한국의 산하

한라산 산행기

올린이 : 신경수
올린날 : 2001/12/08
게시판 : 한국의 산하 | 산행기 게시판

한 라 산 산 행 기

한라산?
한라산은 우리나라에서 가장 넓은 섬인 제주도에 있는 남한에서 제일 높은 산이다
섬 전체가 화산 활동으로 생겼으며 현무암과 조면암 등으로 덮여 있고 암석의 양상은 곳에 따라 다르다 정상엔 분화구에 생긴 白　潭이 있고 그 주위에 오름이라 부르는 수백개의 기생화산이 있다 광활한 초원지대와 과수단지 1700여종의 식물로 이루어진 원시의 삼림지대와 계절 따라 변모하는 아름다움이 있다 곳곳에 천연기념물 유적지와 명소가 있어 섬 전체가 하나의 공원을 이루고 있는 전설이 많은 토속적인 고장이다
한라산은 10년 주기로 다녀왔는데 60년대의 정취는 어디로 사라지고 길을 만들어준 곳 이외에는 입산이 금지되고 있어 한라산의 모든 곳을 즐길 수가 없게 되어 있다 단순히 만들어준 길 따라 갔다 올 수밖에 없다 그것도 성판악 한곳으로만 올라가야 한다 영실 어리목 등 모든 코스는 중간쯤 가다 다시 내려와야 한다 그것도 2001년부터는 성판악으로 올라도 백록담정상은 올라갈 수 없다고 한다 결국 내 시대에 마지막 백록담을 보는 것 같은 비장한 마음으로 올랐다

일시 : 2000. 10. 19 (목) 흐림 송영희

지명 성판악 화장실 4.8KM지점 샘 사라악대피소 고도1400M지점
고도 1400
거리 4.8
시간 1:10 10(1:20) 10(1:30) 10(1:40) 30(2:10)

지명 진달래대피소 고도1600M지점 정상1.8KM전방 백록담 고도1800M지점(왕관능)
고도 1600 1950 1800
거리 3(7.8) 1.8(9.6)
시간 10(2:20) 10(2:30) 20(2:50) 20(3:10) 10(3:20)

지명 고도1700M지점 용진각대피소 삼각봉(개미목) 고도1000M지점 숯가마터
고도 1700 1695 1000 780
거리
시간 10(3:30) 20(3:50) 20(4:10) 50(5:00) 20(5:20)

지명 관리사무소주차장 신비의도로(도깨비도로) 5.16도로
고도
거리 8.7(18.3) 3(21.3) 1(22.3)

구간거리 산행거리 접근거리 하산거리
22.3 18.3 4

구간시간 산행시간 접근시간 하산시간 휴식시간
8:10 6:10 0:40 1:20

제주 시외버스 터미널에서 수시로 다니는 버스를 타고 성판악휴게소에 도착하니 짙은 안개속에 안개비가 내리는 듯 마는 듯하다 입장권을 끊어 산행을 시작한다
마누라 소원이 뱅기 타고 한라산 오르는 것인데 20년이나 기다리다 오늘에야 그 소원을 푸는 날이다 날씨라도 좋아야 할텐데 하늘을 보니 걱정이 앞선다

성판악매표소 : 7:40

짙은 숲속 차량이 통행할 수 있을 정도로 너른 등산로이다 거의 경사도가 없는 길을 지루하게 한도 끝도 없이 걸어야 한다 삼림욕으론 최고의 조건을 갖춘 최극상림에 속한다 전문가가 아니라서 잘 모르지만 그럴 것 같다 키 큰 나무 밑에 각종 초본식물들이 활기차게 살고 있다 한시간 이상 가다보면 화장실이 나오고 10분 정도 더 가면 길옆에 4.8KM 지점을 알리는 팻말이 서 있다 최상의 컨디션에 한시간 반도 안돼 벌써 정상에 다가가 있다는 생각에 마음이 설렌다

4.8KM지점 : 9:00

이번 산행은 결혼 20주년 기념으로 난생 처음 비행기 타보는 마누라와 함께 하는 산행이라 그 의미가 각별하다 평지 숲속에 묻어놓은 나무 홈통으로 맑은 옥수가 철철 끊임없이 떨어지고 있다 몇 바가지 들이킨 뒤 좌우사방을 둘러보니 우중이라 그런지 주위엔 적막감만이 감돌 뿐이다 疊疊山中에 無人水流花開라던가 꽃이 피는 대신 단풍이 들어 꽃단풍이라 하던가 그 투명한 잎사귀 하나하나에 정감이 간다 마누라를 꽃에다 비교한다면 너무 많은 욕심을 부린 것일까? 거기 그대로 옥수를 맞으며 사시사철 살고픈 욕망이 일어난다면 그건 허무로 가는 지름길일까? 없는 것 자체도 없어야 한다는 사유의 종착지는 어디쯤일까? 온갖 망상속에 시간이 흐르는 줄 모르고 걷는다 이름도 어여쁜 사라악 대피소는 사람들이 이용하지 않아 초라하게 퇴락되어 자리를 지키고 있다

사라악대피소 : 9:20

여기서부터 몇 몇 앞서 오른 사람들을 종종 만날 수 있었다
친절하게도 여기는 고도 1400M임을 알려 주는 팻말을 세워놓아 객들의 궁금증을 풀어주는 공원관리소의 관리 방침이 마음에 들어 빙그레 웃어본다 아 여기의 높이가 해발 1400M구나 그런데 앞으로도 550M의 고도를 더 높혀야 백록담이란 말이지 참 높긴 높다
무언의 산행길!!!
진달래대피소에 이르니 많은 선남선녀들이 매점 주위를 가득 채우고 있다 하늘과 맞창나게 뻥 뚫려버린 대피소 앞마당 입구는 나무데크를 만들어 놓아 분위기에 영 어울리지 않는다

텅 텅 텅 나무데크 위를 걸어 매점 앞에 자리를 잡는다 기념인데 사진도 한방 찍고 평소에 부려보지 못한 호강을 한다 마누라는 좋아하는 커피 한잔 빼어들고 나는 소주 한잔한다

커~~~좋다^^^
뒤 따라 오는 아줌마 아저씨들이 속속 도착한다 자리를 비켜주어야지
해발 1600M지점 팻말이 나온다 아 여기의 높이가 1600M구나 이제 350M만 오르면 정상이란다 고맙기도 하지 무언의 산행...

1600M지점 : 10:40

벌써 정상 1.8KM 전방이란 말이지 팻말이 말해 주고 있다

1.8KM전방 : 11:00

이후부터는 고산 특유의 식물들로 이루어진 초지가 펼쳐지며 온 세상이 한눈에 들어온다 정상 저기가 조긴데... 경사도를 높이니 숨이 차 오른다 잠깐씩 숨을 고르며 오르는데 고무신 신은 비구니 두분이 가볍게 바랑 메고 산을 오른다 저 예쁜 처자들은 무슨 사연이 있길레 무슨 인연이 다았길레 불자의 길을 걷고 있을까 한때나마 생각해본 내 젊은날의 초상 그런데 나는 불자의 길을 걷지도 못하고 그렇다고 철저한 속인으로 남아 이득을 구하러 열심을 내지도 못하는 어중떼기 속인으로 남아 나 같은 인간의 굴레를 벗지도 못하고 장가가고 인간의 대를 잇고 있지 않은가 ? 과연 이러한 일이 나 자신의 영혼과 무슨 관계가 있는 것일까? 옆에서 혹은 앞뒤에서 무언의 산행을 같이 하는 저 처자는 누구일까? 무슨 인연이 있어 나와 만나 오늘의 업을 같이 쌓아가고 있는 것일까? 내 마누라가 맞는 것일까? 아니면 빈껍데기 끼리 부대끼며 생각 없이 사는 나와 또 다른 나일까?

목책으로 둘러친 길만 가야지 벗어나면 경친다고 한다 인생도 이와 같아 정해진 길이 있을까? 그렇다면 어느 길로 가야할까? 그런 인생이 내 앞에 있다면
인간이 과연 살아야 하는 의미가 무엇일까?

끝없이 펼쳐지는 구상나무 군락 초원 정상엔 초소 하나 바람을 막고 벌써 술추렴이 벌어지고 있다

끝없이 펼쳐진 수평선은 하늘 위에 걸리고 피었다가 사라지는 구름의 궤적들 그 밑 심연 속에 조용히 졸고 있는 제주 시내 자연의 신비함을 마냥 만끽하며 빙빙 돌아본다 나도 돌고 한라산도 돌고 하늘 끝에 매달린 수평선도 돈다
돌아라 돌아 물레방아 응어리가 옹이되어 박힌 케케묵은 가슴앓이도 그렇게 돌아 원심력 방향으로 영원히 돌아라 돌아오지 못할 영겁의 세월 속으로 묻혀 들어라
백록담 물은 보기가 어렵다더니 이게 웬 일인가 흘러가는 구름 사이로 아주 작은 호수안의 호수를 이루며 쪽빛으로 빛나고 있다 그 옆으로 목을 추기는 하얀 사슴 한 마리가 있었음좋겠다

이 백록담 안에도 산양 산개들이 지역 싸움을 하며 살아간다는 이야기를 들은 적이 있다 앞으로 나쁜 생각은 멀리하고 좋은 생각만 하리라고 다짐을 해본다

어느새 올라온 박사머리 고깔 쓰고 올라온 회색빛 업을 지고도 유유자적하며 올라온 여승들의 몸짓 그네들도 인간의 한계를 벗어버리지 못하였는지 사진들을 찍느라 정신이 없다 한캇트 찍어주고 업을 진이의 손가락을 빌려 나도 한캇트 찍는다 그래도 먼 훗날 남는 것은 이 것 밖에 없다는 지극히 인간다운 생각을 가지고 있음에 초월을 꿈꾸던 허공에 뜬 사유는 그 자신을 뭉뚱거려 저 바다 깊은 도저히 나올 수 없는 무저갱으로 던져지고 긴 비명을 나는 듣는 듯하다

한라산(백록담) : 11:20 12:00 출발

조금 내려오다 보니 서쪽으로 펼쳐지는 분화구벽 지금 내가 서 있는 이곳 오른쪽 절벽 모두를 왕관능이라 불러본다 왕관 사이사이로 핏빛 멍울을 터트리는 단풍의 어우러짐 그 화려함이란.... 1800M지점에선 남쪽만 제외하고 모든 곳이 좌악 펼져진다 어리목에서 올라와 삼각봉으로 흐르는 억새 산죽의 화려함 하늘도 시샘해서 구름으로 가린다

1800M지점 : 12:10

고막껍질을 엎어놓은 것처럼 보이는 용진각 대피소로 내려간다 아마도 샘이 있을 것이다

1700M지점 : 12:20

용진각 대피소는 이용하는 이가 없어 거의 폐허화되었으나 비상시에는 이용할만한 가치는 아직 지니고 있다

용진각대피소 : 12:40

계류를 건너 삼각봉을 돌아 개미목으로 간다 왜 개미목일까? 끝임없이 일어나는 생각들
삼각봉 옆사면에서 바라본 오른쪽 능선은 그야말로 화관무를 연상하게 된다 현란한 아름다움에 어지러움을 느끼며 삼각봉 밑 개미목에 이르니 약간의 공터다 뒤에 보이는 삼각봉은 말 그대로 삼각형으로 된 바위가 하늘을 향해 치솟아 있다 서 있는 지형을 개미하고 비교를 해본다 삼각봉 바위가 머리에 해당하며 서 있는 이곳이 목 근처이며 장구처럼 펼쳐져 내려간 산세를 보니 이 부근이 개미목임에 틀림없다 조상들의 자연을 보는 안목이 탁월했음을 짐작케 한다 혹 다른 뜻이 있을지 모르지만 내 나름대로의 해석을 해본다

삼각봉(개미목) : 13:00

지금부터 내려가는 능선은 그런 의미에서 개미등이라 한다
해발 1000M 지점을 지나간다

1000M지점 : 13:50

삼림욕하기 좋은 최극상림을 한마디 말도 없이 각자의 사유속에서 무심코 걸어간다 숲 속에 집 한 채 적십자 대피소를 지나간다 여기도 마찬가지다 이용하는 이 없어 어지럽게 방치되어 있다

적십자대피소 : 14:00

둘러보지 못하면 무심코 지나갈 수 있는 곳에 숯가마터 안내판이 있다 여기가 참나무가 많아서 숯을 구어 양반들의 살림살이에 보탬을 주었을까? 무엇 때문에 이 높은 곳에 가마를 만들었을까? 복잡하던 머릿속이 텅 빈 공허한 느낌이 들며 아무것도 생각하기 싫다는 생각밖엔 아무것도 생각할 수가 없다 그냥 모든 생각과 느낌이 없어져 버려 백치가 된 상태가 이럴까 하는 생각에... 그냥 나와 너는 허공이고 싶다

숯가마터 : 14:10

구조물과 어지러운 터 등이 나오는 것으로 보아 관리사무소에 다 다다른 느낌이 든다 철망문으로 들어서 조금 가면 공원관리사무소 주차장이다

주차장 : 15:00

너른 주차장을 지나 1117번 도로인 1번 관광도로로 나오면 각종 안내문에는 버스가 다닌다고 되어 있으나 현실적으로는 다니지 않는다고 한다 누구의 착각인지 나도 모르겠다 뭐 별 수 있나 버스가 다니는 도로까지 걸어야 한다 오른쪽으로 방향을 잡고 잠시 걸으니 관음사 올라가는 길이 좋게 포장되어 있다 삼거리에서 왼쪽으로 내려가면 뻥 뚫린 도로를 만나게 된다 도로 따라 잠깐 왼쪽으로 가면 또 삼거리가 나온다

신비의도로 : 15:30

오른쪽 길이 신비의 도로로써 일명 도깨비 도로라고도 부른다 이 길이 신비의 도로라고 알려지자 도로를 그 옆으로 다시 만들었다는 것이다 이도로는 오르막길처럼 보이나 실제로는 내려가는 길이라고 한다 실제로 내려가는 길로 알고 끝까지 가니 간이 휴게소 여러곳이 영업을 하고 있다 여기서 빈병을 가지고 가만히 도로에다 놓아보면 거꾸로 올라가는 것을 볼 수가 있다 실제론 내리막길인데 오르막길처럼 보이는 것은 일종의 착시현상인데 누구든지 예외없이 착시현상을 느끼는 것이 더욱 이상하다 그래서 신비의 도로라고 하지 않은가

더 유명한 신비의 도로는 제주 시내에서 영실로 가는 99번 도로 천마목장 옆에 있는 도로로써 수많은 관광버스가 길옆에 일렬로 주차하고 있으며 관광온 사람들로 시장통을 방불케 한다 수많은 간이매점이 있으며 술 엿 관광상품 등을 파느라고 성황을 이루고 있다
나의 처 사랑하는 아내는 걸맞지 않게 또 엿타령이다 호박엿 두통을 그냥 먹어 치운다 내가

먹지 못하는 음식이라 심술부리려 일부러 엿만 골라 사먹는 모양이다 에구 그놈의 속은 어
떻게 생겨먹은 것일까? 무슨 사람이 말도 없이 산엘 다니느냐고 한다 허구헌날 혼자 다니니 침묵이 생활화되어서 그런다 왜???? 따질래... 입담 두어마디하고... 도로 따라가니 삼거리 5.16도로가 나온다

5.16 도로 : 15:40

제주 시내쪽으로 도로 따라 가다보니 갤로퍼 한 대가 앞에 와서 선다 걷는 모습이 보기좋아 섰단다 제주 시내 가면 타라고 한다 이런 이렇게 좋은 일이 또 있을까? 사람이 간사하기는 하루 종일 한라산에서 수도을 하고도 속세를 단 몇시간도 잊지 못한다

본인은 제주도 장의협회 회장이라며 각종 장의용품을 취급하고 있다고 한다 특히 수의는 철저한 국내산으로만 만든다고 자랑이다

그후

마누라 성화에 그 비싼 회를 먹으러 포구로 나가니 맛있는지 사람들로 북적이는 허름한 회집에 들렀더니 갈치 고등어 등 등 특별한 회만 취급한단다 모든 손님들은 이 특별한 회를 즐기기 위해 제주도 전역에서 오신 분들이라고 퉁명스럽게 썰을 늘어놓는다
한접시 시켜서 먹어보니 광어 우럭에 길들여진 입맛은 영 아니올시다다 갈치는 그런대로 먹을 만하여 와이프 먹으라 하고 나는 기타 등 등을 돈이 아까워서 억지로 주워 넣는다

完

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아득히 솟아오른 저산정에, 구름도 못다 오른 저 산정에, 사랑하던 정 미워하던 정, 속세에 묻어두고 오르세
저 산은 우리 마음, 산사람 넓고 깊은 큰 뜻을, 저 산은 우리고향, 메아리 소리되어 흐르네
사랑하던 정 미워하던 정, 속세에 묻어두고 오르세 [아득가]

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