 고압전류 조심 팻말이 붙어 있다. 그 옆 철사다리 위에 산불감시 초소가 있다. 감시초소로 올라가는 계단 중간에서 우로 빠지니 정령치에서 올라오는 계단을 만나고 그 계단으로 반쯤 내려가니 정령치 휴게소가 보인다. 휴게소에 도착해 보니 먼저 도착한 대원들 여러분이 아침식사를 하고 있었다.

준비한 찰밥으로 아침식사를 한다.
백세주를 한잔씩 나누어 마시니 맛이 신기할 정도로 달다.
휴게소 뒷쪽으로 하여 큰고리봉을 향한다. 잘 정리정돈된 휴게소의 휴식공간이 있고 안내판이 설치되어 있고 산행길이 그려져 있다. 정령치의 유래에 대한 내용이 적혀 있다.
그런데 여기서 의문하나! 정령치는 한문으로 표기하면 鄭嶺峙인데 '령'이나 '치'는 둘다 같은 의미의 고개를 뜻하는 것 같은데 왜 두가지 표현을 같이 사용했는지 나름대로 짧은 견해를 피력해 볼까 한다.

사전적 정의를 보자면
령(嶺) : 재 나 산의 이름을 이루는 말/ 대관령. 추풍령.진부령. 고치령
재 : 넘어 다니도록 길이 나 있는 높은 산의 고개 / 이실재. 화방재. 도래기재
치(峙) : 산이 우뚝 솟을 치/ 우금치. 정령치

우선 '령'과 '재'는 명사형으로서 국어적인 개념이다. 사람이 넘어 다니도록 고개가 이미 형상화 된 것, 즉 올랐다가 내려가는 모양을 '령'과 재로 명사화 한 것으로 파악된다.
그리고 '치'는 한자어 개념으로 산이 우뚝 솟아 있다는 모양에 대한 표현적 개념으로 파악된다.

그러면 정령치는 어떻게 해석해야 할 것인가. 명사형과 형용사형 접미사가 결합된 형태이다.
정씨가 지키던 고개는 정령이었을 것이고 정령은 고리봉이 우뚝 솟아 있어 고개이름을 솟은 의미의 치를 합성하여 정령치라고 하여 보통명사화 되지 않았을까 한다. 고개의 의미부여를 아주 세게 표현한 것일 게다. 고개가 아주 높다는 의미, 또는 고개가 험하다는 의미가 아닐까? 너무 논리의 비약이 많았는지 모르겠다. 짧은 상식의 국어 공부는 다음에 하기로 하고 고리봉을 올라간다.

휴게소에서 고리봉까지 0.8km. 급한 경사면을 치고 오르니 전망이 좋은 바위가 나타나고 허물어진 성곽으로 짐작되는 돌무더기가 눈에 띈다. 그 옛날 마한시대에 과연 정장군이 저 성곽을 쌓았을까?

고리봉 정상 이정표는 세걸산 방향으로 8.6km의 거리를 보여주고 있다. 세걸산은 구름 때문에 잘 보이질 않는다. 다만 이정표 방향으로 길이 뚜렷하고 훤히 보이는 능선이 세걸산 가는 능선임을 알 수 있다.
병길이가 묻는다.
태조 왕건 드라마 초기에 궁예가 궁궐에서 나와 성장한 곳이 세걸산 고달사라 하는데 그 산이 이 산이냐고 묻는다. 나는 이 산이 그 산이 아니라고 답한다. 물론 궁예에 관한 역사는 정사가 아니다.
"세걸산"은 현재 경기도 안성 어디쯤의 산으로 추정되고 "고달사"는 경기도 여주 남한강변 근처에 고달사지(高達寺址)부도가 남아 있다 하나 그것이 역사적 인물인 궁예와 어떠한 관계에 있는가는 밝혀진 것이 없다.
산위에 올라와 역사를 이야기 한다? 능력만 미친다면 고리봉에서 바라다 보이는 사방의 역사에 대하여 이야기 한다면 얼마나 즐거우랴. 허나 능력과 식견이 너무 짧음에 부끄러워 할 수 밖에 없다.
고리봉에서 세걸산 방향 왼쪽으로 뚝 떨어지는 대간길을 내려 온다. 찌푸린 날씨가 오히려 산행하기에 제격이다. 계속 떨어지는 대간길, 하늘을 찌를 듯이 울창한 소나무 숲 지대를 통과한다. 상쾌한 솔향기, 아~ 피톤티치가 마구 생성되나 보다. 산림욕을 즐기면서 마무리 하는 산행. 목장이 있었던 흔적이 나타나면서 내려 올 수록 가까워 지는 물소리며 차량이 지나가는 소리가 들린다.

정령치를 통과한 지방도로를 다시 만나면서 고기리 다리 앞에 송덕비가 3기가 있는 대간로를 내려선다.
오늘의 산행은 정말 어려움 없이 그저 즐거운 마음으로 즐긴 산행으로 기억하고 싶다.
고기교 아래에서 세수를 하고 발을 씻는다. 너무 물이 차갑다.


에필로오그
1차 음주는 아침 식사하면서 나눈 백세주로 2차 음주는 운봉의 음식점에서 된장찌개와 김치찌개로 점심을 하면서 기울인 정겨운 나눔의 소주잔 이었으며 3차 음주는 동대문에서 4차 대간팀의 집행부를 구성하고 닭한마리로 마무리한 도원결의의 소주잔 이였다.
산꾼들에게서 순수한 감정과 삶의 활력을 느끼고 만끽한 지리산 종주후의 첫 산행은 이로써 많은 기쁨을 간직한 채 끝이 났다.끝.

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아득히 솟아오른 저산정에, 구름도 못다 오른 저 산정에, 사랑하던 정 미워하던 정, 속세에 묻어두고 오르세
저 산은 우리 마음, 산사람 넓고 깊은 큰 뜻을, 저 산은 우리고향, 메아리 소리되어 흐르네
사랑하던 정 미워하던 정, 속세에 묻어두고 오르세 [아득가]

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