한국의 산하

선운산 - 작지만 큰 산 - 선운산

올린이 : san001

올린날 : 2001/04/06

기암괴석과 송림이 어우러진 작지만 큰 산

-산행일시 : 2000. 4. 8(토) 맑음

-산행개요
선운산은 전북 고창에 있는 산으로 1979년 도립공원으로 지정되었다. 산 높이는 낮지만 여기저기 기암괴석이 산재해 있는 바위산으로 울창한 송림과 어우러져 절경을 이룬다. 유서 깊은 고찰인 선운사와 도솔암, 참당암등 암자, 진흥왕과 관련된 역사가 있는 진흥굴, 고창군 상갑리에 있는 수많은 고인돌등 각종 문화유적이 많이 남아있다. 또한 풍천장어와 복분자술등의 먹거리도 다양하여 사시사철 관광객들이 발걸음이 그치지 않는다.

선운산은 처음에는 산이 낮아 별 관심이 없었으나 다양한 자료를 접하면서 선운산이 보통 산이 아니라는 생각을 갖게 되었다. 우리나라에 바위산이 많지만 선운산같이 신선의 세계를 느끼게 하는 묘한 분위기의 산은 처음이다. 결코 실망시키지 않는 산이다.

-산행코스
〈동백여관∼경수산∼339봉∼마이재∼선운산∼개이빨산∼소리재∼낙조대∼천마봉∼
낙조대∼배맨바위∼청룡산∼338봉∼사자바위∼투구바위∼휴게소∼선운사∼매표소〉

-산행거리 및 시간 : 약16.8km, 8시간56분 (휴식시간 제외시 6시간33분)

-산행일정
07:08 산행시작 (동백호텔)
07:11 이정표(갈림길A) : ↑경수산과 339봉 사이의 안부길, →경수산 2km
⇒ 직진하는 길 방향으로는 별다른 표시가 없음
07:33 지능선
07:51 이정표 : ↑경수산 0.7km, ↓집단시설지구 2.3km, →수다동 2.0km
08:00 주능선
08:15 경수산 : 마이재 1.7km, 석상암 2.5km, 집단시설지구 2.0km, 심원 1.5km
08:20 휴식후 출발
08:25 양갈래길 : 좌측 편안한길, 우측 험한 바윗길(밧줄)
08:40 길이 다시 만나는 지점
08:54 이정표(철판) : 마이재 1.6km, 집단시설지구 2.1km, 경수봉 0.4km
⇒ 거리표시가 잘못된 표지판
08:56 안부(이정표)(갈림길B) : ↓경수봉1.0km, ↑마이재0.7km, ←관리소1.0km
09:06 339봉
09:13 휴식후 출발
09:21 마이재(이정표)(갈림길C) : ↓경수산 1.7km, ↑수리봉 0.7km 참당암 1.7km
←석상암 0.8km, →심원 2.5km
09:34 선운산(도솔산 수리봉) : 포갠바위 0.5km, 마이재 0.3km(거리표시 문제)
10:09 아침식사후 출발
10:16 전망대
10:19 포갠바위 : 참당암 1.5km, 수리봉 0.5km ⇒ 길을 잘못들어 다시 돌아섬
10:28 개이빨산 갈림길(D) : 개이빨산길은 가파른 내리막길로 수리봉에서
내려오자 마자 우측으로 세심히 찾아보면 리본이 달린 길을 찾을 수
있음 (이정표 없슴)
10:41 참당암 갈림길(E) : ←참당암, ↑개이빨산 ⇒이정표 없슴
11:01 능선 갈림길(F) : ←참당암, →개이빨산 ⇒이정표 없으며 자칫 좌측이
정상이라 착각하기 쉬운 지점으로 개이빨산은 우측으로 조그만 가면 있음
11:03 능선에서 좌측에 있는 전망대 : 개이빨산 정상으로 착각
11:17 휴식후 출발
11:23 가파른 하산길이 시작되어 길을 잘못들었다는 판단하에 다시 돌아올라옴
11:27 전망대 : 개이빨산 정상으로 착각한 지점
11:29 개이빨산 : 작은 돌탑, 삼각점
11:36 습지대, 가시나무, 산죽밭
11:42 소리재(갈림길G) : ↑낙조대 0.7km, ←참당암 1km, →해리면 2km
11:44 도솔암, 낙조대 갈림길(갈림길H) : ↑도솔암 →낙조대
11:48 천상봉 추정 : 천마봉, 낙조대, 투구바위등 전망이 상당히 좋음
11:54 휴식후 출발
12:02 용문굴,도솔암 갈림길(갈림길I) :
(나무팻말) ↑낙조대 0.4km ↓천상봉 0.7km ←용문굴 0.1km →해리 1.5km
(철판) ↑낙조대0.5km 천마봉0.8km 청룡산2km ←참당암1.5km →해리2.5km
12:13 낙조대(落照臺) : 천마봉0.3km, 배맨바위1.2km,청룡산1.5km,도솔산 0.7km
12:17 휴식후 출발
12:20 이정표(갈림길J) : 도솔암 0.3km, 낙조대 0.3km
12:21 천마봉(天馬峰)
12:29 휴식후 출발
12:32 낙조대
12:38 병풍바위
12:56 배맨바위 : 낙조대 1.2km, 청룡산 0.3km
13:07 청룡산 : 쥐바위 1.0km, 해리하연 1.5km
13:12 휴식후 출발
13:16 간식
13:35 간식후 출발
13:56 338봉(갈림길K) : ←사자바위, ↑비학산
14:16 사자바위
14:32 262봉
14:38 이정표 : 학생야영장 1.3km, 사자바위 0.5km
14:52 투구바위 이정표(갈림길L):학생야영장0.7km, 도솔암2.9km, 사자바위1.0km
15:09 자연의 집 앞 매점 : 도솔암 2.2km
15:28 휴식후 출발
15:38 선운사
15:49 구경후 출발
15:55 매표소 : 선운사0.2km,석상암0.75km,도솔암3.2km,등운암0.4km,참당암3.0km
16:04 차량통제소 : 선운사 0.8km

- 산행기
선운산은 전북 고창의 산이다. 사실 선운산이라는 산은 없었지만 백제의 고찰인 선운사가 유명하다보니 선운사 뒤 배경을 이루는 도솔산(선운사 사적지)이 선운산으로 불리게 되었다. 선운산에는 선운사뿐만 아니라 도솔암, 참당암(懺堂庵)등 유서깊은 암자와 마애석불, 진흥굴, 용문굴등 다양한 문화유적이 있다. 이 모든 것이 깊숙한 「U」자 형태의 능선속에 자리잡고 있다. 최고봉인 경수산에서 시작한 능선은 도솔산, 낙조대, 배맨바위를 거쳐 청룡산에서 U-Turn을 한후 비학산(307.4m), 구황봉(299m)을 거쳐 형제봉(248m)에서 경수산과 마주보는 형상이다.

이 능선은 약20km에 달할 정도로 길지만 폭은 2∼3km에 불과해 표면이 거친 길다란 오이를 연상시킨다. 능선의 형태가 「U」자형인 내장산, 수리산과 부채꼴 형태인 속리산, 용문산등 여러형태의 산이 있지만 선운산만큼 홀쭉한 형태의 산은 보기 어렵다. 가장 높은 경수산이 444m에 불과하지만 300m대로 이어지는 주능선상에는 다양한 형태의 기암괴석이 산재해 있고 고도의 변화가 많아 어느 고산 못지 않은 깊이와 넓이를 느끼게 한다.

특히 천마봉, 낙조대, 천마봉 일대의 기암절벽은 신비로운 신선의 세계를 보는 듯하고 천상봉에서 도솔암방향으로 보이는 관문같은 수직절벽과 약100여미터에 달하는 천마봉의 낭떠러지는 범접할 수 없는 장엄함이 깃들여져 있다.

선운산은 일반적으로 등산을 위한 산이라기 보다는 문화유적 답사를 겸한 관광을 위한 산이다. 능선을 넘나드는 능선산행보다는 선운사를 지나 도솔암 일대의 문화유적지인 진흥굴, 마애석불, 용문굴 및 기암절벽인 천마봉, 낙조대를 중심으로 한 약2∼3시간 정도의 산행이 일반적이다. 하지만 선운산은 「U」자형으로 길게 이어지는 능선종주산행을 하여야 선운산의 진면목을 알 수 있다.

경수산에서 출발하여 「U」자형의 가장 긴 구간인 비학산, 구황봉을 거쳐 형제봉으로 이어지는 능선은 하루에 종주하기에는 다소 무리가 있다. 이를 해결하는 방법이 「U」자형의 가장 중간지점인 339봉에서 사자바위, 투구바위로 내려가는 작은 「U」자형 코스이다. 이 코스는 이번 산행시 다녀온 코스이기도 하지만 가장 권장할만한 코스이다. 선운산능선의 다양함도 직접 느낄 수 있을뿐만 아니라, 기암괴석의 다양한 모습을 여러 각도에서 새롭게 인식할 수 있는 구간이기도 하다. 일반적으로 선운산 소개하는 사진을 보면 그 아름다운 풍광을 제대로 촬영한 사진을 보기가 힘들다.

일반적으로 가장 아름다운 지점은 안에서뿐만 아니라 바깥에서 촬영하여야 발견할 수 있다. 특히 천마봉은 일반인들이 잘 찾지않는 사자바위코스에서 촬영하여야 그 진가를 알 수 있다. 그런 불편함이 선운산을 제대로 소개하지 못하는 이유가 아닐까-- 물론 소리재에서 올라와 천상봉에서 보는 경치도 좋고 내원궁에서 바라보는 천마봉에서도 장엄함을 느낀다. 문제는 태양을 정면으로 바라보는 위치에서 그 아름다움을 잡아내기가 쉽지 않기 때문일 것이다.

선운산은 역사와 낭만의 산이다. 4월말에 선운사 뒷동산을 붉게 물들이는 동백나무숲(천연기념물 184호)은 우리나라 동백꽃 자생지로서 북방한계선에 속하며 약3000그루의 나무들이 집단군락을 이루고 있는 모습이 상당히 특이하다. 선운사의 주봉인 선운산(도솔산 수리봉) 정상에서 선운사를 바라보면 울창한 수풀 사이에 유난히 짙은 녹색의 동백나무가 산기슭을 향하여 집단자생되는 모습을 한눈에 알아볼 수 있다.

선운산은 동백나무숲이외에도 선운사 대웅보전(보물 290호), 참당암 대웅전(보물 803호), 도솔암 마애불등 보물5점, 선운사 만세루, 백파선사비등 각종 유형문화재등이 다양하게 산재한 역사의 고장이다. 특히 백제와 신라가 공존하던 시절에 선운산이 백제땅임에도 신라의 진흥왕과 관계된 설화가 많이 내려오는 것이 다소 이상할 정도로 진흥왕과 관련된 유적이 많다. 진흥왕의 왕사가 창건했다는 참당암, 진흥왕이 만년에 수도했다는 진흥굴, 진흥왕의 왕비인 도솔과 관련된 도솔암등-- 예전 고대국가에서의 인적,문화적 교류는 지금보다 훨씬 개방적이 아닐까.

선운산이 있는 고창은 또한 먹걸이의 고장이다. 바다와 민물이 만나는 지점에서 잡힌다는 풍천장어는 이 지역의 별미이며, 산딸기로 만든다는 복분자술은 요강이 뒤집어진다는 복분(覆盆)이라는 명칭이 상당히 특이하다. 하지만 가격이 만만치않게 비싼 아쉬움이 있다.

오래간만에 직원들과 함께 하는 산행이다. 퇴근후 고속도로를 달려 집단시설지구에 있는 동백호텔에 도착하니 10시 30분. 한적한 시골여관을 연상했는데 의외로 차량이 많이 보이고 불야성이다. 동백호텔은 그동안 여러 매체를 통해 귀에 익은 이름이다. 산새도호텔등 다른 숙박시설이 있지만 쉽게 결정하고 찾아간 동백호텔, 의외로 낡았다. 하지만 정겨운 분위기는 예전의 시골여관을 연상케한다. 짐을 풀고 호텔앞 식당에서 마시는 복분자술 한잔이 매우 감미롭다.

토요일 맑은 아침. 어제의 거센 황사바람이 다소 진정된 듯 하여 안심이 된다. 군대시절을 연상케하는 낡은 호텔의 사우나이지만 샤워를 하고 출발하는 산행이 개운하다. 오늘 산행은 호텔 뒤의 경수산을 올라가 능선을 따라 종주하여 사자바위를 거쳐 하산하는 코스이다. 계획은 약7시간. 경수산 가는 길은 동백호텔과 산새도호텔 사이의 경운기길로 가야한다. 약300여미터 걸어가 경수산 2km라는 안내판(갈림길A)이 나온다. 이 지점에서 직진하면 경수산과 339봉 사이의 안부에 올라서고, 우측길은 경수산으로 올라가는 길이다. 민가 뒤로 경수산 지능선으로 올라가는 비탈길이 시작되고 입구에는 수많은 리본이 달려있다. 가파른 오르막 길 주위에는 온통 소나무 계통의 나무들뿐이다. 선운산은 대단히 한국적인 산이다.

요즈음 대부분의 산에서 외래종의 나무들을 많이 볼 수 있는 반면 선운산은 보기 드물게 소나무로 뒤덮여있다. 산행내내 낙엽 대신 솔잎으로 가득찬 등산로가 상당히 운치가 있고 고향의 뒷동산에 올라간듯한 포근함을 느낄 수 있다. 더구나 나즈막한 산세 덕분에 등산로 주위에는 곳곳에 무덤이 많다. 자리잡은 무덤의 위치 또한 문외한이 보아도 상당히 명당임을 느끼게 하는 장소이다. 바위가 많지만 차갑다는 느낌은 전혀 들지 않는 포근한 산, 이것이 선운산의 매력이다.

약20분여분만에 지능선에 올라섰다. 다소 완만해지면서 앞으로 가야 할 능선길이 보인다. 아득히 먼 능선, 저 길을 걸을 수 있을 것인가-- 다시 27분을 지나 주능선상에 올라섰다. 본격적인 능선길, 옅은 안개로 바다가 제대로 보이지는 않지만 능선 좌우로는 시원한 전망이다. 경수산 정상에 오르니 이제 가야할 길이 명확해졌다. 두어 봉우리 뒤로 선운산이 모습을 드러내고 흐릿한 시야이지만 천마봉, 배맨바위, 투구바위등 상상속에 그려왔던 봉우리들이 파노라마처럼 펼쳐진다. 경수산 정상에도 무덤의 흔적이 남아있다. 봉분이 무너져 언덕같이 변하고 잡풀마져 벗겨졌지만 무덤앞을 정리해 놓은 흔적이 남아있다.

경수산에서 안부로 내려가는 길은 초반에 상당히 가파른 바윗길이다. 물론 우회길이 있지만 선운산의 재미를 맛보려면 암릉길을 택해야 한다. 연이어 나타나는 밧줄에 의지하여 내려가노라면 더위가 가실 정도로 스릴이 있고 거칠 것 없는 전망 또한 시원하다. 그렇다고 아주 위험한 코스는 물론 아니다. 바윗길을 벗어나면 꾸준한 내리막. 다시 올라갈 일이 걱정이 될 정도로 내려간다. 경수산에서 약36분만에 관리소로 내려가는 안부(갈림길B, 갈림길A에서 직진해서 올라오는 길)에 도착했다.

다시 오르막이 시작된다. 약10분 땀을 흘리면 339봉에 도착한다. 전체적으로 고도가 낮은 야산이지만 이렇게 봉우리를 오르락 내리락하면 어느 높은 산에 못지 않을 것이다. 339봉에서 다시 내리막. 마이재(갈림길C)에 도착하니 석상암을 거쳐 선운사로 하산하는 완만한 길이 상당히 목가적으로 보인다. 사실 간단한 산행을 목적으로 한 사람들은 이 길로 올라와 선운산(수리봉)을 거쳐 참당암으로 내려간다.

선운산 수리봉은 높이에 있어서는 정상이 아니지만 백제의 고찰인 선운사를 품고 있어 선운산을 대표하는 봉우리이다. 다시 한번 힘을 내어 수리봉에 올라섰다. 수리봉에서는 선운사와 동백숲이 잘 내려다보이고, 투구바위 능선도 확연히 구분이 될 정도이다. 벌써 호텔에서 출발한지 2시간 30분. 배낭에서 계속 풍기는 도시락 냄새에 시장기가 더하다. 정상 그늘에서 아침으로 도시락을 먹는 맛이 더할나위없이 꿀맛이다.

정상에서 개이빨산으로 가는 길은 출발전부터 상당히 신경을 썼다. 박한식의 「한국의 산」 및 다른 산행기에서도 갈림길 찾기가 어렵다는 이야기가 있어 주의를 기울이면서 산행을 하였지만 포갠바위라는 이정표를 보고서야 잘못되었다는 것을 깨달았다. 다시 돌아서 좌측을 살피면서 걸으니 정상이 거의 다온 지점에 가파른 비탈로 내려가는 길(갈림길D)이 있다. 개이빨산으로 가는 길이 당연히 능선이라고 생각한 것이 잘못된 것이다. 결국 능선으로 이어지기는 하지만 초반에는 능선의 개념을 생각할 수 없는 평범한 가파른 비탈길이다.

이정표도 없고 몇 개의 리본만이 달려있다. 반면 포갠바위를 거쳐 참당암으로 가는 길은 약식 산행을 하는 대부분의 등산객들로 인해 뚜렷하고 너른 길이다. 무심코 걷다보면 영락없이 포갠바위 방향으로 갈 수밖에 없다. 개이빨산 방향으로 하산하는 길은 주위를 내려다보는 길이 아니므로 전망좋은 너럭바위지대가 나오면 확실히 잘못왔다고 판단하면 된다. 너럭바위 지대는 비록 개이빨산 가는 길은 아니지만, 수리봉 정상에서 먼 거리도 아니고 전망이 너무나 좋아, 정상보다는 여기에서 휴식을 취한 다음 다시 돌아서서 개이빨산으로 하산하는 것도 추천할만한 방법이다.

가파른 길을 어느정도 내려가면 점차 능선길의 형태를 갖춘다. 안부는 사거리 갈림길(E)로서 아무 표시는 없다. 다만 좌측을 주의해서 살펴보면 참당암의 지붕이 나무숲 사이에 언 듯 보인다. 안부 주위에는 여전히 소나무가 시원하게 숲을 이루어 삼림욕장에 들어선 듯한 기분이다. 다시 오르막의 시작이다. 약20여분 가파른길. 능선에 올라서기 직전 산죽밭이 펼쳐지는 것이 특이하다. 능선(갈림길F)에 오르면 특별한 방향표시가 없어 처음 산행시 방향 잡기가 어렵다. 지도를 보면 좌측으로 가는 것이 당연한 것 같으나, 개이빨산은 우측으로 있다.

정상에는 삼각점과 돌탑이 있어 쉽게 확인할 수 있다. 개이빨산은 개이빨산 정상보다는 우측으로 뻗은 능선상의 봉우리의 형상에서 유래한 듯하다. 톱날 같은 바위능선이 금강산 사진에서 많이 본 듯한 만물상 같기도 하고 개이빨을 연상시키기도 한다. 능선에서 좌측으로 향했다. 전망 좋은 봉우리가 나와 개이빨산 정상으로 착각했다. 여기서의 전망은 선운산 산행시 가장 좋은 전망중의 하나이다. 지나온 경수산이 벌써 아득할 정도로 멀지만 그에 비례해 보람을 느낀다. 가야할 길을 보면 앞을 가로막는 천왕봉과 천마봉의 산세가 범상치 않아 보인다. 눈앞으로 길게 뻗은 투구바위, 사자바위 능선 및 그 뒤의 구황봉, 형제봉 능선상의 기암괴석이 이름의 유래를 알 수 있게 매우 독특한 모양이다.

전망대에서 참당암이 내려다보이는 방향으로 하산했다. 지도에는 천왕봉을 좌측으로 바라보면서 소리재에 내려가기로 되어있으나 예상과는 달리 천왕봉이 계속 우측으로 보이면서 참당암 방향으로 향한다. 직감적으로 길이 잘못되었다 생각하고 약6분 하산후 다시 올라오니 걸음이 보통 무거운 것이 아니다. 소리재가는 길은 선운산에서 가장 특이한 지형이다. 처음에는 송림으로 이어지지만 얼마후 습지대가 펼쳐진다. 발이 빠지는 습지대에는 가시나무가 길을 가로막고 주위로는 사람키보다 큰 산죽밭이 군락을 이룬다. 샘터가 있지만 마실 물은 아니다.

사거리인 소리재부터는 길이 비교적 넓어진다. 좌측 참당암 가는 길 또한 관광객들이 상당히 자주 이용하는 길로써 완만하면서 너른 길이다. 직진하여 조금 가면 갈림길(H)이 나온다. 직진하면 도솔암가는 길이고, 우측길은 낙조대가는 길이다. 완만한 오르막을 거쳐 주능선 천상봉지역에 올라가면 선운산 산행시 가장 장엄한 광경이 펼쳐진다. 하늘을 향해 입을 벌리고 있는 듯한 천마봉은 태양을 등진 거벽의 검은 그림자에 의해 더욱 신비롭고, 낙조대로 가는 나무계단길은 천국을 향하는 관문같다. 도솔암 전면 바위 협곡지대는 모든 사물을 빨아들이는 블랙홀을 연상케한다. 또한 건너편 능선의 사자바위의 좌측 직벽은 가야할 길이 만만하지 않음을 느끼게 한다.

낙조대가는 길은 모래알같이 메마른 흙길이 하얀줄을 그리고 있다. 용문굴갈림길(I)을 지나면서 낙조대까지는 가파른 나무계단길이다. 낙조대는 서해바다에 지는 일몰을 감상하기에 좋은 바위지대이다. 가까이 갈수록 사자가 포효하는 듯한 생동감을 느끼지만, 다 올라가 위에서 바라보는 낙조대는 타오르는 불꽃 형상이다. 선운산 바위들의 특징은 그 기기묘묘한 생김새로 인해 보는 위치 및 각도에 따라 여러 가지 변화된 모습을 우리에게 보여준다. 낙조대는 주능선상에 위치한 반면 천마봉은 주능선에서 약300미터 떨어져 계곡 방향으로 튀어나와 있다.

나무도 거의 없는 거대한 바위덩어리로 서쪽 낙조대에서 방향을 제외하고는 거의 수직에 가까운 절벽이다. 그런만큼 선운산 전체를 조망할 수 있는 전망대같은 역할을 한다. 천마봉에서는 도솔암과 내원궁이 잘 내려다 볼 수 있고, 맞은편 능선상으로는 사자바위를 가까운 위치에서 확인할 수 있다. 북쪽 절벽 아래의 도솔암 방향에서 급하게 올라오는 길(갈림길J)로는 도솔암 구경을 마친 많은 관광객들은 올라온다.

다시 낙조대로 돌아와 병풍바위로 향했다. 약30여미터의 밧줄이 위태롭게 걸려있어 상당히 위험해 보이지만 막상 발디딜곳이 많아 밧줄을 잡지 않고도 올라갈 수 있다. 병풍바위를 넘으면 배맨바위가 본격적으로 시야에 들어온다. 예전 아득히 먼 옛날 홍수가 나서 이 바위에 배를 매었다는 이야기가 전해진다. 비교적 평탄한 길을 지나 낙조대에서 약30분만에 배맨바위 밑을 지나간다. 청룡산의 조그만 돌탑도 비로소 보인다. 배맨바위를 지나 10여분. 청룡산에 올랐다. 첩첩산속 능선을 따라 왔지만 청룡산에 오르면 마을이 지척이다. 해리면의 마을이 바로 아래에 있어 한걸음에 다달을 수 있을 것 같다. 청룡산은 선운산 「U」자형 종주능선상에서 반환점 역할을 한다. 아침 도시락 먹은 지도 벌써 3시간반이 지났다. 그늘을 찾아 삶은 달걀과 오이, 과일등 간식을 먹고 힘을 내었다.

338봉으로 가면서 우측의 해리면 방향 비탈면은 거의 맨땅을 드러낸다. 산불의 영향인 듯 하여 안타까운 마음이나 여기에도 진달래, 개나리등 자연의 역동성을 느끼게 하는 봄의 흔적은 있다. 청룡산과 338봉 사이의 안부에서 도솔계곡으로 내려가는 길이 있다하나 길 흔적을 찾을 수는 없다. 다만 비탈면에 돌들이 무너져내린 지점이 안부가 아닌가 추정된다. 등산로는 338봉을 향하여 다시 가팔라지고 338봉 전에 거대한 바위봉우리가 보이는 지점에서 길은 둘로 갈라진다. 다른 방향으로 가는 길은 아니고 우측길이 단순한 우회길이다. 338봉 직전에서 다시 두가래길로 나누어진다. 이 지점(갈림길K)에서 우측길은 비학산(307.4m), 구황봉(299m), 형제봉(248m)을 거쳐 가장 길게 능선종주하는 코스이다. 아무런 이정표가 없어 지도개념을 갖고 산행하는 것이 중요하다. 좌측길을 올라가면 바로 338봉 정상이다.

338봉에서 사자바위까지는 능선길이지만 나무들이 많아 전망이 그다지 좋지 못하다. 그래도 나무사이로 보이는 맞은편 능선의 배맨바위가 정면에서 보았을 때와는 완전히 다른 거북이의 형상이다. 사자바위까지는 비교적 평탄하며 사자바위가 바라다보이는 지점에 와서야 사방이 트인다. 사자가 엎드려 있는 듯한 자세인 사자바위는 사자의 등에 해당하는 주름이 많은 암릉이 약20여미터 이어지고 사자머리에 해당하는 바위지대가 있다. 주름바위지대의 양쪽은 거의 수직절벽이고 사자바위의 너머 역시 깎아지른 암벽이다. 다행히 밧줄이 있어 내려오는데는 별 무리가 없다.

사자바위를 내려와 투구바위를 보면 상당히 멀고 힘들어 보이지막 막상 걸어보면 별 어려움은 없다. 나무숲 사이의 길을 가다보면 262봉에서 잠깐 전망이 좋아지나 투구바위까지는 계속된 나무숲 길이다. 사자바위에서 약35분이면 투구바위에 도착한다. 투구바위는 일반인들이 올라가는 바위가 아니다. 투구바위는 두 개의 선바위가 떨어져있는 형태로 가운데로 등산로가 나있다. 암벽연습을 하는 바위로 유명하며 거의 직벽 혹은 오버행인 암벽에는 여기저기 고리가 고정되어있다. 투구바위 밑의 갈림길에서 좌측 도솔계곡방향으로 바로 내려갈 수도 있다. 능선을 따라 계속 산행을 하려면 투구바위 사이길을 잠시 올라가야 한다. 약13분후 가파른 내리막길을 지나 자연의 집 옆의 매점에 도착했다.

선운사는 자연의 집에서 약10분 거리. 토요일 오후를 맞이하여 관광객들로 붐빈다. 백제 위덕왕때 검단선사(黔丹禪師)와 진흥왕의 왕사인 의운국사(義雲國師)가 창건했다는 선운사에는 보물로 지정된 대웅보전(보물290호), 지장보살좌상(보물280호)뿐만 아니라, 다른 건물을 짓고 남은 목재로 지었다는 만세루등 그 색깔만으로도 그 시간의 흐름을 알 수 있는 건물들이 많다. 대웅보전 뒤의 동백나무숲에 아직 만개는 하지 않았지만 시간을 거슬러 빨갛게 피어난 동백꽃이 짙푸른 동백나무잎과 대비되어 은은한 아름다움을 나타낸다. 선운사 입구에 있는 시비에서도 볼 수 있듯이 미당 서정주는 이른 봄의 동백을 아래와 같이 노래하였다. 선운사 동백꽃을 보러갔더니
동백꽃은 아직 일러 피지 않았고
막걸리집 여자의 육자배기 가락에
작년것만 상기도 남었습니다.
그것도 목이 쉬어 남었읍니다.
미당 부도숲을 지나 매표소로 가는 길 옆으로는 벚꽃이 꽃망울을 머금고 있다. 아직은 조금 이른 봄길이지만 봄기운은 이미 온 주위에 가득하다.

-교통 및 주차
선운사 입구 집단시설지구에는 너른 주차장이 있다.

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아득히 솟아오른 저산정에, 구름도 못다 오른 저 산정에, 사랑하던 정 미워하던 정, 속세에 묻어두고 오르세
저 산은 우리 마음, 산사람 넓고 깊은 큰 뜻을, 저 산은 우리고향, 메아리 소리되어 흐르네
사랑하던 정 미워하던 정, 속세에 묻어두고 오르세 [아득가]

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