한국의 산하

불수도북 - 꺼꾸로 간 "불수도북"

올린이 : 준치사단

올린날 : 2001/11/08

☞ 꺼꾸로 간 "불수도북"

2001년 11월4일
걸은이 : 분복의 부(권태진)내외, 천석고황, sbb, 단풍,
날씨: 맑음 온도: 0`C- 15`C

◎ 산행일기
시간의 오차도 허용치 않는 님들이시다. 약속시간 23 : 50 정확하게 불광역에 도착하여 4명이 만났다. 분복의 부님과 천석고황님, sbb님은 초면인지라 수인사를 나누고 곧 바로 독바위역으로 가다 새로 지은 대호, 삼호 아파트 사이 길로 들어서 요금 없는 입구에 도착한다. --------------------------------------------------------------------------------------------

산행들머리를 어디로 잡을 것인가를 놓고 설왕설래 한 바 있어 아차산님과 sbb님 글을 첨가한다.

sbb님 : 삼천사에서 올라오는 응봉 코스보다는 길고, 의상봉에서 오는 서북산성로 와는 비슷한 거리일 겁니다. 저 개인 생각으로는 오히려 불광동 코스가 더 길다고 느껴지지만... 또한 북한산은 원통형 산성입니다. 따라서 의상봉에서 시작하여 용출, 용혈봉등 서북산성로를 거쳐 문수봉, 대 남문, 대동문, 위문등 주산성로와 백운대, 염초봉, 원효봉등 북쪽의 자연 암릉으로 이어져 결국은 노고산 가는 북한산성 입구에 떨어지는 원점회귀형 코스이기도 합니다.

이 산성 라인에서 곁가지로 뻗은 능선들이 불광동, 연신내, 응봉(매봉 이라고도 함), 보현봉(평창동)라인과, 형제 봉(국민대), 칼바위(정릉), 진달래길. 소월길 등 크고 작은 길로 무궁무진합니다. 따라서 어떤 라인이 종주냐 하는 것은 큰 의미가 없다고 보며, 다만 불광동 라인이 좀 더 길고 접근이 훨씬 편 하고(지하철 한번) 산꾼들의 숙원인 돈 안내는 입구가 있으니 알아두시면 편리 할 데가 있을 것 같아서니 이해 가 있으셨으면 하고, 의상봉 라인은 별도로 주 능선 밟기로 다시 한번 도전하는 것도 좋을 듯 싶습니다.

아차산님 : 불수도북은 여러 분들이 해왔고 코스도 제각기 달랐습니다. 시간기록에 연연한다면 그저 불수도북 4개산을 밟는 것으로 형식을 갖추고 짧게 마칠 수도 있습니다. 북한산의 들머리는 원효봉 능선과 의상봉 능선, 응봉 능선, 비봉 능선, 형제봉 능선을 꼽을 수 있을 것입니다. 그러나 종주능선은 우선 산줄기가 곧게 뻗어 氣를 다하는 곳이 들머리가 되든 끝머리가 되든 해야 한다고 생각 합니다. 그런 점에서 길고 어려운 구간이라고 해도 의상봉능선을 잡는 것이 정상이라고 생각합니다. 그러나 이번 산행이 야간산행이고 의상봉능선이 위험구간이라는 점을 감안한다면 다음 왕복종주 때 끝머리로 미루고 이번에는 응봉능선-비봉능선-청수동 암문-대남문으로 하는 것이 무난할 것이라는 생각이 듭니다.

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초입부터 흘러내린 바위 족두리봉(수리봉)부터 우회하여 직진하다 보면 구기터널 쪽에서 올라오는 탕춘대 길과 만나는 암릉이 향로봉이다. 향로봉 오르는 길은 약 3, 4군데 있으나 오른쪽 제일 많이 찾는 코스를 오르기로 한다. 달이 밝아 날은 훤하지만, 바위는 왜 이리 검은지 마지막으로 작은 쇠고리를 잡고 힘 한번 써 오르면 바람 살 랑살랑 부는 암능선이다. 좌우로 바라보이는 서울 서북부와 남부 야경이 색다른 멋과 맛을 느끼게 해준다.

sbb님이 비봉 매표소에서 오는 길로 해서 정상에 와 계시다. 연신내 능선 갈림길인 석봉을 지나고, 모조 진흥왕 순수비가서 있는 비봉을 지나고, 김신조씨가 넘어와 잠깐 숨 어 있었고 응봉(매봉) 능선 갈림길인 사모바위를 지난다. 조금만 밀면 넘어갈 것처럼 기울어진 저 바위를 누가 들어 올려놓았을까? 사모의 한자는 실(絲), 모자(帽)라는데 맞을까 생각하며 통과하다 보니 어느덧 문수봉 입구 갈림길이다.

이번에는 새가슴이라 지칭하는 sbb님까지 우회하지 않고 바위길로 오르기로 하고 머리불 비춰 앞 만보고 오르 다 보니 어느덧 문수봉 정상이고 곧이어 대남문이다(02 : 00). 평소 그렇게 붐비던 이곳이 이렇게까지 사위가 조용하니 오히려 이상할 따름이다. 대남문-대성-보국-대동문-동장대를 거쳐 북한산성 약수터에서 물한모금 들이키고 위문에 도착하니 03 : 14분이 다.

독바위역 출발 3시간 14분이 소요되었다. 분복의 부님이 속도가 조금 빠르니 진행을 늦췄으면 한다는 말씀이 있어서 산행 말미를 염두에 둔다. 백운산장으로 내려오니, 구조대 축제 겸 인수봉 단체 산행이 있나보다. 큰 천막이 쳐 있고, 깊은 잠에 빠져서 여기저기서 코고는 소리가 요란하다. 내려오는 길은 마치 흐린 밤하늘에 별 밖힌 듯 텐트 불빛이 여기저기서 아침 인수봉 오름을 준비하고 있다. 주위 텐트에 불들이 켜지고 사람들 말소리가 그림자와 함께 두런두런 들리는 인수산장 지나 하루재(03 : 42)까 지 왔다. 왼쪽의 원형 철조망을 통과해서 계속 이어지는 오름 길을 오른다.

하루재에서, 고인이 된 산악인을 기리는 추모비가 많이 세워져 있는 영봉으로 방향을 틀어 오르다 보면 낮고 조그마한 표지석이 보인다. 코끼리바위가 바로 앞에 내려다 보이는 H장에서 우측으로 가면 우이동으로 내려가는 갈림길을 통과(04 : 10)하 여 군 BK를 우회하여 내려서니 이창명 선생 시비(노산 이은상 지음)가 있는 육모정고개(04 : 22)에 도착한다.

서쪽으로는 효자동으로 내려가는 계곡길이고 동쪽은 우이령으로 가는 길로 내려서게 된다. 낙엽 깔린 상장능선 길을 계속 걸으니, 3거리 갈림길이 나오고 좌측길은 암봉을 우회하여 가는 길이고 우측은 암봉을 오르내리며 스릴있게 가는 길이다. 좌측으로 우회 길을 택하여 가고 상장능선과 우이령(소귀고개)가는 갈림길이 있는 암봉에서 우측 능선으로 내려선다. 능선을 내려서다가 초소와 막사를 피하기 위해 좌측 계곡으로 떨어진다.

소귀고개가는 길에 낙옆이 어찌나 많이 쌓였는지 걷기에 지장이 있을 정도다. 눈길을 미끄러지듯 낙엽 길을 잘도 미끄러지며 빠져나간다. 멀리서 예의 전경초소의 개 짖는 소리가 들리기 시작이다. 2마리인데, 보통 영물이 아닌지라 낙엽 소리에 벌써 사람 냄새를 맡았나보다. 한 마리는 셰퍼드이고 한 마리는 흰 진도개인데, 이놈들 보통 놈들이 아니다.(초여름 6월에 조우) 우이령을 지키는 막사와 초소가 있기에 낮에도 조심스러운데, 야밤이니 조금의 긴장감이 신경을 곧 추기게 한 다. 경비막사 못 미쳐 계곡에서 소귀고개 송추 내려가는 길로 떨어져니 개소리는 멀어져 다시 정적에 쌓인다.

송추 내려가는 길에서 우이령으로 조금 전진한 후에 다시 계곡을 통해 도봉산 우이암-오봉 갈라지는 안부로 붙기로 했다. 계획은 오봉갈림길에서 우이암 진행하다 나오는 나무계단 초입-우이령경비초소 능선으로 붙으려 했으나, 분복의 부님이 계곡길 족적이 난길을 인도해 주셔서 계곡 오름길을 택했다. 능선길보다 시간은 더 걸렸으나 새길을 지난다는 흥취에 가슴이 설레였다.

계곡 초입(05:35)에서 라면을 먹고 가자는 의견에 모두 동의, 0`C 에서 콕헬에 불을 그을렸다. 쌀쌀한 날씨에 라면 3개를 끓이려면 상당한 화력이 필요했으나, 분복의 부님 노하우로 부탄가스에 적당한 열을 가하니 화력이 장난이 아니다. 한 겨울에도 10분만에 라면을 끓일 수 있다는 님의 노하우를 보니 산행경력을 짐작하고도 남음이 있다. 다만 산불에 조심이 있어 물을 옆에 미리 준비해 놓고 주변을 가볍게 정리한다.

역 불수도북에 큰 염려를 두지 않아서 모두 큰 음식을 장만하지는 않았다. 라면에 가벼운 밥을 첨가해 먹으니 싸늘한 날씨가 저만치 도망간다. 오늘도 권태진님이 솔잎 술을 가져 오셔서 한껏 술 멋을 낸다. sbb 님은 어찌나 통통 뛰는지 물위에 던진 돌처럼 운신이 너무 가볍다. 부러울 뿐이다. 천석고황 님은 지난 주 마라톤연습(11월24일 부산 국제신문마라톤) 30K에 무릎이 상했는지 초반부터 계속 고전 이다. 걷는 근육 모두가 뜀의 근육으로 바뀐 것으로 보인다. 걷는 근육이 뜀에 도움을 줄 수는 있어도, 뜀 근육이 걸음에는 도움이 되지 않나 보다.

보문능선 내려가는 안부에 도착(06 : 40)해 바로 도봉 주능선으로 오른다. 자운봉 서편 전체를 조망할 수 있는 칼바위 전망대에서(07 : 04) 떠오르는 해를 만났다. 도봉산에서 해 떨어짐은 봤어도, 해돋이는 처음 보게 됐다. 가스가 차서 모양은 좋지 않으나, 해의 운기 만은 몸 가득히 밀려온다. 칼바위(07 : 15)로 가는 길 내내 해의 빛과 볕이 우리를 감싼다. 도봉주릉에서 아침에 보는 칼바위-선인봉 능선 암봉은 물로 깨끗하게 씻어 놓은 듯 티끌하나 묻어 보이지 않는다.

신선봉지나 쇠줄에서 우회 길을 택했고, 포대능선부터 사패산 까지는 능선 길을 지양하여, 8-9부 능선 갓길을 택했다. 사람이 다니지 않는 좁은 길에 낙엽만 무수히 쌓여 있으니, 정취는 너무 좋아 시구가 절로 나온다. 짧지만 가을 에 걷기 좋은 도봉산 최고의 낭만길이다. 천석고황님과는 거리 차이가 있어서 사패산 못 미쳐 안부에서 님을 기다려 합류 다시 범골(08 : 47)로 길을 재 촉한다.

사패산 정상 600미터 전방에서 우측으로 의정부 시청과 호원동으로 빠지는 범골 능선이다. 한참을 내려오다 보면 시청으로 빠지는 범골과 갈라지는 삼거리에서 우측의 직진 길을 취하여 계속해서 내려오다 보면 출장 알바이트 아줌마가 매표위해 아침 일찌기 준비하여 진을 치고 계신다. sbb님이 많이 파셨느냐고 농을 건넨다. 깨끗하게 정리된 산소를 지나 동두천 도로로 내려섰다.

이곳 부근이 군부대와 새로이 아파트들이 들어선 호원 동이며 이곳에서 동쪽으로 부대 앞과 남북의 도로를 건너가면 회룡역이다. 동두천가는 도로 밑에서 권태진님 부인이 음식을 들고 기다리고 계신다. 미리 기다리고 있는 어부인님의 심성에 모두 마음이 즐거워진다. 호암사 입구 쪽으로 옮겨서 다시 아침의 만찬을 즐기게 되었다.(09 : 21) 예의 솔잎술, 매실술과 맛있는 음식여럿. 이번에도 내 놓은 홍어회가 암모니아 냄새와 입안을 적당하게 쏘아댄다. 날은 아침이지만, 취기는 아침임을 잊어버리게 만든다. 수락산 초입에 대한 설명은 아차산님의 글로 대신한다.

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아차산: 원래는 회룡매표소-회룡역으로 내려가서 도정봉-수락산으로 가는 것이 정상이라고 생각하는데 일반적으로 회룡역쪽이 돌아간다는 생각이 드는지 장암역에서 수락산 들머리를 시작합니다. 그러나 장암역은 수락산줄기를 허리로 올르는 것이어서 종주의 의미를 반감 시킵니다,. 이런 점에서 도봉산줄기와 수락산 줄기를 잇는 포인트를 회룡역으로 정해 생각한면, 포대능선에서 사패능선으로 직진 사패산 정상을 밟은 다음 10-15분 정도 오던 길로 되돌아가면 범골능선으로 가는 갈림길이 나옵니다. 여기서 범골능선을 타고 회룡사 혹은 석굴암쪽으로 빠지면 회룡매표소로 내려가게 됩니다.(호원동)

여기서 회 룡역 인근의 네거리를 지나 다리(중랑천 상류)를 건너면 아파트단지가 나오고 여기서 우회전해서 아파트 끝나는 지점에서 좌회전해서 한참 직진하면 마을로 접어들어 은행나무(아주 큰나무)를 지나 도로 굴다리가 나오며 이도로 굴다리를 밑으로 통과해 진진하면 하천(시멘트로 정리된 계곡끝, 말라있음)을 건너 바로 올라가면 도정 봉으로 통합니다. 이 줄기를 타고 곧장 가면 홈통바위가 나옵니다.

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취기도 가라 앉힐겸 걷기로 했으나, 권태진님 Taxi를 잡아 모두 동승 동막골 입구로 이동한다.(10 : 34) 도정봉까지 오르자니 한잔 술의 흥취가 남아 있는 지 제법 숨이 차다. 천석고황님을 스틱으로 잡아당기며 오르니 땀이 송송 솟는다. 부지런한 산객들이 도정봉(11: 57) 주위에서 벌써 이른 점심을 먹고 있다.

홈통바위로 가는 길은 오랜만에 보는 인산인해. 홈통바위 2줄에 다닥 다닥 사람들이 메달려 있다. 가는 가을이 아쉬운지 많은 산객들이 수락산을 찾았다. 이후의 길은 병목에 사람 치임으로 궁벵이 걸음이다. 수락산 정상(12 : 47)에서는 붙어 있을 수 없을 정도의 인파에 산밑으로 떨어지지 않은 것이 다행일 정도로 사 람에 치었다. 평소에 한잔하는 항아리 동동주 파는 곳도 대목을 맞아 문전성시다. 병막걸리를 사서 팩에 담고 보니 권선생님 내외와 sbb님은 어디로 가버렸는지 인파 속에서 사라졌다.

천석고황님 무릎은 시간이 갈 수록 증상이 심해서 뒤돌아 본 낯 표정이 심각하다. 사람에 쓸려 이리저리 몸가는 데로 밀려가니 도솔봉 입구이다(13 : 30 ). 펀이 울려 받으니 위치확인을 하신다. 도솔봉 아래 예비군 교육장이 바라보이는 철탑에 계시니 걸음을 재촉하 지만, 천석고황님 한번 풀린 무릎은 끝내 희소식이 없다. 미리 기다리고 계신 분들께 여쭈니 35분 늦었다고 한다. 어쩌랴! 엔진에 고장이 있으니 할 수 없는 일인 것을....

갈치조림을 먹게 될 줄은 상상도 하지 못했다. 권선생님 어부인께서 두꺼운 갈치조림을 내놓으신다. 정갈하게 잘라진 김치는 오묘한 맛을 자아내고 몇 가지 밑반찬이 뒤를 따른다. 광주 분이신 데, 음식의 정갈함이 성품을 느낄 수 있게 해준다. 다행이 흥국사 3거리 내려가는 길은 사람이 적어 한가한 점심을 먹을 수 있었다. 막걸리와 정갈한 음식은 세상 부러운게 없는 별천지를 만들어 주었다.

자! 시간도 흘러 길을 재촉하려고 일어섰다(14 : 15). 철망을 열고 예비군 교육장에 들어가 내려가다 `먼저보고 먼저 쏘자` 간판에서 오른쪽 소나무 사이 능선길로 진입(서울은 최전방 사각패 있음) 급수탱크를 왼쪽으로 돌고 철탑을 지나(여기까지 철조망 3곳을 지남) 덕능고개에 이른다(14 : 41). 덕능고개에 놓여진 생태통로는 이름에 걸맞지 않는 눈 가리고 아옹이다. 동물이 지나지 못하게(사람) 입구에 철조망이 크게 벽을 치고 있고, 생태통로 건너편(불암산) 쪽에는 교통호가 지나고 있어 친환경적인 요소는 전혀없다. 재수 없는 산객은 불암산에서 예비군교장 생태통로로 진입하다 발견되어 제지를 당하기도 한다.

천천히 걸어 범천봉지나 불암산 정상전 탁주파는 곳에서 님을 기다리니 영 소식이 없다. 아무래도 무릎에 대단한 고장이 있는 게 틀림없다. sbb님과 같이 올라오고 있을 텐데, 소식이 없어 여러 가지 잡념이 든다. 권태진님 내외분은 벌써 천보산 H장을 다가가고 있다고 전갈이 온다. 불암산-학도암-중계동은 불수도북에서 의미가 없다고 해서 마감을 봉화대(산성터)로 여기고 진행중이다.

오후 4시가 다 되어서 천석고황님과 sbb님이 올라 오시는데, 무릎고통이 얼굴에 그대로 씌어져 있어 보는 이의 가슴이 아프다. 마라톤 9회 완주자가 전대미문의 무릎통증을 느낄 줄이야 누가 알았으랴? 불암산 정상에서 보는 도봉주릉과 북한산 줄기는 언제 봐도 멋지다. 좌우로 펼쳐진 주릉을 여기처럼 잘 볼 수 있는 곳은 서울에서 여기 불암산 정상이 최고다. 좌우대칭을 이뤄 피 어나는 산줄기는 힘들었던 산행을 한순간 잊게 해준다.

앞서 간 권태진님 내외와는 거리, 시간 차이가 좀 있어서 연락 후에 길을 갈랐다. 분복의 부님 내외는 상계동 4호선 전철역으로 내려가고 남은 3명은 불암사로 하산을 잡았다. 중간에 불암산장 에 들려 솔잎 갈은 막걸리를 나눠 마시고, 불암사 지나 다 내려 와서는 천보산 내려오다 겹치는 곳에 위치한 감자탕집에 들러 동동주를 겯들여 역 불수도북을 자축했다. 끝으로 소귀고개 밤길을 인도해주시고, 맛난 음식과 술로써 배를 불려 주신 분복의 부님 내외분께 거듭 고마움 을 표합니다. 구우벅.

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첨언: 5개산 종주시간은 아무래도 시간에 구애를 받지 않고 하는 것이 좋을 것 같습니다. 시간의 의미가 없는 것이 수락산을 지날 때쯤이면 부지런한 등산객들이 몰릴 시간인데 홈통바위에서-도솔봉 구 간 기다리는 시간을 가늠하기가 어려울 것 같기 때문입니다.(아차산)

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아득히 솟아오른 저산정에, 구름도 못다 오른 저 산정에, 사랑하던 정 미워하던 정, 속세에 묻어두고 오르세
저 산은 우리 마음, 산사람 넓고 깊은 큰 뜻을, 저 산은 우리고향, 메아리 소리되어 흐르네
사랑하던 정 미워하던 정, 속세에 묻어두고 오르세 [아득가]

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