일시:2007년 03월31일 (음력:02/13)  날씨: 흐리고 비

 

산행지: 마니산

 

산행자: 백두대간종주대와 귀연산악회

 

산행코스: 정수사입구~기도터~안부~중수비~참성단(우회)~마니산관광지

 

산행거리:4.9km, 산행시간:03시간30분

 

개요

 

마니산은 남한에서 네 번째(제주도.거제도.진도.강화도.남해도)로 큰 섬의 하나인 강화도에 있는 산으로 단군이  하늘에 제사를 지냈다는 민족의 성지인 참성단이 있으며 백두산의 천지와 한라산 백록담의 중간지점에 위치한 산이다.

 

이 산은 지구의 중심부에 점 하나 있고  주변에 실오라기 같은 흔적이 있어 확인 해 보니 점은 마니산이고, 실오라기는 만리장성으로 밝혀졌다고 1974년 여의도 전도대회에서 빌리그레이엄 목사가  마니산의 중요성을 거론하였다.(미국항공우주국이 달에서 촬영한 인공위성 사진판독을 근거로 하여 여의도에서 설교한 내용이다) 

 

마니산의 본 래 이름은 마리산 또는 머리산으로 불렸지만 마니산으로 바뀌게 된 것에 대한 확실한 고증은 없는 것으로 보이며 왜정 때 마니산으로 바뀌었다는 것과 조선중기 승병들에게 참성단의 보수를 맡기자 이들이 보고서를 쓸 때  불교용어 "마니"를 쓰면서  마니산이 되었다고 하는 설 등이 있다.

 

주: 마리는 머리(頭)를 뜻하고 여러 산 중에서 가장 우두머리에 속하는 산으로 보아 "머리산"이라 하였고 "마니"는 범어로 탁한 것을 맑게 하여 재앙을 물리치는 여의주를 뜻 한다고 한다.

 

한반도(호랑이)의 심장부에 위치한 마니산(마리산이나 머리산)은 우리에게 있어 가장 신성시 되는 산 중의 하나이고 한반도에서 가장 기(氣)가 강한 산으로 탐방객들의 발걸음이 끊이지 않는 산이다.

 

산행은 정수사와 함허동천에서 시작하여 참성단까지는 외길로 여러개의 등로가 거미줄처럼 엉켜 있지만 어떤 길을 택하든 참성단으로 향하는 길이다.

 

참성단에서 세 코스의 등로로 나누어지는데 일명 개미허리라 불리는 918개 계단을 내려가는 길과  참성단을 좌측으로 돌아가는 단군로를 이용하여 마니산국민관광지로 내려가는 것이 일반적인 코스이지만 선수리방향으로 마니산을 종주하는 코스가 있다.

 

산행시간을 개미허리와 단군로코스는 3~4시간 소요되며 선수리 종주코스는 5~6시간이 소요된다. 

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진행도(정수사~마니산관광지)

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처음으로 만들어 보는 입체도

 

산행글

 

대간길에서 벗어나 모처럼 근거리 산행을 나서는 날!

새벽부터 짙게 깔린 운무는 금방이라도 비를 뿌릴 것처럼  으시시하다.

 

한 바탕 홍역을 앓듯이 가슴앓이 후 가볍게 나서보는 산행길에 달갑지 않은 날씨인데도 많은 회원님들 나와 주시고...

봉고차를 이용 해 정수사로 향하는길목에 웃음 꽃 피어 난다.

 

 오늘 산행은 바위낙서 지우기로 유명하신  산사랑님의 벙개로 이루어진 밴뎅이회

먹기를 위한 산행이라 모두가 여유만만이다.

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시간 가는 줄 모르는 사이에

벌써 산행들머리인 정수사 입구에 도착한다.

 

차 에서 내리면서 비 오지 말기를 빌었는데 산행길 내내 운무속을 헤메였고 비 대신에

세찬 바람과 맞서야 하는 산행이 되었다.

 

함허동천계류로 알바도 있었고.....
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정수사 가기 전 우측의 산길로 접어들자

현호색이 반겨준다.

 

참으로 오랫만에 찾아 오는 마니산이다.

97년도부터 삼년 간  줄 곳 마니산만 다녔었는데 그 것은 순전히 초지진포구에 있는 금진호(정자네)횟집에서

소주잔을 즐기기 위 한 것이었다.
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기도터

 

묘지까지 깔아 놓은 융단길을 따라서 도착 한 이 곳은!

언제나 조용히 찾던 곳인데 3년만에 다시 이 곳에 서니 감회가 새롭네~~
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그 때는 한적하였으나 ....
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 지금은 유격장으로 변해 버렸구나!
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버섯바위도 지나고...
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마니산의 여근석도 지나고....
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석문도 지나서....
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새집도 만나본다.
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바위채송화
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철계단 길 시작되는데...
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암릉사이로....

 꽃망울을 터뜨리기 시작한 진달래의 화무는 시작되고 있다.
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비에 젖은 암릉길 미끄럽기는 하지만 오랫만에 밟아 보는 촉감은 남다르다.
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함허동천에서 올라오는 길과 만나는 삼거리

서 있기에 힘들게 불어오는 해풍은 봄 바람이련가!
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악어바위도 지나고 나니..
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469.4봉

마니산의 최고봉이다.
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예전에 없던 칠선녀교 놓여 있지만 ...

참으로 기발한 발상인 것 같다.

암릉에 박아놓은 철심과 함께 마니산을 망쳐 놓은 것 같은 씁쓸함은 나 만의 생각이 아닌 전 대원의 마음이었다.
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참성단 중수비(음각문)

우리나라 국도 수천여리를 통틀어 강화는 나라의 방패가 되는 중요한 곳이며, 강화 수백리에서도 마니산은 나라에서 제사를 드리는 명산이다. 이 산 서쪽 제일 높은 곳에 돌을 쌓아 대를 만든곳이 있으니 이곳이 참성단이다. 세상에 전하기를 단군이 돌을 쌓아 단을 만들어 하늘에 제사하던 곳이리 한다.돌이켜 보건데 연대가 오래되어 비바람에 씻기고 깍여 서쪽과 북쪽 양면이 반쯤 무너졌으며.동편계단 또 한 많이 기울려져 이 고을 여러 어른들이 서로 더불어 개탄한지 오래되었다. 부족한 내가 이곳의 유수로 와 이 고을을 지키게 되어, 올 봄에 고을을 두루 살피면서 시험삼아 한 번 올라가 보았는데 분연히 이곳을 중수할 뜻이 생겨 선두포 별장 김덕하.전등사 총섭승 신목에게 그 일을 주관하게 하여 다시 쌓게하니 열흘이 채 아니되어 공역을 다 마쳤다.아! 무너진 곳을 일으키고 고치어 옛 모습을 잃지 않게 하는 것은 고을을 지키는 어나시어. 실로 우리 동국 백성의 조상이 되시는데(손수)단을 쌓아 하늘에 청결하게 제사를 지내던 곳 임이라! 수 천년이 지나도록 우손들이 우러러보며 공경할 곳이니 고쳐서 완전하게 하는 일을 어찌 아니할 수 있겠는가? 신목의 일의 시말을 기록하여 후인들에게 이를 알리기를 청함으로 이를 써서 기록하는 바이다.

정유(1717.숙종43)단양월 5월에 (강화)유수 최석항이 기록하다

-이상은 설명문 내용이다-
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참성단중수비

이 비는 참성단을 개축한 사실을 기록한 것으로 암벽에 정남향으로 가로50cm세로105cm의 음각 테두리를 마련하고 

 그 안에 글자를 새겨 넣었다.명문은 1행부터 7행까지는 각30자 8행은 28자 9행은 12자로 모두 250자이다.

-이하생략-
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헬기장 주변

참성단을 알리는 안내판!
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이정목

 

여기를 지나면 참성단이지만..

철문으로 굳게 닫힌 그 곳을 볼 수 없기에 ....

 

우리는 선수리와 개미허리 갈림길에서

종로5가까지 출타하여 준비 해 온 빈대떡..

출발직전까지 장만하여 택시로 공수한 도토리묵과 부침!

족발과 김밥은 물론이고..

발렌타이는 내일인데...

 

918계단을 내려가는 발걸음은

산내음 물씬 풍기는 생강나무의 향취와 오리떼의 춘색에 줄거움 배가 되더라...
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운무를 쫒아 버리려는 바람의 몸부림이 고마운 건지는 몰라도..
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세차게 불어오는 바람이 멈춘 후 찾아오는 주변의 조망은 좋았지만..

다음날 찾아 온 황사바람은 왼 종일 우리를 괴롭이더라.
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남한의 산 중에서 가장 氣가 세다는 마니산이다.
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태초에 단군이 참성단을 쌓아 제사를 지냈다는 마니산은 우리의 성전이다.
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계류
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노랗게 피어 난 생강나무의 꽃과 조화를 이루어 흐르는 물은 봄 소식의 전령이다.
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오리떼의 유영을 끝으로 산행 완료하고

초지진 포구로 향 한다.
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갈매기의 비상!
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산행 후 초지진 포구에서 벌어진 뒷풀이는

도다리.우럭.숭어회와 매운탕을 곁 드려 인천으로 이어지고....

 유산객 되어 하루를 줄기는 산행이었다.

 

함께 한 모두에게 행운이 함께 하기를 바라는 마음으로 기록을 정리한다.