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 한국의 산하 | 산행기 게시판

백화산 주변의 주민들은 모두들 한성봉이라고 부른다. 그러나 지형도에는 아직도 일본인들이 1918년 기본도를 작성하면서 포성봉으로 오기했던 것인데, 오늘날까지도 우리 국립지리원에서는 포성봉으로 표기하고 있으니 참으로 한심한 일이 아닐 수 없다. 본래 상주는 선사시대 이래로 아주 중요한 지역이었는데 아직도 일제의 잔재가 남아 있다는 것은 정말 창피한 일이고, 나라의 수치이다. 빨리 제 이름을 복원하는 것이 마땅하다고 보고, 이를 강력히 제언하는 바이다. 여하튼 이 백화산은 현재 백화산, 포성봉, 한성봉의 3가지 이름을 가지고 있는 셈이다.

이 산은 위에서 일응 감을 잡았을 것이지만 국토방위의 중요한 요새이었다. 신라가 삼국을 통일할 무렵 첫 백제 정벌시(660년)는 신라 태종 무열왕(김춘추)이 이 곳 今突城(금돌성)에서 한 달 여를 머물렀으며, 고려 때는 몽고의 지랄타이(車羅大)가 1254년 침공시 저승골 입구의 전투갱변에서 참패하였고, 후백제와 고려가 일진일퇴를 겨루던 곳이었다. 또 임진왜란 시에는 용추[용초]에 상주지역 의병들의 은신처가 있었으니 말이다. 지형도에는 백화산맥이라고 표기할 정도로 산세가 웅장하고 날카로우면서도 부드럽고 아름다우며, 해발933m인 백화산(한성봉, 포성봉)을 중심으로 샛별봉. 주행봉. 만경봉. 헌수봉이 솟아 있고, 이러한 산세의 지리적 이점을 군사 방어에 이용하기 위하여 금돌산성을 쌓은 것이 이해가 간다.

백화산 동남쪽 기슭을 흐르는 石川(구수천 또는 중모천, 금계천 ; 지방 2급 하천으로서 금강으로 흘러 들어간다)의 맑은 계류가 약 6km 정도에 이르는데, 이 석천계곡은 기암절벽과 괴석이 많으며 울창한 숲과 꽤 폭이 넓은 냇물이 어우러져 천혜의 자연경관과 빼어난 절경을 만들어 내고 있다. 마치 영월의 동강을 연상시킬 정도로 경치가 좋은 곳이다. 사담. 세심석. 만경대. 병풍바위. 저승폭포. 전투갱변. 난가벽. 부처굴 등의 절경과, 고려조 음악가인 신라충신 임천석(탄금가)이 불사이군의 충절로 투신하였다는 임천석대가 있다.

백화산 입구의 수봉리 옥동에 1714년(숙종40)에 세워서 황희 정승의 신위와 영정을 모시고 교학을 하였던 玉洞書院과 서원 뒷편 사담 위 용머리에 위치하여 풍류를 즐기게 했던 백옥정, 그리고 작은 절 보현사가 있으며, 충북 쪽에는 반야사가 있어 볼거리를 더해 준다. 그리고 사적 제 30호로서 현재 80m정도만 원형대로 복원되어 있는 정상 부위의 금돌산성, 신라통일기에 생긴 대궐터, 저승골, 보문서터, 용문사터 일대는 관광, 교육의 현장으로서 제공되고 있다. 또한 투망이나 어항으로 천렵도 가능하다. 산의 동쪽 도원골의 용추[용초]폭포, 새재골의 옥류대, 그리고 산의 서쪽의 용수폭포도 볼만하다.


산행후기 :

오늘은 서울산사람들의 2003년도 신년 기념 산행날이다. 큰 눈이 오고 한 바탕의 강추위가 지나간 뒤의 산행인데도 불구하고 참석률이 지난 달보다 많아 대장님 이하 간부들의 얼굴이 좋아 보여, 이를 보는 나의 마음이 편하였다. 나도 전날 문산읍에 있는 친지의 집들이에 갔다가 새벽녘에야 돌아와 부랴부랴 산행에 임하였더니 졸음이 쏟아져 혼이 났다. 가고 올 때 잠이 쏟아져 마냥 잤다. 혹시 코라도 곯아서 다른 분들에게 피해를 주지 않았는지 모르겠다. 그랬다면 매우 죄송스러운 마음이다. 오승렬씨 부부와 원주의 초심님이 참석하고, 늘근소님의 친구분인 약장수님과 그리고 지리산 산행 때 만났다는 분들이 참석하여 주어 감사하다.

특히 현지에서 dalgong 대장님의 친구분이 산행에 합류하시어 맛있는 상주곶감과 과일음료를 주셔서 정말 맛있게 먹었다. 이 자리를 빌어 감사를 드리고 사업이 모쪼록 번영하길 빈다. 그러나 지난 번에 이어 이번에도 어린 손녀의 병원 수발을 위하여 애쓰시는 우리 권형님과 지난 연말 산행 때 불의의 사고로 입원 중이신 matroos님이 오시지 않아 마음이 몹시 무거웠다. 이 글을 빌어 조속히 쾌유하기를 다시 한 번 기원한다. 그리고 들레씨, 동씨 기타 낯익은 분들이 보이지 않아 마냥 섭섭하다.

산행을 하기에 아주 좋을 만큼 날씨가 포근하여 장갑을 거의 끼지 않아도 되었다. 그리고 잔설이 많게는 약 10cm, 적게는 약 1cm정도 깔려 있어 이름하여 적설 산행에 준한 산행을 할 수 있어 참으로 좋았다. 더구나 충북과 경북의 도 경계선을 따라 산행하니 참으로 의의가 깊었고, 더구나 온갖 절경과 산세를 감상하며 가노라니 정취에 취해 정상에는 맨 꼴치로 이르게 되어 점심도 먹지 못한 채 하산하였으나 기분은 마냥 좋았다. 특기할 것은 백화산 입산 금지기간이라 문대장님이 미리 상주시 모동면에서 입산 허가를 받아두는 등 준비를 많이 하였기에 그 노고에 치하드리고 싶다.

버스 출발시간이 7시이지만 일찌감치 6시에 집을 나섰다. 6시 30분 경에 위 출발장소에 이르니 벌써 우리를 태우고 갈 고려관광버스가 대기하고 있다. 이용석 기사와 달공대장과 임영택씨가 나와 있었다. 버스 출발시간보다 훨씬 이른 시간인데도 벌써 대기시켜 놓은 것이다. 우측 3번째 좌석을 잡아 부족한 잠을 청하려고 폼을 잡았으나 잠이 오지 않는다. 이어 고래씨와 황재규씨, 늘근소님과 약장수 님이 도착한다. 이어 뫼오름님, 총무님을 위시하여 속속 도착한다. 모두들 새해 인사를 하기에 바쁘고 온갖 덕담들이 오간다. 참으로 흐뭇한 광경이다. 드디어 7시 12분 경 약 40여 명을 태운 관광버스는 시내를 빠져나와 양재에 들른 다음 경부고속도로를 향한다. 아마 이후 나는 잠에 빠져든 것 같다.

8시 40분 경 옥천 휴게소에 도착한다. 휴식과 용변 및 아침을 해결하기 위하여 집행부에서 베푸는 따뜻한 배려이다. 아침을 이제 해결하는 분들도 보인다. 휴게소에서 잠시 쉬면서 커피 한잔으로 무료함을 달래는 측들도 보인다. 나는 볼일만 얼른 보고 자리에 와서 다시 눈을 붙인다. 이윽고 차내가 조금 어수선해지더니 버스는 황간I/C를 빠져 나가 49번 도로[997번 도로???]로 진입한다. 여기 I/C입구의 허름한 올뱅이 식당이 맛이 좋은 곳이라고 하던데.... 이왕이면 옥천휴게소보다 이런 곳에 내려 주면 아침으로 별미 음식을 먹을 수 있어서 좋을 것 같다. 이어 버스는 상주방향으로 접어든다.

이어 모두 산행 준비를 서두른다. 눈이 많이 쌓인 것 같지 않아서 스패츠를 생략하고, 아이젠도 차지 않았다. 나는 필요없는 짐을 꺼내 놓고 가야 하지만 시간도 없고, 귀챦아서 몽땅 짊어지고 출발하였다. 산행이 짧은 만큼 배낭이라도 무겁게 하여 땀을 좀 흘려 운동량을 보충하리라는 계산에서였다.
1가지 아쉬운 일은 늦게 맨 후미로 정상에 오르는 바람에 같이 식사하면서 정상주 1잔을 서로 권하는 시기를 놓치고 또 마지막 뒤풀이에 참석하지도 못하여 새로 오신 분들과 정식으로 인사를 나누지 못한 점이다. 다음으로 미루어 두기로 한다. 특히 후문에 의하면 21년산 양주도 정상주로 나왔다고 하는데 아쉽다.

그리고 주행봉, 한성봉을 잇는 백화산맥을 종주하는 일을 다음에 시간을 내어 하기로 나 스스로에게 숙제를 준다.
하여튼 기대했던 설화나 빙화 또는 무릎 이상 빠지는 쌓인 눈을 헤치며 바라보는 설경은 없거나 미흡했지만, 나름대로의 겨울 산행을 느낄 수 있어 좋은 산행이었다. 이 산은 관광지로서 개발 가능한 잠재력이 큰 것 같고, 나중에 은퇴해서 자연과 친화되어 조용히 머무르며 노년을 보내도 좋을 만하여, 산세도 좋고 물도 좋은 곳이라는 생각도 들게 하는 곳이었다.

다음 달 산행은 2월 23일 일요일로서 충남 홍성군 홍북면에 있는 용봉산(해발 381m)을 산행하고 시산제를 올린다고 하니 벌써부터 기대가 된다. 그때는 더 많은 분들이 올 것 같고, 총무님과 정대현 대장이 혼인기념 여행을 떠나버려 참석을 못하지만, 큰형님과 matroos님이 꼭 참석할 수 있었으면 하는 바램이다.

(1) 49번[977번?]도로(1.1km) - 보현사

이윽고 10시 49분에 버스는 "백화산. 보현사" 입구 안내판이 서있는 상주시 모동면 49번(997번?) 도로 위에 멈추어 선다. 미리 산행 준비를 마친 우리들은 하차하자마자 산행에 들어간다. 버스는 하산지점인 반야사 쪽으로 이동하는가 보다. 49번(997번?) 도로에는 "백화산 1.1km, 옥동서원 500m." 이정표와 전방 300m에 3거리가 있다는 안내판["직진 49번(997번?) 도로 황간행, 좌측 신흥행."]이 있다. 우리는 49번(997번?) 도로에서 이어지는 시멘트 포장도로로 들어서 진행한다. 오늘은 지난 번과 같이 땡땡이를 치는 사람이 없이 모두 산행에 참여한다.

아주 바람직한 일이다. 바로 "까치섬"이란 식당의 간판이 우측에 서 있다. 오골계, 토종닭, 오리 판매, 한방 닭백숙, 메기 매운탕 등이 메뉴로 표시되어 있다. 입맛이 다셔진다. 달공 대장의 친구인 상주 분이 지프차를 가지고 뒤를 따른다. 우리와 함께 산행할 모양인 것 같다. 좌우측으로 포도원이 나온다. 특히 늘근소님과 약장수님이 선두 김재국씨와 함께 앞으로 나서는 것 같다. 메모를 하다가 뒤쳐져 가다니까 상주 분이 차에 타라고 한다. 처음엔 달공 대장의 친구인 줄 모르고 고맙다며 사양을 하였다. 그리고는 내고향 경상도에 오니 이렇게 인심이 좋구나! 뻔히 산행하려 온 사람인 줄 알면서도 조금이라도 피로를 덜어주려고 차까지 타라고 하는구나 하고 정말 감격했었다.

나중에 보니 우리와 함께 산행하게 된 분으로 어차피 산행 기점인 산불감시초소까지 가는 길이었던 것이다. 이내 금강으로 들어가는 석천(지방 2급 하천)에 이르니 백화교가 설치되어 있다. 이 석천은 비록 933m봉에서 발원하고 있지만 예상외로 상류임에도 불구하고 폭도 넓고 수량도 풍부한 것 같다. 이 백화교를 지나 좌측으로 진행하니 아담한 마을이 나온다. 바로 신덕마을인 것이다. 이어 마을 좌측으로 진행한다.

좌측 산아래에 옥동서원이 보이고, 그 뒤로 암벽 절벽 위에 그러니까 석천 옆 절벽 위에 정자가 그림같이 보이는데, 바로 백옥정이다. 겨울만 아니었다면 올라가서 술 한 잔 먹으며 풍류를 즐겨 볼 수 있을 정도로 위치가 좋아 보인다. 이런 생각은 비단 나혼자만의 생각만은 아닐 것이리라. 그런 기회는 다음으로 미루기로 하고 이내 발걸음을 빨리 하여 후미를 따라 잡아야 했다.

좌측엔 석천이 흐르는데, 마침 얼음이 꽁꽁 얼어 있다. 정대현 대장이 얼음 지치기를 한다. 동심으로 돌아간 모습이 보기에 좋다. 이어 옥봉 수펴마켓이 나오고, 열린 농원(민박, 상주곶감 534-8825, 011-547-3914), 낙원휴게소(매점, 민박)을 지나 시멘트 다리를 건너니 산행기점인 보현사 아래의 산불감시초소 앞에 도착한다. 주변에는 주차장으로 사용할 수 있는 공간이 조금 있다. 지금은 백화산 입산금지기간이므로 우리 달공 대장이 모동면에 자연보호를 이유로 입산 허가를 받아 두었다. 그래서 여기서 이를 확인하여 우리는 무사히 입산할 수 있었다.

초소에서 좌측으로 석천 건너 산비탈에는 지형도의 세심석인 듯 멋있는 바위들이 보인다. 우리는 초소에서 우측(북북서)로 비포장 임도를 진행한다. 바로 도원골인 것이다. 이내 등산로 안내간판이 서 있다. 그 좌우측으로 산불조심 안내판과 백화산/금돌성 안내문이 있다. 백화산 안내문의 내용은 위에서 언급한 산의 개요의 요점과 별반 다르지 않으므로 생략한다. 그런데 금돌성 안내문은 중요한 것이 많아 언급해 두기로 한다.

[ " 삼국시대에 축성한 포곡식 석성이다. 성 안쪽으로는 군사들의 활동을 위해 돌로 회곽도를 만들고, 회곽도에서 약 1.5m 높이로 셩벽을 쌓았다. 성은 보문곡을 가운데로 하여 산 정상인 한성봉을 한 변으로 하는 내성, 그 동쪽으로 外城을 쌓았는데, 총 길이가 7km에 달한다. 보문곡으로 들어서기 전 계곡의 폭이 가장 좁은 곳에서 차단성을 쌓았는데 길이는 약 600m이다. 660년 7월 김유신이 이끄는 백제 정벌군을 떠나 보낸 신라의 무열왕(김춘추)이 총 지휘소로 사용하면서 백제가 항복한 소식을 듣고 소부리성을 떠날 때까지 머물렀던 대궐터가 있다. 또 1254년 10월 지랄타이(車羅大)가 이끄는 몽고 침략군을 상주의 백성들이 황령사 승려 홍지(洪之)의 지휘로 1달여의 싸움 끝에 물리친 유서깊은 성이다. 1985 . 5. 경상북도 문화재자료 제 131호로 지정되었다." ]

이를 옮겨 적느라 시간이 많이 지체되었는데, 마침 새로 오신 여자 분들이 입구 화장실을 이용중에 있어 조금은 느긋하였다. 이어 비포장 임도를 진행한다. 화장실을 지나니 이내 좌측 능선으로 오르는 산길이 보인다. 나 혼자 왔더라면 이 능선으로 가 보는 것도 좋으련만.... 이것도 다음으로 미루고 만다. 이내 조그만 절인 보현사가 나온다.

(2) 보현사(1.2km) - 용추

보현사는 조용한 산사이라 휴양하기에는 좋을 듯하나 별로 볼 만한 것이 없는 것 같아 그냥 스쳐 지나간다. 절 입구에는 돌탑, 경고문, 산지정화안내문이 서 있다. 우측 산사면에 부처가 보인다. 잠시 후에 개울이 나온다. 개울에는 시멘트 포장이 되어 있다. 이 위로 물이 넘치게 한 것이다. 아마도 토사 유출을 막기 위한 것 같다. 이 포장위로 흐르는 물이 얼어 있다. 미끄럼을 타듯 조심스럽게 건넌 후 시멘트포장 임도로 오른다. 이내 비포장으로 바뀐다.

이어 큰 공터가 나오는데 쓰레기소각장이 있다. 다시 시멘트 포장이 된 개울물을 건넌다. 역시 얼음이다. 약간 오르다가 내려서니 다시 시멘트 포장이 된 개울물을 건넌다. 역시 얼음이다. 비포장 임도를 오르다가 넘으면 다시 시멘트 포장이 된 개울물을 건넌다. 돌로 된 징검다리를 건넌다. 좌우측으로는 응달에 잔설이 쌓인 것이 눈에 들어온다. 약간 오르막이다. 이어 비포장길인데 좌측으로 휘어진다. 좌측에 돌탑 하나가 이채롭다. 날씨는 산행하기에 좋게 아주 포근하다. 이후 이리저리 휘어지며 아주 완만하게 오르니 용추폭포 입구에 이른다.

(3) 용추(0.3km) - 첫 갈림길

용추폭포 입구에는 넓은 공터가 있고 화장실이 있다. 우측으로 돌이 깔린 넓은 보도와 계단이 설치되어 있고, 보도 입구에는 나무벤취가 하나 있다. 보현사에서 약 15분 정도 되는 거리이다. 용추 폭포(산불감시초소 옆 산행안내판에는 용초라고 표기하고 있다. 어느 것이 맞는지는 모르겠다)에 가보니 너무 실망이다. 얼음이 얼어서 그런지 너무 왜소한 느낌이 든다. 수심이 제법이고 맑으며 지름이 3m 남짓한 소와 와폭이 어울려 있다고 하는데 와 닿지 아니한다. 이어 오르막에 이여 내리막이다. 이어 개울물이 나오는데, 시멘트 포장 위로 넘치는 물이 꽁꽁 얼어붙어 몹시 미끄럽다. 오승렬씨 부부와 초심씨, 바람둥이님이 넘어질까봐 벌벌 떨며 매우 조심을 하며 건넌다.

나는 우측으로 우회하여 쉽게 건넌다. 이어 본격적인 도원골 계곡이 깊어지면서 산길로 진입한다. 여기에는 눈이 조금 쌓여 있다. 지난 번에 폭설이 왔는데도 여기에는 별로 오지 않은 모양이다. 스패츠를 찰 정도는 되지 않는다. 이내 오승렬 부인과 바람둥이님의 눈싸움이 시작된다. 오승렬 부인이 선공하고 도망하자, 초심씨가 다정스레 바람둥이님의 눈을 털어준다. 이내 바람둥이님이 추격하여 눈으로 공격하려다 멈춘다. 어찌 연약한 여성을 공격할 수 있으랴? 여기서 바람둥이님의 너그러움이 배어 난다. 젊은 분들의 발랄함에 나는 빙그레 미소를 짓는다. 보기 좋은 장면이다.

이제 조그만 계곡을 따라 올라간다. 용추폭포에서 300여m 더 올라가니 1번째 갈림길이 나온다.

(4) 첫 갈림길(2.1km) - [두 번째 갈림길] - 대궐터

첫 갈림길 주변에는 넓은 공터가 있으며, 우측에는 검은 암반과 노송이 어우러진 반석지대가 있다. 여기 3갈림길에서 우측으로 진행하면 옥류대와 용문사지가 있을 터이다. 여기 갈림길에는 등산로 페쇄안내문이 있는데, 기간은 11.1.부터 5. 31. 까지이고, 위반시는 과태료 20만원 이하라고 적혀 있다. 달공 대장님이 입산허가를 받지 않았으면 그냥 개인당 20만원씩 날라갈 뻔 했지 않은가! 아찔하다. 또 보문 3km, 보문사터 2.5km"란 이정표가 있다.

여기 3갈림길에서 좌측(서)으로 휘어져 진행한다. 바로 보문골이 되는 것이다. 이 보문골은 와폭으로 연결되어 있었다. 이어 개울을 건너서 본격적인 산길이 시작된다. 눈 덮인 오르막 길이다. 가파르다. 눈은 약 5cm 정도 되는 것 같다. 우측으로 너덜지대가 나오고 주위에는 숲이 울창하다. 참으로 심산에 온 느낌을 준다. 성벽 흔적도 보이는데 아마도 차단성인 모양이다. 개울 물소리가 졸졸졸 들리는데 이미 봄이 잉태되어 있는 듯하다.

이어 개울이 나온다. 개울을 건너 오른다. 우측으로 넓은 지역에 걸쳐 너덜지대로 된 가파른 사면이 전개되고 있다. 그 사면의 바위에는 잘 형성된 고드름이 햇빛을 반사하면서 그 존재를 알리고 있다. 아름답다. 이어 바위길이 된다. 다시 개울을 건너 가파르게 오른다. 좌우측으로 산이 높다. 그만큼 골도 깊은 셈이다. 다시 개울을 건너고 돌길을 오른다. 우측으로 돌로 된 축대들이 보인다. 이어 우측으로 휘어 오른다.

양지바른 너덜지대에서 중간그룹들이 휴식을 취하고 있다. 선두그룹들은 보이지 않는다. 이어 한참 가파르게 오른다. 이내 두 번째 갈림길에 이른다. 여기서 달공대장님의 친구분을 만난다. 그 분은 상주에 사시면서도 이 산은 처음 와 본다고 한다. 우측 길로 오른다. 표지기들이 무척 많이 달려 있다. 그 분과 같이 오르면서 여러 가지 얘기를 나누었다. 그 대화에서 그 분은 겸손하며 상당히 산을 좋아하시고, 또 산을 보호하려고 노력하는 것을 감지할 수 있었다. 조금 오르니 다시 갈림길에 이른다.

붉은 페인트로 바위에다가 "대궐터와 보현사터"라고 쓴 것이 나온다. 여기도 3갈림길이다. 우측(북)으로 참나무숲을 오른다. 가파르고 낙엽이 많다. 여름 한창 때의 풍성했던 푸른 꿈을 접은 채 나무에서 버림받고 바짝 마른 갈색으로 화한 잎들은 사정없이 우리들의 등산화에 이유도 없이 밟히고 채이고 만다. 인생도 그러할 것이다. 늙고 병들어 가치가 없어지면 여기 낙엽처럼 아무도 찾아주지 않고 죽음을 기다릴 수 밖에 없을 것이다. 숨을 헐떡이며 힘들어하는 분도 있다. 이어 둥글납작한 묘 1기가 나온다. 여기서 정대장과 짜총이 배낭을 풀고 술과 안주를 꺼낸다. 황재규씨와 고래, 달공님이 합세한다. 고래님이 집에서 손수 한 도토리묵 맛이 일품이다. 술 두어잔을 먹으니 기분이 좋다. 곧 후미들도 도착하여 간식을 든다. 오승렬씨 부부와 바람둥이/초심님이 멀찍이 짝을 지어 앉는다. 여기서 조금 오르니 대궐터에 이른다.

(5) 대궐터(0.4km) - 보문사터

대궐터는 꽤 넓은 공터였다. 그런데 관리를 하지 않아 억새 및 잡초가 무성하다. 분위기를 더욱 을씨년하게 만드는 것은 적막한 한겨울이란 점 이외에도 별로 유쾌하게 들리지 않는 까마귀 울음 소리가 들려오는 점이다. 마음이 숙연해지며 세월의 무상함에 빠져들게 한다. 우리 사람도 언젠가는 여기 대궐터와 같이 죽으면 끝인 걸 알면서도 욕심을 버리지 못하고 하나같이 쓸데없는 것에 지나치게 집착하는 것 같다. 다시 한 번 그렇게 살지 않겠노라 다른 분이 눈치채지 못하게 혼자 살며시 다짐해 본다. 우측 산사면에는 큰 바위가 위치하고 있다.

대궐터의 입구에는 작은 산성문 같은 것이 먼저 보이는데 당시의 창고문이었다고 한다. 좌측으로는 평평한 평지를 떠받치는 석축이 4단으로 쌓여 있다. 그리고 우측으로는 우물과 조그만 돌탑이 있다. 그외에는 별다른 유적은 없지만 기와 조각이 흩어져 있는 것으로 보아 건물이 섰던 자리인 것만은 분명한 것 같았다. 여기에 신라 무열왕이 총 지휘소로 사용하던 곳이라니.... 역사적 의의가 있는 것이다. 그런데 여기를 이렇게 작은데도 대궐터라고 하고 있는 것이다. 과장법이 조금 심한 것이 아닐까?
대궐터에서 좌측(서쪽) 모서리의 소로를 따라 산비탈을 가로질러 가다가 조그만 공터를 지나 산비탈을 내려간다. 이어 산자락을 넘어 우측으로 내려간다. 계곡에서 오르면 보문사터다.

(6) 보문사터(1.5km) - 복원된 금돌산성

보문사터는 대궐터의 2배쯤 되는 평지로 되어 있다. 전방으로 조망이 뛰어나다. 이만하면 보문사도 좋은 사찰이었을 것 같다. 황매화 나무가 보문사터를 외롭게 지키고 있다. 울진 삼척 무장공비 사건이후 이곳의 폐건물들이 철거되었다고 한다. 우측으로 제단과 돌탑 2개가 보이고 그 우측으로 큰 돌탑이 보인다. 마실 수는 없는 듯하나 물이 고여 있는 샘터에는 푸른 색의 플라스틱 바가지와 스테인레스 그릇이 있다. 샘터 아래로 돌계단길이 있고, 그 옆에 감나무 1그루가 있다. 참으로 고즈녁하고 양지바르다. 쉬기에 좋다. 여름이면 딱딱 소리를 내면서 나무기둥에 매달려 주둥이로 벌레들을 잡아먹고 있는 딱따구리도 볼 수 있을 것 같은 느낌이 든다.

여기 샘터 아래로 난 돌계단에서 우측으로 능선을 따라 오른다. 바로 보문사 터 옆의 갈림길 안내판에 도착한다. "금돌산성1.5km, 갈림길2.5km"라고 되어 있다. 목포 노적봉산악회의 노란 표지기가 보인다. 매우 반갑다. 영산북기맥을 종주하면서 많이 보았던 표기기라 여기서 보니 너무나 뜻밖이다. 10여분 더 올라간다. 낙엽이 좀 있고, 가팔라서인지 초심씨와 다른 아가씨 2분이 몹시 힘들어하는 모습이다. 오랜만에 산행을 하는 늘근소님이 모범택시라도 불러 잡아타고 가자고 기상천외한 제안을 한 사실을 나중에 약장수님의 산행기를 읽고 알았다. 주변은 울창한 참나무숲이다. 여기서도 심산에 온 느낌을 받는다. 돌도 많다. 이어 경사가 급격하게 가팔라진다. 이내 좌측으로 조금 오르면 능선마루에 선다. 크고 작은 9개의 돌탑이 서 있고, 무너진 성곽이 어지럽게 흩어져 있고 좌측 바로 위로 복원된 금돌산성을 볼수 있다. 이곳이 금돌산성인 것이다.

(7) 복원된 금돌산성(0.5km) - 890m봉

능선마루에서 좌측으로 몇 발자국 오르면 복원된 금돌산성에 이른다. "포성봉(정상) 1.7km, 보문사터 1.5km"라고 쓰여진 이정표가 서 있다. 그리고 안내문에는 "신라시대 김흠이 쌓은 석성으로 전하는데 축성 당시 20km에 이르렀다. 내.외성으로 이루어져 있다. 신라 김유신(593-673) 장군이 백제군과 격전한 곳으로 높이4m, 폭3.6m의 석성이다. 1978년 국방유적 보수사업으로 80m를 원형대로 복원했다. 소재지는 상주시 모동면 수봉리, 경북 문화재 자료 제 131호"라고 적혀 있다. 신라 무열왕이 친히 이 성에서 5만의 신라군을 독려하였던 곳이기도 한 곳이다. 여기서 보니 참으로 자연 지형을 잘 이용하여 쌓은 성임을 알 수 있고, 공수에 모두 좋은 천연의 요새임을 알 수 있다.

상술하면 남북으로 길게 뻗은 능선의 동서 편이 절벽을 이루고 있고, 아름다운 석천과 금상천도 방어에 한 몫을 하는데다, 여기 이 북쪽의 土山의 취약한 부위에 바로 이 석축의 금돌성을 구축하여 쳔혜의 요지로 만든 것이다. 세찬 바람이 불어와 한기를 느끼게 한다. 한편으로는 신라의 혼이 살아있는 것 같다. 김유신 장군의 우렁찬목소리와 커다란 장검, 그를 따르는 수많은 병사들의 함성과 비명, 튀어 오르는 피들이 보이는 듯하다. 조금 역사를 뒤로 돌려 후삼국시데에 오면 후백제와 고려가 공방을 벌이던 모습도 보이는 듯하다.

성곽을 밟으면서 서쪽 방향으로 올라간다. 좌우로 조망이 참 좋다. 여기서부터는 계곡이 아니라 암석이 많이 있는 능선을 타면서 마음껏 조망을 즐기며 백화산의 진미를 만끽하며 산행을 하게 되는 것이다. 우측으로 백화산맥의 연릉이 보이며 멀리로는 속리산, 구병산, 상주지역 백두대간이 웅장하게 눈에 들어온다. 복원된 성벽을 지나니 이내 다시 허물어진 성벽이 나온다. 예산만 가능하다면 조속히 성을 복원했으면 좋겠다고 생각한다.

너럭바위를 지나고 능선 우측에서 불어오는 골바람을 맞으며 잠시 오른다. 나를 아는 여자 분이 따뜻한 차 한 잔을 건넨다. 별로 먹고 싶지 않았으나 성의를 거절할 수는 없어 겨우 다 마신다. 하여튼 고맙다. 이어 둔덕에 오르니 바위들이 많다. 이어 잠시 내려가다가 오른다. 능선을 따라 오른다. 좌측으로 x922m봉이 보인다. 그리고 능선 서쪽으로는 영동이, 남동으로는 상주가 있을 것이나, 가스 때문에 보이지 않아 안타깝다. 상주는 후백제 왕 견훤의 아버지인 아자개가 영주로 있던 유서깊은 곳인데 말이다. 벌써 정상에 이른 사람들도 있는 모양이다.

능선에는 눈이 약 10cm 정도로 많이 쌓여 있다. 비록 눈이 적지만 적설 산행을 어느 정도 즐길 수 있어 좋았다. 서설이라 밟으니 매우 유쾌하다. 길은 좋은 편이나 진달래 및 신갈나무의 가지들이 다소 성가시게 한다. 이어 하산 중인 부부 산행객을 만난다. 이 산은 산행금지기간이므로 초소에서 감시인을 만나면 서울산사람들과 같이 왔노라고 둘러대라고 누군가가 귀띔하여 준다. 그 분들이 그러겠다면서 고마워 한다. 이어 약간 오목한 안부에 이른다. 좌측으로 x922m봉이 보인다. 우측 아래에는 넓은 들이 보인다.

이어 능선마루에 이른다. 우측능선으로 내려서는 희미한 길을 볼 수 있다. 보문이나 백화산맥 능선 종주시 이용되는 코스인 것이다. 능선마루에서 좌측(남서)으로 오른다. 우측에서 불어오는 바람이 매우 차갑고 거세다. 그리고 능선도 칼날같이 날카롭다. 좌우측으로 수직의 급경사를 이루고 있다. 지금까지의 능선과는 완전히 분위기가 다르다. 만약 방심하여 실족하기라도 하면 많이 다칠 것 같아 조심하여야 할 구간이다. 이어 좌측에 전망대 바위가 나온다. 여기에 오르니 좌측 아래로 계곡과 능선이 조망되고, 우측으로는 x922m봉이 보인다. 이어 890m봉에 이른다.

(8) 890m봉(0.38km) - ×922m봉

주변은 잡목나무숲이고, 공터는 없다. 조망은 좋은 편이다. 우측으로 조망이 좋고 좌측으로도 ×922m봉과 그 아래 계곡이 보기에 좋다. 여기서부터 정상까지는 상주시 모동면(좌측/동)과 모서면(우측/서)의 경계선을 따라 산행하게 되는 것이다. 여기서 좌측으로 휘어 내려간다. 능선은 역시 칼날 능선이다. 게다가 암릉 구간이다. 성벽의 흔적이 이어진다. 우측은 역시 수직의 절벽을 이루고 있어 아찔하다. 실족이라도 하는 날에는 조난사고로 이어지니 조심해야 하였다. 그런데 내가 제일 후미다. 선두들이 이미 다 갔는데 아무 탈없이 지나간 것 같아 안도의 숨이 쉬어진다. 아무튼 좌우로 조망이 트여 시원하다. 그리고 하얀 눈 위에 나신으로 빽빽하게 서 있는 나목들이 겨울임을 실감케 해 준다. 화가라면 일단 엉덩이를 깔고 앉아서 스케치라도 해가고 싶은 풍경이다. 옅은 가스 사이로 보이는 마을이 정겨워 보인다. 이어 안부를 지나 오른다. 이내 ×922m봉에 이른다.

(9) ×922m봉(0.25km) - 백화산 정상/포성봉[=한성봉]

x922m봉에는 진달래 나무가 많이 있다. 공터가 없으나 조망은 좋다. 바로 아래에 휴식할 공간이 있다. 양지 바르고 완만한 경사가 진 곳이다. 마침 달공대장님과 고래, 뫼오름님, 복남씨 그리고 몇몇 아가씨들이 점심을 들고 있다. 임향순씨가 가지고 온 복분자 술도 두어잔 받아 마셨다. 본인은 정작 마시지 않으면서 산행 동료를 위하여 가지고 온 것이다. 그 따사하고 포근한 마음씨가 가슴에 와 닿는다. 참으로 고맙다고 이 글을 빌어 전하는 바이다. 890m봉에서 x922m봉을 향하여 진행하다가 암릉구간을 벗어나면 앞에 봉우리가 우뚝 솟아 있는데 이 봉이 바로 x922m봉인데, 정상으로 착각하기 쉬웠다. 이 x922m봉을 넘어서서 올라가야 백화산 정상인 것이다. 진행 방향으로 정상이 우뚝 솟아 있다. 주변에 높은 산이 없어서인지는 몰라도 겨우 900m를 넘는 산인데도 체감 높이는 상당하게 높아 보인다.

여기서 잠시 내려가다가 오른다. 또 절경들이 펼쳐지는데 그야말로 천혜의 요새로써 적은 병력으로 많은 대군을 무찌를 수 있었음이 이해되고 이를 이용한 지략가가 너무나 위대해 보였다. 가파른 암벽길을 조심스레 그리고 힘들게 올라기니 정상에 이른다. 우리가 맨 후미였던 것이다.

(10) 백화산 정상/포성봉[=한성봉](3km) - [갈림길 - 헬기장 - 바위지대 - 두꺼비바위 - 능선초입 묘 - 외딴 집/우물 - 대나무 숲] - 잠수교

해발 933m. 삼각점이 있으나, 한쪽 귀퉁이는 떨어져 나가고, 북쪽 면은 얼음이 잔뜩 붙어 있어 모든 글씨는 판독할 수 없고 다만 "관기 1981 "만 해독될 뿐이어서 몹시 아쉬웠다. "금돌성1.7km, 주행봉3.1km, 반야사,목장,보현사 방향표시가 되어 있는 이정표가 서 있다. "포성봉 해발 933m/ 충북 영동군 세움"이라고 쓴 정상표지석이 있다. 상주산악회에서 세운 정상 표석도 보인다. 넓은 공터가 있어 휴식하기에 좋다. 주변은 잡목나무숲이다. 조망은 아주 좋은 편이다. 비록 일부 잡목이 시야를 가려 신경을 거술리게 하지만 말이다. 우측으로 주행봉이 우뚝하고, 좌측 아래로 석천이 보이며, 뒤로는 백화산맥의 연릉이 보인다.

특히 팔음산, 황악산, 민주지산 등 장쾌한 조망은 나의 넋을 나가게 하기에 충분하였다. 더구나 이 정상을 중심으로 남쪽과 남서쪽으로 충청북도와 경상북도의 도 경계선이 지나는 능선이 이어지고 있다. 이 중 남서쪽은 주행봉으로 이어지는 백화산맥 종주 코스 능선이 아름답게 하늘에 닿아 있고 남쪽은 잠수교 쪽으로 이어지는 지능선이 이어지고 있다. 일찍 도착한 측들은 이미 점심과 먹을 것을 다 끝내고 일어설 준비를 하고 있다.

산행에 처음 나오신 분들이 버너에 라면을 끓여 먹으면서 무척이나 떠들어 꼴불견이었다. 산행에도 어느 정도 예절이 있고 도가 있는 법인데, 어렵사리 허가를 받아 산행을 한 것인데, 여기에서 버너라니.....? 참으로 꼴이 가관이었다. 이런 류의 사람들과 같이 산행을 하기 싫어서 정통을 고수하는 산악회를 따라 가거나 아니면 아예 홀로 산행을 하는 분들이 늘어가고 있는 것은 사실이다. 입맛이 몹시 씁쓸하였다. 후미로 오다가 보니 보온 도시락을 가지고 왔지만 먹을 틈이 없다. 달공 대장이 억지로 독려하여 모두 정상에 모여 어렵사리 기념사진을 찍는다.

백화산 정상에서 하산하는 코스로는 정산제 저수지 코스와 반야사/잠수교로 내려가는 능선을 타는 코스와 종주코스와 주행봉 코스가 있으나 우리는 충북과 경북의 도계능선을 따라 "반야사"로 하산하는 코스를 택한다. 곧장 간다면 1시간 정도면 하산할 것 같다. 혼자라면 "주행봉"으로 가는 코스를 타고 싶은 마음이 굴뚝 같았지만 참아야 했다. 사진촬영이 끝나자 나는 점심도 먹지 않고 바로 하산 길에 동참한다. 별로 먹고 싶은 마음도 없었다. 이어 정상에서 좌측(남)으로 완만히 내려간다. 나무가 직각으로 굽어져 있는 나무가 있어 걸터앉기 좋을 것 같다.

정상에서 약 30m 내려오니 3갈림길이 나온다. 여기서 좌측(남동)으로 능선을 타고 내려가면 동쪽으로 720m봉을 지나고 방통재를 거쳐 보문골 우측과 도원골 우측에 솟은 능선이 되는데 바로 보현사 직전 산길이 나 있던 곳으로 내려가거나 방통재 고개에서 염소목장 및 까치식당으로 해서 산불감시초소로 내려서게 되는 것이다. 따라서 우리는 여기 3갈림길에서 우측(남)으로 조금 내려가 좌측으로 암릉을 진행한다. 이어 암릉이 나오면 우회한다. 이어 헬기장, 반야사라는 방향 표시가 있는데, 여기서 그 방향을 따라 그대로 사면을 내려가면 안 된다. 그 쪽으로 내려가면 계곡으로 빠지게 되는 것이기 때문이다.

고래씨와 재국씨가 답사할 때 여기서 엄청 과외를 한 구간이라고 한다. 무심코 가다 보면 그럴만한 지형이다. 독도에 주의할 지점이었다. 따라서 이 지점에서 몇 발자국 내려가다가 좌측 능선으로 진행하여야 한다. 이곳이 얼음이 얼어 미끄러운지라 많이 지체가 된다. 답답하다. 할 수 없이 열 중에 기다리며 선 채로 잠시 휴식을 취한다. 좌측 아래로 보이는 저승골이 무척 깊으며 험하다. 아직도 몽고인의 피가 흐르는 듯하여 소름이 스쳐 지나간다. 한 번 들어가면 다시는 나오지 못한다는 저승골! 그 이름만 들어도 오한이 들 정도로 많은 사람들이 희생되었음을 짐작케 한다. 그러나 여기서 몇 발자국 내려가다가 좌측 능선으로 진행한다. 이어 우측으로 내려간다. 가파르다. 이어 안부를 지나 오른다. 다시 내리막이다. 암릉이 나오면 우회한다. 우측 건너로 종주 능선과 주행봉이 우뚝하게 서서 자꾸 유혹하고 있다.

이어 조그만 무명묘 1기를 스친다. 공터가 있어 쉬기에 좋을 듯하다. 주변은 참나무숲이다. 좌측 아래로 굽이쳐 흐르는 석천이 보인다. 마치 동강 같다는 생각이 든다. 우측으로는 주행봉과 연릉이 보인다. 잠시 내리막에 이어 오른 후 완만히 내려간다. 이어 완만하게 나아간다. 좌측으로 천길이나 될 듯한 낭떠러지가 천하의 요새임을 느끼게 한다. 석천과 저숭골의 비경에 숨이 다 멎어지는 듯하다. 석천은 얼어붙어 있다. 이어 넓은 공터가 나오는데 헬기장이다. 왼쪽에는 바위지대가 보이고 저승골이 있다. 역시 가파른 계곡 사이로 솟은 바위들이 아름다움을 더해 주고 있다. 전망이 좋아서 잠시 멈추고 왼편으로 보이는 저승골과 석천을 바라보며 절경을 즐겼다.

잠시 내려가다가 오른다. 이어 좌측으로 내려간다. 좌측 아래로 절벽이 아찔하다. 이어 오르막이다. 둔덕을 지나 완만히 내려간다. 소나무들이 나오기 시작한다. 이어 점점 소나무들이 많아진다. 이어 야영 흔적이 있는 터를 지나니 소나무숲으로 된다. 소나무 숲 안부를 걷다보니 묘1기를 지난다. 조그만 묘인데, 소나무가 봉분에 자라고 있고, 주변에는 병이 깨진 조각들이 많이 흩어져 있는 것을 보니 아마도 후손이 돌보지 않는 묵묘임이 틀림없다. 우측으로 내려간다. 좌측 아래로 석천과 반야사 일대가 조망된다. 아주 조용한 곳이라 휴양하기에 좋을 듯하다. 다시 우측으로 소나무숲을 내려간다.

이어 바위 군락지대에 이른다. 그 중 우뚝 솟은 것이 하나 있는데, 그 형상이 두꺼비 같기도 하고 거북이 같기도 한 전망대 바위이다. 고래 대장의 권고로 그 위에 올라가 사진을 찍는다. 임영택씨도 올라온다. 바위의 명명을 위하여 마침 바위 아래에서 쉬면서 간식을 하고 있던 황재규씨를 불러 오르게 하여 협의한 결과 두꺼비바위로 명명하기로 하였다. 가파른 계곡에 솟은 바위들이 비경을 연출하고 있고 그 아래 석천이 굽이치고 흐르는 모습과 고요하고 넓은 터에 자리잡은 반야사의 정경이 한 눈에 들어온다. 우측으로는 주행봉이, 좌측으로는 만경봉이 우뚝 서 있는 것이 보인다. 다른 분들의 사진도 찍었는데 필름이 동이 나 버렸다.

이어 가파른 바위지대를 내려간다. 임영택씨가 아가씨 서너분들을 앞세우고 그들의 보조에 맞추어 내려가고 있어 그 뒤를 따라 가자니 너무 답답하여 다리에 쥐가 날려고 하였다. 조심하여 바위를 내려온 후 소나무숲이 된다. 이어 가파른 돌길이 나온다. 조심해야 한다. 실족이라도 하는 날이면 좌우측으로 수직의 절벽으로 떨어지므로 최소한 사망이 될 것이기 때문이다. 이어 우측으로 휘어져 내려간다. 울창한 소나무숲이다. 갈비도 많다. 이어 "하산로, 큰길 100m"라고 쓴 팻말이 나무에 걸려 있다. 이어 완만해지면서 좌우로 벌목이 잘 되어 있는 길을 진행한다. 평탄하게 나아가다가 완만히 내려간다. 이어 전의 이씨 묘 1기가 나온다. 잔디가 없으나 묘는 큰 편이다. 공터가 있어 쉬기에 좋을 듯하다. 이어 완만히 내려간다.

이어 시야가 트이면서 청색 저수통과 웅덩이를 지나 밭을 내려서면 지은지 얼마 안되어 보이는 "백화정사"에 도착한다. 전방으로 노송 1그루가 매우 보기 좋게 자라고 있고 대나무숲이 울창하다. 건물 우측에는 분수처럼 만든 우물이 있는데, 부처의 손으로 물이 나오게 조각하여 두었다. 물맛을 보니 그렇고 그렇다. 여름에는 시원할 지 모르겠다. 백화정사를 지나 대나무숲 사이로 난 비포장도로로 내려간다. 철문을 지나니 콘크리이트로 된 다리가 가 나온다. 그 다리 밑은 원형으로 물이 흐르게 되어 있다. 이를 건너니 큰 도로가 나오는데 비포장이다.

여기서 나는 임영택씨에게 반야사는 안 가 보느냐고 물으니 머리를 흔든다. 임영택씨는 아가씨들과 같이 우측으로 내려간다. 할 수 없이 나 혼자 다녀오기로 한다. 큰길에서 좌측으로 진행한다. 좌측 사면에는 홍수에 흙이 파인 후에 큰 암반들이 드러나 있다. 이런 큰 암반들이 있기에 이 백화산도 지탱이 되는 모양이다. 이어 석천이 나오는데 징검다리가 놓여져 있다. 가운데 쯤에는 쇠사다리가 놓여 있다. 이를 건너 둑을 오르니 반야사 입구이다. 먼저 부도 1, 2기가 반긴다. 안내문의 내용을 적어 본다.

" 영동군 향토 유적 제 10, 11호. 소재지는 영동군 황간면 우매리 152-3. 좌측 1기는 화강석으로 만들고 원통에 가가운 石鐘形으로 된 탑신을 지대석과 8각의 대석이 받치고 있고, 그 위에 옥개석을 얹었다. 우측 2기도 화강석으로 석종형이며 네모난 받침돌을 이중으로 얹어 그 위에 종형의 탑신석을 올렸다. 또 그 위에 원반형의 옥개석을 올려 놓았다. 2기 모두 전체적으로 균형과 조화를 잃고 있으며, 조선 후기에 조성된 것으로 추정되고 있다."
그 부도 1, 2기 위에는 큰 돌이 올려져 있고 거기에는 국당 박흥생 선생의 시를 음각하여 두었다. 그 우측에는 국당 박흥생 선생의 "陰記"문이 적힌 돌이 서 있다. 박흥생 선생은 밀양 박씨로 고려 병부상서 언인의 후예로써 이조판서에 추증된 분이라고 한다.

그 부도 1, 2기의 좌측에는 멋진 시를 쓴 간판이 서 있어 여기에 옮겨 둡니다. 반야사의 조용한 풍경에 어울리게 단어를 구사한 것이라 언젠가 반야사에 와서 묵고 가고 싶을 지경이다.
* 반야사에 와서 묵으며 *
절에 와서 묵은지 오랜데
집 생각이 전연 안 나는구나.
산빛은 자리에 비취 푸르고
대나무 그림자는 발에 들어와 성글다.
맑은 시냇물은 깊은 골짜기에 소리내며 흐르고
흰 구름은 파란 하늘 위를 떠간다.
스님은 하던 공부를 이미 끝냈는데
책상 위에는 읽던 책이 그대로 남아 있구나.
x x x x x x x x x
대 숲에 높은 절간 사람소리 적구나
밤중에 시냇물 소리는 꿈속에 맑다
촛불은 가물가물 향은 꺼져 가는데
스님은 벽을 향해 앉았구나.
밤에는 산들바람 불어오고
달은 밝게 비친다.

이어 마당을 지나 절로 들어간다. 대웅전, 극락전, 요사채, 범종각 등으로 이루어진 아담한 사찰이었다. 먼저 대웅전은 신라 성덕왕 27(728)년 원효대사의 10대 제자 중 수제자인 상원화상이 창건하고, 고려 충숙왕 12(1325)년 학조대사가 중수하였다고 전한다. 대웅전에는 3위의 불상이 안치되어 있는데, 그 제작연대는 정확히 알수 없다고 하나, 신라 때 제작된 것으로 전해진다고 하며, 영동군 향토유적 제 12호로 지정되어 있다. 제작기법이 신라 시대의 것과 비슷하다. 불상의 높이는 중앙의 석가여래 좌상이 100cm, 우측 보현보살과 좌측 문수보살이 각 72cm이다.

대웅전 앞에는 3층석탑이 있다. 충북 유형문화재 제 186호로 지정되어 있다. 신라시대의 양식을 계승한 고려 초기의 작품이다. 본래 석천계곡 위 1km지점에 있던 탑벌에 있다가 1950년 이곳으로 이전하여 복원되었다고 한다. 지대석 위에 1층의 기단 위에 탑신을 올리고, 상륜부는 노반과 복발이 올려져 있는 전형적 양식이다. 1층의 탑신에 비해 2층은 급격히 낮아지고 있으며, 1층의 지붕돌 받침은 5단이나, 2, 3층은 4단으로 되어 있다.

대웅전 좌측에는 극락전이 있는데, 그 옆에는 대나무숲이 울창하고, 그 앞에는 배룡나무가 있다. 영동군이 1994. 8. 10. 군나무로 지정한 보호수다. 수고 7 내지 8m, 둘레 1.5m, 흉고 직경 0.5m, 모양이 매우 좋아 탐스럽다.
범종각을 지나 절 앞으로 오면 안내판이 하나 있는데 문수보살과 세조대왕의 전설에 대한 것이다. 이를 따라 계곡으로 조금 오르면 좌측 산사면이 온통 너덜지대로 되어 있는 것이 보인다. 이어 만경대라고 불리는 높이 형성된 기암절벽이 나오고, 그 밑에는 U자형으로 물살이 급하게 흐르고 있어 절경을 이루고 있었다. 여기가 가히 동강이 아닌가 싶을 정도로 석천 중에서 최고의 풍광을 자랑하고 있었다.

이어 반야사 답사를 마치고 콘크리이트 다리로 되돌아와서 계속 내려간다. 2분 후에 "반야슈퍼(별장)"에 당도한다. 갑자기 배가 고파 온다. 그동안 경치에 취하다 보니 생각이 없었다가 이제 산행이 마무리되었다고 생각하니 배가 고픈 느낌이 든 것이다. 평소 같으면 슈퍼에 가서 시원한 맥주라도 1캔을 즐기련만.... 이어 등산안내도가 나온다. 여기 3거리에서 좌측으로 잠수교를 건넌다. 우측으로는 황간 삼림욕장인가 보다. 잠수교를 건너니 산불감시초소가 있고 삼림욕장안내도가 있다. 이어 우측으로 도로를 따라 진행한다. 좌측에 민가들이 있다. 이어 넓은 공터에 주차장이 있다. 거기에 우리 버스가 기다리는 곳에 도착한다. 우측에 민가가 2채 있는데, 아래 쪽이 숲속민박식당(743-2-8118)이다. 버스에 오르니 아무도 없고 초심님과 정상윤씨와 이사장님 부부가 계신다. 모두들 숲속민박식당에 가서 뒤풀이를 하고 있다고 한다. 소위 신년 기념산행 뒤풀이가 이어지는 모양이다.

나는 우선 배가 고프니 가지고 간 보온 도시락을 껴내 먹어야 한다. 아직도 적당하게 온도가 남아 있어서 먹기에 좋았다. 이 사장님과 사모님이 커피랑 요구르트랑 주신다. 참으로 맛있게 먹었다. 밥을 먹으니 또 잠이 오려고 한다. 그래서 냇가로 가서 양치질을 하고 돌아와 자려고 하다가 주변을 산책한다. 이곳은 참으로 살고 싶을 정도로 환경이 마음에 들었다. 한 번 깊이 생각해 볼 요량이다. 숲속식당에서는 토종닭을 무척 많이 풀어서 사육하고 있었고, 개도 많이 사육하고 있었다. 그 집의 뒤쪽 석천 쪽으로 조그만 논들이 앙증맞게 위치하고 있었다. 냇가에서 양치질을 할 때 달공대장으로부터 빨리 오라는 연락을 받았으나 웬지 가고 싶지 않고 잠이나 자고 싶어 산책 후에는 버스에서 가면을 취하였다. 서로서로 소주 한 잔씩 권하고 받았는지 자리를 파하고 버스에 모두 오른다.

17시 50분에 주차장을 출발한다. 이어 아스팔트도로가 된다. 신흥 주유소를 지나고 학교를 지나 비취호텔 좌측으로 진입한다. 18시경에 황간I/C로 진입하여 경부고속도로 서울방면으로 합류한다. 18시 20분 내지 40분까지 버스는 옥천 휴게소에서 잠시 머문다. 주말인데도 도로 사정이 비교적 좋아서 약 8시를 조금 넘어 서울에 도착하였다. 나는 이튿날 교육이 있어 일찍 집에 들어갔다. 아, 오늘도 멋진 하루가 그렇게 갔다.


교통 : 참고로 적어 둔다.

갈 때는 영동역에서 시내버스로 황간에 가서 화령행 시내버스(하루 7회)나 갈아타고 독점삼거리 또는 우매리 버스 정류장에서 하차하면 됨. 황간에서 택시로는 산불감시초소까지 갈 수 있다. 만약 주행봉으로 해서 오를 경우에는 영동에서 모서면행 버스(하루 3회)를 타고 정산리 화산초등학교 앞에서 내리면 됨. 황간버스터미널 043--742-4015. 영동 시내버스 043-742-3971임.