한국의 산하

오대산 (상원사-비로봉-상왕봉-상원사 주차장)

올린이 : 서현석

올린날 : 2001/09/13

오대산 산행기 (2001년 9월 1일 토요일)

우리 나라에서 다섯 번째로 높은 산이면서도 등산지도상에 나타난 산행거리는 그 들머리인 상원사에서 시작할 경우 채 두시간이 걸리지 않아 오르기 쉽고, 월정사의 숲길 분위기가 그만이고, 또한 숲이 울창해 가을이면 단풍이 어느 산 못하지 않게 화려함을 뽐내는 산. 그리고 거기에는 우리 나라에서 손꼽히는 명당자리로 십승지지의 하나에 들어있는 곳으로 적멸보궁이 있는 산이다. 이 정도가 내가 상식 수준으로 알고 있는 오대산에 대한 정보다. 진고개를 차로 오르며 월정사 입구는 자주 보았지만 정작 오대산을 오를 기회가 없었는데 소백산과 같은 능선의 웅장함이 거기에도 있지 않을까 하는 기대감(사진에서는 확인하지 못 했지만)에서 그리고 무엇 보다도 십승지지란 도대체 어떤 곳인지를 눈으로 보고 싶은 마음에 오대산 산행을 계획하였다.

ㅇ 산행구간 : 상원사 - 적멸보궁 - 비로봉 - 상왕봉 - 임도갈림길 - 비탈길 - 임도- 상원사주차장
ㅇ 산해시간 : 10:20 - 14:20 (총 4시간)
ㅇ 동행 : 혼자서

산행준비

오대산을 가기로 하고 산에 대한 정보, 교통 편 등을 확인했다. 신라시대 자장율사에 얽힌 오대산 지명과 월정사 창건의 이야기, 조선조 세조에 관련된 이야기, 국보로 지정된 통일신라시대의 동종, 고려시대의 8각9층 석탑 등 문화재, 6.25전쟁으로 사찰이 모두 소실되어 지금에 있는 월정사는 60년대 말 이후에 대부분 지어졌다는 사실, 그리고 그 곳에는 조선왕조실록을 보관했던 사고가 남아 있는데 보관하던 왕조실록은 일제시대 때 모두 일본으로 넘어가고 지금은 아무 것도 없다는 역사적 사실 등 역사와 유물에 관련된 단편 들이 그 중의 하나였다. 오래 전부터 숲이 울창하여 그 것으로 이름이 있었고 기록으로 남아있는 오대산의 이야기도 대부분 숲에 대한 것이 많다는 것도 새로 알게 된 사실이다.

서울에서 진부 : 06:30 - 09:05 (동서울터미날에서 진부까지 직행버스 이용)

교통편은 동서울터미날에서 진부까지 가는 첫차가 아침 6시반에 있고(소요시간 : 약 3시간), 진부에서 상원사까지 가는 시내버스가 한 시간 간격으로 있다는 정도만 확인을 하고 토요일 아침 일찍 집을 나섰다. 진부로 가는 버스는 토요일 이른 시각인데도 만원이다. 새말휴게소에서 15분을 쉬고, 장평에 한 번 들른 뒤 진부에 도착한 것은 9시 10분. 상원사행 시내버스는 9시 40분에 출발을 한다. 상원사행 버스와 상원사에서 돌아오는 편, 그리고 진부에서 서울로 돌아오는 버스시간표를 확인하고 있는 데 마음씨 좋게 생기신 한 분이 평창군 관광 안내도를 건네며 먼저 오대산 소개를 한다. 아마 정류장을 관리하는 사람 같은 데 아주 친절하게 자세히 일러주며 산행 뒤에는 월정사에 내려 절을 둘러보고는 옛길을 따라 내려 오며 전나무숲을 꼭 보고 그 다음 차를 타면 된다고 안내를 하신다. (이렇게 친절하게 솔선해 안내를 받아보기는 아마 처음인 듯 하다.) 근처에 있는 김밥집(정류장 바로 옆에 있다.)에서 점심도시락을 준비하고 버스에 올랐다. 서울서부터 버스를 같이 타고 온 산행객들이 몇 눈에 보인다.

진부에서 상원사 입구 : 09:40 - 10:20 (시내버스)

상원사까지는 40분 정도 소요된다. 월정사 입구에서 버스에 탄 채로 입장료를 징수한다. 2,800원. (그 중에 문화재 관람료가 1,500원이다.) 월정사 입구부터 상원사까지는 8.8km 거리인데 비포장이라 15분 이상 소요되었다. 차량통행이 많은 길이라 길 주변의 나무와 풀들은 먼지를 하얗게 뒤집어 쓰고 있다. 그 옆으로 흐르는 오대천은 맑기만 한데 그 쌓인 먼지로 인해 탁류처럼 느껴진다. 오대산을 찾는 관광객 수나 차량통행량 등으로 볼 때 비포장으로 둘 아무런 이유가 없을 터인데 무슨 이유에서인지 포장을 하지 않아 가로옆의 자연만 저리 고생을 하는지 그저 안쓰러운 느낌마저 들었다. 상원사 입구 주차장은 조용하다. 주변에 음식점도 없고 안내소 하나와 작은 매점 하나가 전부다. 주차장은 다리 건너 숲에 있어 버스를 내린 곳에서는 잘 보이지도 않아 분위기가 좋다.

상원사 주차장에서 상원사를 거쳐 적멸보궁 : 10:20 - 11:00

상원사를 거쳐 비로봉으로 오르는 길은 좌측으로 나 있다. 비로봉 3.3km. 이 곳에도 전나무 숲길이 좋다. 콘크리트 포장도로를 따라 조금 걸으니 상원사로 오르는 계단이 오른쪽에 있다. 산 비탈에 있는 언덕이지만 사찰의 마당은 꽤 넓다. 일주문, 천왕문 등 사찰의 일반적인 가람배치를 하지 않고 오르자 바로 대웅전 앞마당이고 그 앞에 종각이 자리를 잡고 있다. 국보여서인지 사방이 잠겨져 있고 우리 나라에서 제일 오래되었다는 종은 문 사이로 만 조금 보일 뿐이다. 왜 이리 인색한지. 그렇게 보여주려고 문화재 관람료를 그만큼이나 징수를 하는지 이해가 가지 않는다. 접근만 막고 멀리에서나마 온전한 모습을 보여 줄 수는 없는 것인지. 본당 오른쪽은 뭔가의 공사가 진행 중이었다. 제대로 된 한옥을 짓고 있다는데 무슨 용도인지는 설명이 없다. 잠시 상원사를 둘러보고는 왼쪽으로 난 길을 따라 본격적인 산행을 시작했다.

상원사에서 적멸보궁에 오르는 길은 두 갈래가 있다. 하나는 상원사 입구에서 계속되는 포장길을 따라 가는 것이고 다른 하나는 상원사 뒷 편의 산길이다. 두 갈래의 길은 사자암 (이곳을 중대라고 한다.) 근처에서 합류를 하게 된다. 산길이 더 걷기에는 좋았을텐데 내가 갔을 때는 그 길을 알지 못해 포장길을 따라 올랐다. (등산지도에도 그렇게 표시가 되었는데 그 사실을 상원사에서 적멸보궁을 오르다 사자암 근처에서 산길로 올라온 등산객을 만나면서 확인이 되었다.) 상원사에서 약 500m 정도 포장길이 계속 이어지는데 왼쪽으로는 좁은 계류가 흐르고 있고 아름드리 전나무 숲길도 길을 따라 있다. 사자암 근처에 오면 갑자기 급한 계단길이 시작된다. 계룡산의 은선폭포 부근의 급경사길과 분위기가 흡사하다. 십분을 계단을 따라 오르면 위에서 얘기한 산길과 합쳐지고 바로 사자암이 나타난다.

오대산에는 말 그대로 5대(臺)가 있는데 동대,서대,중대,남대,북대가 그것이다. 중대를 중심으로 동서남북 방향에 있는 암자를 그렇게 부르고 있는 것 같은 데 이 곳 사자암이 바로 중대에 해당한다. 오대산의 이름에 연유한 것이라 어느 정도 기대를 하였지만 도시 근교에 있는 허름한 암자와 다를 바가 없다. 그나마 공사를 하고 있어 그 원래의 모습을 찾아 볼 수가 없었다. 이 곳 공사장에는 Back-hoe(흔히 포클레인이라 불리는) 장비가 올라와 작업을 하고 있었는데 어떻게 그 장비가 여기에 올 수가 있었을까 잠시 의문이 들었는데 이내 의문이 풀렸다. '이 장비는 삼성헬기를 이용해 운반되었습니다.'라고 아주 친절하게, 그러나 너무도 조잡하게 낡은 합판에 쓰여져 있었다. 누가 그렇게 썼을까?

사자암에서 적멸보궁으로 이르는 길도 계속 계단길이 이어진다. 경사는 다소 완만해 있다. 적멸보궁 못 미쳐 비로봉으로 연결되는 능선과 만난다. 비로봉까지는 계속 그 능선을 타고 오르게 되는 것이다. 적멸보궁에 가까워 질 수록 점점 긴장이 되고 있었다. 도대체 어떤 모습을 하고 있을까? 사진에서 한 번 보았을 뿐인 모습이라 그 주변의 경관과 그 곳에서 바라보는 전망이 어떨지 기대가 된다. 적멸보궁은 등산로에서 좌측으로 약간 빗겨져 있는데 약간의 계단을 오르면 나타난다. 계단이 시작되기 바로 전에는 좌측에 약수가 하나 있는데 오르면서는 그냥 지나쳤는데 나중에 적멸보궁에 올라 그 앞마당에 있다는 '용안수'가 어디 있느냐고 물었더니 그 약수가 바로 그것이라고 하였다. 다시 내려와 목을 추겼지만 듣던 것과는 너무 모습이 실망스러웠다.

적멸보궁의 형국이 용의 머리를 닮았고 그 눈에 해당되는 곳이 바로 용안수인데 어떻게 그 자리에 있는 샘에 그런 이름을 붙였는지. 계단을 올라 적멸보궁을 마주하는 순간, 그것은 또 하나의 실망이었다. 우선은 작은 불당건물이 하나 당그라니 있는 모습이 그것이고, 또 하나는 백중을 맞이해서인지 시주를 받기 위해 만들어 놓은 건물 앞의 작은 가설건물(버스정류장에 있는 매표소 같은 형태)하나가 조화를 깨고 있었고, 더군다나 부처님의 진신사리를 모시고 있어 따로 불상도 없다는 적멸보궁 주위에 온통 방석을 빨아서 널어 놓았으니 보기가 너무 꼴불견이었다. (우리 나라에는 부처님의 진신사리를 모신 적멸보궁이 다섯 군데가 있어 불교계에서는 상당히 신성시 하는 곳이라고 한다. 등산로에도 이 곳은 성지이니 정숙을 요한다는 주의까지 있었다.) 우리의 한 단면을 거기서 또 보았다. 적멸보궁은 그 자리에서는 왜 명당인지를 알 수가 없었다. 건물앞의 마당은 잔디가 깔려 있었는데 출입을 금하고 있어 그 곳에서 조망되는 전망도 볼 수가 없게 되어 있었다.

적멸보궁에서 비로봉 : 11:05 - 11:50

실망만 가득 안고 다시 등산로로 접어 들었다. 비로봉까지 1.5km. 그러니까 상원사에서 비로봉까지 이르는 길의 중간지점에 적멸보궁이 자리를 하고 있는 것이다. 길은 잠시의 내리막을 지나 계속 오르막이다. 그러니까 적멸보궁이 자리한 곳은 비로봉에서 상원사로 이어지는 능선에서 약간 도톰하게 올라온 곳이다. (정상에 올라 다시 내려다 보니 정말로 그 자리는 풍수에서 얘기하는 모든 조건을 갖추고 있는 듯 보여 문외한의 눈에도 왜 그곳이 십승지지의 하나이고 명당인지를 알 수가 있었다.) 비로봉까지는 계속 오르막인데 중간 중간 계단도 설치되어 있기는 하지만 밧줄이 설치되거나 철계단이 놓인 곳은 하나도 없을 정도로 무난한 오르막이다. 물론 가파른 곳이 있어 숨을 돌릴 필요는 있다.

능선길이기는 하지만 워낙 숲이 울창해서 주변의 경관을 볼 수가 없다. 전나무도 많았지만 둘레가 몇 미터는 될 듯한 참나무가 주종을 이루고 있었다. 거의 하늘이 보이지 않을 정도로 빼곡히 길을 메우고 있다. 이 숲은 비로봉을 거의 다 올라서야 낮은 관목으로 바뀌는데 그처럼 숲이 울창하기에 옛부터 오대산 숲에 대한 예찬이 많았지 않았나 한다. 정상에 조금 못 미쳐 에는 성질 급한 단풍나무 한 두 그루가 벌써 옷을 갈아입기 시작을 했다. 최근 며칠 아침저녁으로 서늘한 바람이 불더니 고운 채비를 시작하고 있는 것이다. 투구꽃도 지천으로 보인다. 맞은 편의 동대산을 배경으로 사진에 담았다.

비로봉정상이다. 전망이 썩 좋지는 않지만 강릉시가지와 동해가 보이고 설악산 대청봉은 아주 가까이 보인다. 남쪽으로는 용평리조트 뒷 산인 발왕산과 가리왕산도 확연히 구분이 된다. 백여 평 될 듯한 정상 부근에는 비로봉임을 알리는 돌탑과 비석이 서 있고, 그 주변으로도 작은 돌탑이 몇 무더기가 나란히 있다. 그러나 소백산과 같은 능선의 조망을 기대했었는데 전혀 분위기가 다르다. 정상부근까지 숲이 이어져서 인지 상왕봉을 거쳐 동대산으로 뻗은 능선도 동네 야산의 능선과 별 차이가 없다. 단지 높은 곳이라 아주 멀리까지 조망이 된다는 것뿐. 효령봉 쪽은 자연휴식년제로 등산로가 통제되어 있다.(2002년 말까지라고 쓰여 있다. 처음에는 비로봉을 거쳐 효령봉으로 내려올 생각이었는데 상원사 입구에서 공원직원에게 물어 확인을 하니 그런 사실을 알려 주었다.)

그런데 그 효령봉쪽으로 난 길 바로 뒤의 봉우리가 오히려 비로봉 표석이 있는 곳 보다 더 높아 보였다. 사실 높다고 보였는데 그 때문에 그 뒤의 효령봉도 조망이 되지 않았고, 그 뒷 편의 계방산 정상도 보이질 않았다. 왜 더 높은 곳이 있는데 그 곳을 오대산 정상이라고 하지 않았을까? 아니면 단지 숲으로 인해 높아 보인 까닭일까? 나중에 확인한 바로는 실제 정상은 표지석이 있는 곳에서 서쪽으로 150m 정도 떨어진 곳이 맞았다.)

비로봉에서 상왕봉으로 : 12:20 - 13:00

비로봉에서 하산하는 길은 올라온 길로 다시 내려가거나 아니면 상왕봉을 거쳐 내려가면 된다. 상왕봉까지는 지도상에 약 1시간 거리. 바로 내려가는 것보다는 한 시간 이상이 더 소요되지만 시간 여유도 있고 다른 길을 맛보고 싶은 마음과 소백산 보다는 못 하지만 능선길을 걸어보고 싶어 상왕봉으로 길을 잡았다. 상왕봉까지는 나지막한 봉우리가 둘이 있다. 비로봉에서 상왕봉까지 이르는 길은 한 눈에 조망이 된다. 꽤 멀어 보인다. 그러나 능선길은 멀어 보여도 걷다 보면 생각보다 아주 쉽게 다다를 수가 있다. 첫번째 봉우리에는 헬기장이 조성되어 있는데 이 곳에서는 구룡령의 구불 구불한 길이 한 눈에 내려다 보인다. 주변으로는 이질풀 꽃이 많이 피어 있었지만 소백산에서 보았던 천상화원보다는 아름다움이 덜 하다.

상왕봉까지의 길은 대부분 숲길이며 오르막 내리막이 연이어 있고 군데 군데 주목나무 군락지라고 간판이 있기도 했지만 주목나무는 거의 없다. (주목도 북방한계선이 있나? 소백산이나 태백산만 해도 주목이 아주 많은데 이 곳은 그 곳보다 위도가 높아서인지 별로 눈에 띄질 않는다. 비슷한 높이의 산인 가리왕산이나 계방산에서도 주목은 거의 없었다.) 자작나무 계통의 나무 들이 숲 길을 메우고 있는 곳이 많고 가끔 아주 빨갛고 예쁜 열매를 가진 나무가 보인다. 상왕봉을 지나 내려오는 길에서도 몇 번 그 나무를 보았는데 잎은 회화나무처럼 보였는데 회화나무에 그런 열매가 달리는지는 알 수가 없었기에 그 나무가 무슨 나무인지는 아직도 알 길이 없다.(산에 다니면서 느끼는 것 중의 하나가 나무 박사와 같이 간다면 좀 더 풍요롭게 산행을 할 수 있겠다는 것이다. 그럴 기회가 있을 지 모르지만.)

상왕봉에서 상원사 주차장 : 13:00 - 14:20

상왕봉을 지나며 길은 왼쪽 비탈에 기대어 나있는 내리막길이다. 길에 별다른 특색은 없다. 두로봉과 나누어 지는 곳까지는 능선을 타고 길이 나 있다. 갈림길에서부터는 능선을 버리고 산 비탈에 등산로가 만들어져 있다. 이따금 가파른 비탈로 나타나는데 숲이 울창해서인지 아래 쪽으로 심한 경사가 져 있어도 그리 위태롭지는 않게 느껴진다. 곧 이어 임도와 만나게 된다. 이 길은 지방도로 번호까지 부여를 받아 엄밀하게는 임도가 아닌 지방도다. 월정사에서 구룡령 아래의 명개리까지 이어 지는 길로 승용차도 그리 어렵지 않게 다닐 수 있는 길이다. 몇 번 구룡령을 넘으며 이 길로 지나올까 망설이기도 했었는데 길이 험할 것 같아서 포기 아닌 포기를 했었다. 그러나 도로의 상태는 승용차가 충분히 다닐 정도로 잘 나 있다. 단지 통과할 경우에는 입장료 부담이 만만히 않을 것이다. (4인 가족일 경우, 입장료가 2,800원 x 4 = 11,200원, 주차료 4,000원이면 합이 15,200원이나 된다.)

임도를 만나면 임도를 따라 내려가도 되지만 임도 바로 전에 우측으로 등산로가 나 있어 그 길을 택했다. 비탈의 우측으로 난 길인데 사람이 거의 다니지 않아 풀이 무성하기는 하지만 길은 아주 뚜렷하다. (등산지도상에는 이 길이 험로로 표시되어 있다.) 갈림길에서 북대까지 1.1km로 되어 있는데 길을 계속 내려와도 보이지를 않는다. 길을 잘 못 들었나? (나중에 안 것이지만 북대는 도로 근처 어디엔가 있다.) 다행히 이따금 보이는 산악회 리본을 확인하고는 안심이 되어 계속 하산을 했다. 비탈을 지나서 잠시 능선길이 되고는 다시 가파른 내리막길이다. 경사가 보통 급한 것이 아닌데 계단이 놓여져 있지 않고 밧줄도 보이지 않는다. 지그재그로 된 길을 따라 한참을 내려오니 계곡이 시작된다. (이 곳에서 잠시 물을 마시고 잠시 휴식) 임도와의 갈림길에서 약 20분을 내려오니 다시 임도와 만난다. 그런데 그 등산로 입구에 입산금지라고 되어 있지 않은가. 길이 험해서인가? 입산이 통제된 길을 걸어 내려 온 것이었다. 임도와 만나서 상원사 주차장까지는 약 1.5km. 시내버스 시간에 여유가 있어 천천히 길을 걸었고, 주차장 근처의 계곡에 발을 담그고는 20여분 혼자서 계곡의 늦여름을 즐겼다. 아주 조용하고 맑은 오대천에서.

상원사 주차장에서 월정사, 그리고 다시 진부로

상원사 주차장에는 보호수(계수나무)가 한 그루 있는데 바로 매점 뒷 편에 있다. 따로 표지판이 없어 매점 주인한테 물어 확인을 했다. 처음 본 계수나무. 어떻게 달을 보고 그 나무를 떠 올렸을까? 상원사에서 출발하는 버스는 제 시간에 출발을 했다. 월정사에서 차를 내렸다. 진부 터미날에서 친절하게 설명해 준 그 아저씨의 말이 떠 올랐기 때문이다. (전나무 숲길을 걸어 보라는). 월정사는 제법 사찰의 위용을 갖춘 큰 절이기는 하지만 건물이 대부분 최근에 지어진 것이어서 산사의 고풍스러운 맛은 전혀 없다. 작년 초여름에 찾은 수덕사의 현대화된 모습이 연상되었다. 고려시대의 것이라는 8각9층탑만이 옛것에 대한 갈증을 조금 풀어 줄 뿐이다.

다시 월정사를 나와 일러준 대로 차도와 인접해 나 있는 전나무 숲길을 걸었다. 걷기에 아주 좋은 길이다. 오대천을 우측으로 두고 나란히 길이 있어 계곡의 물소리가 잔잔히 들리는 것이 전부로 고즈넉한 길이다. 길이 끝나자 일주문이 있고 바로 매표소이다. 매표소 인근에 있는 서울식당에서 늦은 점심(?)을 비빔밥으로 떼우고는 차를 기다려 진부로 왔다. 진부에서는 원주를 들렸다 가라는 동서의 성화를 이기지 못하고 원주행에 올랐고, 원주에서 동서를 만나 지난 번 소백산의 뒷풀이를 하고는 일주일 전과 같은 새마을 열차에 올랐다. 토요일인지 열차가 텅 비어 있다. 주말이면 상행선 영동고속도로의 정체가 심한 것에 비한다면 이해가 되지 않는다.

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아득히 솟아오른 저산정에, 구름도 못다 오른 저 산정에, 사랑하던 정 미워하던 정, 속세에 묻어두고 오르세
저 산은 우리 마음, 산사람 넓고 깊은 큰 뜻을, 저 산은 우리고향, 메아리 소리되어 흐르네
사랑하던 정 미워하던 정, 속세에 묻어두고 오르세 [아득가]

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