한국의 산하 "2002년 산행기 게시판" 산행기


(7) 아! 어머니의 품 지리산, 그 고행의 하루(7회차 1구간. 중산리 -

올린이 : 이찬영, 올린날 : 2002/06/10  한국의 산하 | 산행기 게시판

(7) 아! 어머니의 품 지리산, 그 고행의 하루(7회차 1구간. 중산리 - 성삼재)


● 일시 : 2002년 6월 1일 ~ 6월 2일
● 날씨 : 맑음. 소나기. 한때 우박, 천둥, 번개
● 동행 : 이찬영. 유병길. 가고파 산우회 회원
● 구간 : 백두대간1(중산리 - 천왕봉 - 장터목 - 벽소령 - 삼도봉 - 임걸령 - 노고단 - 성삼재)

● 산행시간
- 6월 1일 토요일
19:00 = 집 출발
20:20 = 동대문 주차장 출발(백제관광버스)

- 6월 2일 일요일 (총 산행시간 : 16시간. 도상거리 41㎞)
02:19 = 중산리 도착
03:00 = 중산리 출발. 산행시작
04:35 = 로타리 산장. 법계사 입구
05:25 = 개선문
05:45 = 천왕샘
06:00 = 천왕봉
06:40 = 제석봉
06:50 = 장터목 산장. 아침식사
07:25 = 연하봉
08:25 = 촛대봉
08:40 = 세석산장
08:55 = 영신봉
09:30 = 칠선봉
10:20 = 선비샘
10:50 = 음정리 하산길
11:10 = 벽소령 산장
12:05 = 형제봉
13:10 = 연하천 산장
14:40 = 토끼봉
15:20 = 화개재
15:50 = 551계단
15:58 = 삼도봉
16:25 = 노루목
16:52 = 임걸령
17:20 = 돼지평전
17:55 = 노고단
19:00 = 성삼재 도착. 산행 끝.
19:50 = 출발

- 6월 3일 월요일
00:15 = 강남역 도착
00:55 = 집도착


●산행기

ㅇ 시작하면서

지리산!!
지리산을 무박으로 하루에 종주한다?!
지리산을 영산이라고도 하고 민족의 한이 담긴 산이라고도 하고, 그 지리산 자락 800리를 굽이굽이 돌며 우리네 민초들이 나즈막히 엎드려 살아온 산이라고도 하는데...... 저 백두산에서 굽이쳐온 대간은 천왕봉을 불뚝 일으켜 세우고는 낙남정맥의 지류를 만들어 놓고는 큰 숨을 거두어 드린다.

지리산 영봉들을 샅샅이 섭렵해 보리라고 마음 먹은 지 벌써 수년, 생각같이 실행이 안되어 내 자신 안타까울 뿐이었다. 지난해 지리산 자락을 넘나들며 하계 휴가를 보내면서 먼발치서 그리움으로, 그리고 감상적으로 오르고 싶어지던 지리산 천왕봉이며 준봉들의 자태를 보면서 백두대간 종주의 의지를 다졌고 바야흐로 3월이 되면서 종주가 시작되었던 거다.

그 첫 기점이 중산리에서 시작하여 천왕봉에서부터 종주의 거보를 내디뎠어야 하나 경방기간으로 해서 입산금지, 아쉽게도 뒤로 미루어질 수 밖에 없었다. 그 백두대간 종주의 거보, 지리산 종주의 날이 오늘로 다가왔슴이야!!!

일찍 퇴근하여 휴식을 위한 낮잠을 자려 하니 잠이 잘 오지 않는다. 행동식과 산행용품 등 준비물을 꼼꼼하게 챙겨서 배낭을 정리한다. 11~2시간 내에 종주를 할 것이라고 큰소리(?) 꽝! 치고.... 전의를 다지면서 평소보다 2시간이 빠른 저녁 7시에 집을 나선다.

동대문에 도착하여 휘둥그래지는 눈(目)!!!
지리산 종주 산행 버스가 3대나 자리잡고 있었고 좌석배치도를 보고서야 좌석배정 차량에 탑승할 수 있었다. 승차하기 전 산꾼들의 면모를 훑어본다. 자못 비장감이 감도는 지리산 종주 산꾼 표정. 모두가 한 산행하는 무림의 고수들만이 출정을 했는가 보다. 강마른 구릿빛 얼굴들, 그리고 건강미 넘치는 근육질의 체격, 게다가 당당한 아줌마 산꾼님들!!! 아 ~ 아 차가 출발하기 전에 기죽으려 한다.

ㅇ 우선 지리산에 대한 개괄적인 내용을 살펴보자

지리산은 사계절 산행지로 봄이면 세석 및 바래봉의 철쭉, 화개장에서 쌍계사 까지의 터널을 이루는 벚꽃, 여름이면 싱그러운 신록, 폭포, 계곡, 가을이면 피아골 계곡 3km에 이르는 단풍과 만복대 등산길의 억새, 겨울의 설경 등 계절마다 아름다운 풍광을 자랑한다.
이러한 지리산의 10경으로서 1)노고 운해, 2)피아골 단풍, 3)반야 낙조, 4)벽소령 명월, 5)세석철쭉, 6)불일폭포, 7)연하 선경, 8)천왕 일출, 9)칠선계곡, 10)섬진청류로 비경을 이룬다.

지리산은 경남 함양, 하동, 산청과 전남 구례, 전북 남원 등 3도 5개군에 걸쳐 광활한 산역을 포함하고 있다. 옛부터 백두, 금강, 묘향과 더불어 한국의 4대명산의 하나로 숭배되어온 산으로 1967년 우리나라 최초로 국립공원으로 지정되었다.

지리산은 그 이름도 다양하여 백두산의 맥이 흘러 왔다 해서 두류산이라고도 불렀고 신선이 사는 삼신산의 하나라고하여 방장산 이라고도 불렀다. 택리지에서는 지리산의 땅이 두툼하고 기름져 사람이 살기에 적당하다고 했다. 천왕봉, 반야봉, 노고단 등의 3대 주봉과 피아골, 뱀사골, 화엄사계곡등 10킬로미터 이상의 긴 계곡도 10여개나 되며, 불일폭포, 구룡폭포, 칠선폭포, 가내소폭포 등 빼어난 경관을 많이 간직하고있는 우리나라 최대의 산이 바로 지리산이다.

지리산을 중심으로 북동쪽으로는 남강이, 남서쪽으로는 섬진강이 흘러 강과 물이 어울어진 절경을 이룬다. 또한 골마다 웅대한 사찰(화엄사, 천은사, 대원사, 실상사 등)들과 유서 깊은 암자들이 지리산의 정취를 한결 돋보이게 한다. 지리산의 천왕봉은 행정구역상으로 경남에 들지만 그 주능선은 전남과 전북의 경계로 뻗어내리며 주봉우리를 전남 땅에 쏟아 부었으니, 그 산세로 따진다면 전남의 땅이다.


ㅇ 산행기록

02:19 중산리
평소보다 2시간이나 일찍 출발한 차는 잠들만하면 휴게소에 들렀다고 사람을 깨운다. 너무 일찍 출발하여 오히려 시간을 메우려 하는 것 같다. 새벽 2시 산행 예정으로 가고 있으나 중산리 임박하여 관리사무소에서 3시에 입산을 허가 한다고 한다.
중산리에 도착해 보니 많은 산행인파가 한밤을 어수선하게 한다. 게다가 빗방울 마저 긋고 있다. 제발 일기가 협조해 주기를 기원한다. 간략한 산행 설명을 듣는다

03:00 중산리 출발
마치 100m 경주 출발하는것 같다. 출발선을 빨리 통과하려고 바리케이트를 막 뛰어 넘고 뒤집어 진다. 하기야 100명도 훨씬 넘는 인원이 천왕봉을 향하여 총성을 울렸으니 선두를 선점하고자 하는 것은 당연, 게다가 7시간 지리산 종주 기록에 도전하는 철인까지 있어 매표소 입구가 다소 혼란스럽다.

宇天 허만수 선생 추모비
아무도 눈길을 주지 않는 가운데 지리산 지킴이 허만수 선생의 추모비가 어둠속에서 반짝이고 있다. 1976년 6월 어느날 총총히 종적을 감췄다는 허만수 선생의 추모비가 산행 깃점인 법계교 옆에 자리잡고 있다. 불빛을 비추어 비문을 훑어본다. 지리산을 사랑했던 그분의 고결한 뜻을 새겨 볼 겨를도 없이 인파에 휩싸여 급경사 산행길을 올라가기 시작한다.

04:35 로타리 산장. 법계사 입구
비는 쏟아지고 땀은 흐르고 야~ 죽갔다. 병길이는 고전을 면치 못하고 있다. 산행시작 1시간도 못 돼서 물이 땡긴다. 급경사 계단길. 대단하다. 로타리 산장을 지나 콸콸 쏟아지는 약수물을 한모금 마시니 정신이 벌컥 든다. 약수물을 한병 받아 챙긴다.
법계사가 흥하면 일본이 쇠하고 일본이 흥하면 법계사가 쇠한다 한다. 그래서 옛날부터 왜놈들이 법계사를 자주 침범했다 한다. 어쨋든 법계사를 지나면서 병길이의 컨디션이 나아졌고 내 또한 정신이 맑아졌다.

05:25 개선문
정신없이 오르는 천왕봉 가는 길. 날이 훤하게 밝으면서 구름이 왔다 갔다 한다. 고도가 높아지면서 흐른는 땀과 맞은 비가 어우러져 추위를 느낀다.

05:45 천왕샘
천왕봉 밑의 옹달샘, 바위틈에서 흐르는 물이 고여 있는 곳, 해발 1,815M의 높이에서 형성되는 샘. 샘물 맛이 물맛 이라기보다는 이슬 맛이다. 해는 구름사이로 반쪽 볼만 약하게 내밀고 있다.

06:00 천왕봉
여기가 지리산 천왕봉이던가!
삼대가 공덕을 쌓아야 천왕봉의 일출을 본다 하거늘 공덕이 부족함이야.
구름사이로 삐쭉하게 보이던 해는 자취를 감추고, 일출은 이미 물 건너 갔다.
구름만 잔뜩 찌푸리고 있다. 바람만 무지막지하게 불어댄다. 추워서 견딜 수가 없다.
동서남북으로 굽어보이는 천왕봉의 위용은 멀리 반야봉과 맞닿아 있고 백두대간의 끝 언저리에서 그 마지막 힘을 온몸으로 토해내고 있다.
지리산 10경중 하나인 천왕봉 일출 감상은 공덕을 더 쌓아야 하리라. 사진 서너컷 박고 서둘러 하산.
하늘로 통하는 통천문을 지나 제석봉으로 향한다.
태고의 비경을 간직하고 있다는 칠선계곡으로 향하는 산행로가 휴식년제로 통제되고 있다.

06:40 제석봉
불가에서 삼라만상은 철위산으로 쌓여 있고 그 안에 수미산이 자리하고 있다. 그 위에 제석천이 놓여 있고 또 무슨 겹으로 쌓여 있고, 해서 인드라망을 이루고 있다. 아마도 지리산은 불교적인 측면으로 접근되어야 할 것이다. 즉 지리산을 불교에서 말하는 수미산으로 보는 것이다. 제석봉을 지나고 통천을 지나야 천왕을 알현할 수 있는 불교의 세계를 이렇게 현실의 산으로 승화시켜 놓은 것이 아닌지? 지리산이 품고 있는 화엄사는 그래서 우리나라 불교의 화엄사상 총 본찰이다.
화엄경의 사상이 지리산에 아주 깊게 스며들어 있다.
제석봉으로 향하다가 기묘하게도 이른 아침에 저 아래 남서사면으로 펼쳐진 무지개의 장관을 본다.
살아 천년, 죽어 천년을 간다는 지리산 최대의 주목이 고사한 지대. 쓸쓸하고 황량한 광경이다. 더욱이 빨치산을 토벌하기 위하여 주목군락지대에 토벌군이 불을 질렀다는 아픈 역사가 스며있는 곳이다.
도대체 언제까지 빨치산의 망령이 끝날 것인지?

06:50 장터목 산장
제석봉과 연하봉 사이 능선 안부에 자리잡고 있다. 산장에서 숙박한 사람들, 백무동에서 올라오는 등산객들, 천왕봉에서 내려오는 등산객들, 아침밥을 짓는 이들, 도시락으로 아침식사를 하는 사람들로 인산인해다. 옛날에 구례사람, 하동사람, 함양사람들이 물품을 가지고 올라와 물물교환을 했다는 곳이건만 현실성이 없는 이야기, 1,800고지가 넘는 이 산꼭대기에서 어찌 미련스럽게 물품을 지고 올라와 교환을 했을까? 아무튼 그 이야기가 지금에 와서 실현되는 것일까? 장터목 산장은 천왕봉 오르고 내리고 하는 목전에서 장터기능을 충실히 수행하고 있다.
아침을 먹는데 빗방울이 바람에 날리고 바람 또한 몸을 춥게 만든다. 술 한잔으로 추위를 쫓아 보지만 역부족, 얼른 자리를 일어선다.
중산리, 거림, 칠선계곡, 백무동 등 4개의 산행코스 중 완만한 백무동 코스가 가장 무난하다.

07:25 연하봉
연하선경, 연하봉의 선경은 지리산 10경중의 하나라고 하나 어떤 모습이 연하선경인지 모르겠다. 천천히 음미하는 산행이 되어야 경관을 감상할 터인데 안타깝기만 하다.

08:25 촛대봉
세석평전 못미처 괴암괴석의 암봉을 지난다. 등산객들이 사진 촬영에 여념이 없다.

08:40 세석평전. 산장
여기는 촛대봉아래 세석평전. 세석평전의 철쭉이 지리10경중의 하나이나 꽃은 거의 다 떨어지고 철쭉만 푸르고 무성하게 자리하고 있다. 이 평전에 붉은 철쭉이 만개하여 산상의 화원을 이룰 것을 상상하니 과연 지리산 10경에 이르고도 남음이 있을 것이다.
세석 산장은 지리산 산장 중 가장 크고 운치가 뛰어난 산장이다.

08:55 영신봉
세석평전을 지나 조금 오르니 영신봉을 통과한다.

09:30 칠선봉
일곱 선녀가 노는 형상 같다는 칠선봉에서 휴식하면서 사과 한덩이 깎아 먹는다. 산다람쥐의 재롱을 본다.

10:20 선비샘
왜 선비샘일까? 산위에서 갈증나면 게걸스럽게 물을 마시는 것은 당연지사, 아마 지리산 자락의 유생이 천왕봉에 오르다가 샘을 발견하고는 좌정하고 앉아 물을 한바가지 받아 마셨을가? 그래서 선비샘인가. 물이 수돗물처럼 흘러나온다. 식수를 보충하고 끝없는 종주 능선길을 밟는다. 벌써 산행시간이 7시간을 넘어서고 있다.

10:50 음정리 하산길
산악회에서 완주가능자와 탈출자를 분류하기 위하여 산행대장이 인원을 확인하고 있다.
그런데 우리 일행이 6명이 가장 후미그룹 아닌가. 탈출자 분류 기준시간인 11시를 가까스로 통과한다.

11:10 벽소령 산장
벽소령 명월이 지리 10경중의 하나라지. 벽소령 명월을 감상할 기회가 없다. 1박2일 종주시 중산리에서 성삼재를 향하든, 성삼재에서 중산리를 향하든 만만하게 산꾼의 여장을 푸는 곳이 벽소령 산장이다. 이 산장에서 1박 하면서 근사하게 술 한잔 기울이면 무릉도원의 선객이 될텐데..... 게다가 휘영청 밝은 달을 감상하면서 이 웅장한 포효하는 지리산의 밤 풍경을 감상할 수 있으리라.
일행중 한분이 캔커피를 사주셔서 맛나게 먹는다. 그런데 그분 말씀이 시중과 비교해서 값이 싸다는 것이다. 벽소령 오르는 길이 경운기가 다닐 수 있는 임도라 물품 운반이 용이하다는 것이다. 어쨌든 공비를 토벌하기 위하여 닦았다는 도로가 지금은 산장의 물품운반하는 상업용 도로로 이용되고 있음을 알 수 있다.
산장 벤치에 앉아 등산화를 벗어 양말을 갈아 신는다. 그리고 약간의 휴식과 간식을 보충한다.

12:05 형제봉
다정한 모습이 형제같다 해서 불리는 형제봉. 10여m 바위 2개가 우뚝 솟아있다.

13:10 연하천 산장
그림같이 멋진 산장. 뱀사골산장과 벽소령산장 중간 명선봉 아래에 위치하고 있다. 개인이 운영하고 있어 물건값이 비싸다. 아까 벽소령에서의 곱빼기 가격이다. 식수가 풍부하다.

14:40 토끼봉
나무숲을 헤치며 한참을 진행하니 토끼봉이 나타나고 헬기장이 있다.

15:20 화개재
거친 숨을 헐떡이며 내려오니 갑자기 나타나는 평평한 평원이 나타나는데 화개재다. 식수가 있고 뱀사골 산장 가는 이정표가 지쳐가는 산꾼을 물끄러미 바라보고 있다.

15:50 551계단
화개재에서 삼도봉 올라가는 계단, 551개의 계단으로 구성되어 있다. 힘든 것을 잊을려고 계단수를 헤아리면서 일행은 오른다.

15:58 삼도봉
경남, 전남, 전북이 경계하는 곳 삼도봉, 구름은 시커멓게 몰려오고 갈 길은 멀고 몸은 피곤한데, 저 멀리 가야할 노고단은 가물가물 하게만 보이고, 잠시 휴식을 위하여 앉기만 해도 졸음이 쏟아지니 이를 어쩔꼬.......
배낭에 있는 간식을 꺼내서 허기를 보충한다. 점심을 계속 간식으로 보충해서 그런지 전혀 배 고픈줄은 모르곘다. 소나기가 오려나 걱정되는 발걸음을 계속한다.

16:25 노루목
노루가 머리를 치켜들고 피아골을 내려다 보는 것 같다 해 이름 붙여진 노루목삼거리다. 반야봉과 임걸령 방향 이정표가 반기고 있다. 반야봉은 대간길에서 약간 비껴나 있다. 뱀사골 계곡을 통하여 다시 제대로 올라야 할 봉우리다. 반야봉 낙조가 지리 10경중의 하나가 아니던가!
천둥소리가 종주자의 마음을 급하게 한다.

16:52 임걸령
임걸령은 고개이름으로 보아 기막힌 설화가 있음직한 고갯길이다. 밋밋하게 통과한다.

17:20 돼지평전
예로부터 돼지가 많이 서식하고 있는 지역이란다. 지금도 돼지가 출몰한다는 돼지 평전에 이르러 드디어 소낙비가 내리친다. 판쵸 우의를 꺼내 두를까 하다가 귀찮은 생각과 한줄기 쏟아 붓고 말겠지 하는 생각으로 1회용 우의를 꺼내 입는다. 1회용이다 보니 배낭을 덮고 나니 상의 앞쪽과 바지 앞부분이 젖는다. 콩톨만한 우박이 쏟아지고 천둥과 번개가 친다. 심란하기가 이를데 없고 정신없이 걷고 또 걸으며 노고단을 향하여 오른다.
대간길의 노고단 오르는 길목은 휴식년제로 입산통제가 되고 있어 노고단 동사면 쪽으로 우회하여 오른다.

17:55 노고단
노고단에 관한 전설 한토막. 천왕봉에 천녀가 내려와 살고 있었는데, 엄천사의 중 법우화상이 그와 혼인해서 딸 여덟을 낳았고, 이 딸들이 조선 팔도의 무당이 되어 인간과 신을 이어 주는 구실을 맡았다고 한다. 그 천녀가 늙어 죽은 후에 천왕봉 아래에 할미당을 세웠고 통일신라 때까지 이곳에서 제사를 지내다가 그후 제사터를 이곳으로 옮겨 늙은 할미 제사터 라는 뜻의 노고단(老姑壇)이라 불리게 되었다 한다.
또한 노고단은 또 세석과 함께 신라 화랑들이 심신을 단련했던 수련장이기도 했으나 근래에 와서는 빨치산의 근거지이기도 했다. 일제때 외국인 선교사들이 노고단 옆에 지은 별장을 여순사건이 터지면서 빨치산들이 점령했으나 국군 토벌대와의 싸움에서 산장과 수목들도 함께 불에 타버렸다. 그때 쑥밭이 돼 버린 노고단 자락은 지금은 정원처럼 돌탑과 나무계단 등으로 잘 정돈되어 산꾼들의 발길을 반기고 있다. 꺾이지 않은 민중의 역사와 한이 간직되어 있는 지리산의 오늘은 풀과 나무와 그리고 신록으로
우거져 지리산을 오르는 산꾼들의 영원한 안식처로서 그리고 어머니의 품으로 자리하고 있다.

노고단 아랫쪽 돌탑에 이르러서야 비가 그친다. 바람은 불고, 옷은 비에 젖고, 몸과 마음이 춥기만 하다. 이른 아침 동틀녘에 전개될 노고단 운해, 그 지리 10경을 보고 싶다.
조금 내려와 지리산 주능선 중 야영이 가능한 곳은 노고단 산장 뿐, 산장 앞을 지나 성삼재 내려오는 길목으로 접어든다.

19:00 성삼재
성삼재는 삼한시대의 유적지로서 마한 때 성이 다른 세 사람의 장수를 시켜 지키게 했다 해서 이름이 성삼재로 붙여져 있다. 진한군에 밀려 지리산 자락까지 숨어 들어온 마한왕은 성삼재 너머 달궁에 궁을 짓고 지리산 주요 길목마다 장수를 파견했다. 8명의 장수를 시켜 지키게 했다는 팔령(랑?)치, 정장군으로 하여금 방어망을 구축하게 했다는 정령치 등의 이름도 마한의 역사에서 유래됐다.
성삼재에서 서쪽으로 내려가면 시암재를 거쳐 천은사, 구례 화엄사 방향으로 향하고 동쪽으로 내려오면 뱀사골 계곡인 달궁과 6.25전적 기념관이 있다. 전적기념관은 빨치산 토벌 기념관이다. 빨치산이 이곳 뱀사골에서 6,000여명 사살 되었다는 구전기록이 전해오고 있다. 작년 휴가 때의 성삼재를 넘던 기억이 생생하다.

노고단에서 성삼재 내려오는 잘 정리된 이 길이 왜 이리도 멀게만 느껴지는지? 마치 마지막 사투를 벌이는 느낌이다.

ㅇ 산행을 마치고

일행중 누군가가 누가 시켜서, 아니면 돈 받고 이 짓(?)을 하라면 아무도 응하지 않을 것이라고 한다.
그렇다. 새벽 3시부터 시작된 이 고행스러운 하루가 마무리 되려 하는 이 순간, 오늘의 이 의미!
누가 알랴? 나만이 알 수 밖에 없는 이 의미는 왜 백두대간을 하는가에 대한 물음과 같을 수 밖에 없다.

다시 한번 대간종주의 의지를 다지면서 보다 더 민족의 한과 고난을 짊어진 어머니의 품속 같은 지리산을 사랑해야지, 차근차근 지리산을 다시 오르리라 다짐한다. 그리고 이 이땅의 산하를 더 사랑해야지.....
보다 더 양보하고 큰 아량을 지리산 처럼 베풀 수 있는 넉넉한 산꾼이 되고자 노력하고자 한다.
산꾼은 산꾼다운 마음가짐이 있어야 할 것이다.
이제부터 나는 다시 시작하는 산꾼이다. 끝.

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아득히 솟아오른 저산정에, 구름도 못다 오른 저 산정에, 사랑하던 정 미워하던 정, 속세에 묻어두고 오르세
저 산은 우리 마음, 산사람 넓고 깊은 큰 뜻을, 저 산은 우리고향, 메아리 소리되어 흐르네
사랑하던 정 미워하던 정, 속세에 묻어두고 오르세 [아득가]

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